Re: 抱枕

看板ck-talk作者 (Happy birthday to PTT)時間18年前 (2005/11/07 00:20), 編輯推噓5(500)
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各位學長好。 我想,對名詞使用的堅持以及不堅持,應該是跟環境與有關吧。 單單一個縮寫不能代表什麼,重要的是這個縮寫存在於人心的意義 而影響這個縮寫存在於人心的意義,則在於環境帶給人的,他的"價值觀"。 正如老羅學長講的,時代在變,人們的價值觀也會變。 就像是十幾二十年前,沒有人會去辨別ROC和PRC的不同一樣 近些時日來,兩岸關係有了變化 這股時勢的潮流 使人們逐漸注意到此兩縮寫,進而對它做出評論及區分 時代在變,建中人的價值觀也會變。 或許在40多屆時,學生是認為不管是哪一個縮寫都可以呈現建中精神; 或許在50多屆時,因為與某友校的縮寫剛好相同, 而造成了建中人使用了特定的"CK"這個縮寫,而且行之有年; 至少於現在,"CK"仍然在大部分的建中在學學生心裡根深蒂固 受了這一份觀感影響,如果突然將此縮寫改成諸如 "CKSH"(此稱號於此價值觀裡代表某友校)之類,感到不自在也是理所當然的 也就如Chioushiyan學長所提的,沒有人會把建中的縮寫寫成JG。 我想,單單就校慶紀念品上的稱號改變來說,其實沒什麼對錯 但是 偏偏 與建中現行價值觀互相牴觸 或許,比我大幾屆或是和我年紀相仿的學長學弟們,會覺得這根本就是 毀棄了他們的價值觀,或謂"建中傳統" 但是,搞不好誰也想不到,幾年後,抑或是幾十年後 建中又重新恢復了以往的"多樣式縮寫"呢。 一位社團的學長在交接時曾經跟我說過: "什麼是建中傳統?完全遵守學長留下來的規定就叫繼承建中傳統嗎? 雖然大部分的規定都為學長們的經驗累積,但是其中也不乏已過時的教條。 就算是從很久以前就一直流傳下來的習慣,你們也可以去質疑、去改變, 或許有些改變會讓人覺得不好、無視傳統, 但是總比一味的遵循傳統而造成窒礙難行、原地踏步要好多了。" 建中精神是活的、順應環境而變的,就算是用了很久的、唯一被認可的CK, 不斷變動的價值觀還是會將其一點一滴改造, 就像是當初逐漸限定為只剩CK時那樣。 大概就是這樣了,學弟我的一點想法。 CK-58th ※ 引述《Chioushiyan (鋼之鍊金術師)》之銘言: : 學長你說的這些都沒錯 : 但是用再簡稱上就是有問題 : 當老外把ROC跟PRC稿混了你可以接受嗎 : 我相信大家都不能接受 : 除非你要抱老共大腿 : 就這麼簡單的理由 : 扯到這麼多理性 感性 幹嘛!? : 就像現在台北市用漢語拼音 建中變成JG... : 但是誰鳥他阿 : 就這麼簡單 : ※ 引述《shermana (老羅)》之銘言: : : 用這一篇、當作我對這些事的最後一篇~~~ : : 能肯定的是、十年會有很多變化!!! : : 1991進建中、1994建中畢業, : : 1996接建中某社團指導老師、2000離職, : : 與建中牽扯的十年、我也一直以自己身為建中人為榮~~~ : : 時光回溯一下、當年我在建中學到的所謂「傳統」, : : 其實應該就是對人、事、物的「理性的思維」, : : 怎麼樣去「分析」、怎麼樣去「評估」、怎麼樣去「執行」, : : 不以人廢言、不以言廢人、尊重「自由」、也尊重「法理」~~ : : 回頭去看、我之前在版上想問的問題是什麼? : : 「用 C.K 或其他英文字母代表建中是不是一種傳統→一個標準?」 : : 需要先去定義的是「何謂傳統」? : : 各位的「必也正名乎」呈現的是「專一性」或「恆久性」嗎? : : 從過去一直延續到現在的制服叫做傳統? : : 從很久之前的橄欖球隊黑衫軍叫做傳統? : : 百年紅樓叫做傳統? : : 這些「具像」的東西就代表「建中優良的傳統」嗎? : : 卡其制服只是當年全台灣統一的「軍訓制服」、不是建中專有; : : 當年黑衫軍曾全部由「建中補校」組成、而與「建中日間部」區隔; : : 百年紅樓更只是日本人統治台灣時在各地留下的紀錄、也不是建中專有; : : 用近一點的例子來看好了: : : 「駝客」是因為當年操場一片風沙,在植草改PU跑道後很難再見; : : 「樂儀隊+旗隊」應該不到30屆、旗隊應該是在1993才加入的; : : 所謂的「紅加黑體育制服」、也是在1993莫名其妙改成這樣的~~~ : : 當大家都以這些「非專一性、非恆久性」的東西來代表「建中」時, : : 這樣的「傳統」是來自於他的「實質存在」, : : 還是更深的形而上問題呢? : : 舉例來說: : : 我對「制服」的「形式」確實不驕傲, : : 記得我高二那年、班代大會還通過要更改制服的決議, : : 只不過被野蠻的學校行政單位直接做掉~~~ : : 我為夠資格穿那件制服的人感到驕傲、脫掉制服我還是自傲!!! : : 再換個位置來說, : : 難道當年 45、46、47 三屆的「建中人」都有問題嗎? : : 都不在乎所謂「建中的傳統」嗎? : : 如果當年真的改了制服, : : 會造成前面學長乃至後面學弟們的「記憶錯亂」嗎? : : 因為我們「操弄」甚至「破壞」了所謂的傳統嗎? : : 再者, : : 當這些「代名詞」或「具體實物」成為所謂的「傳統」, : : 就成了批判或評估的「標準」了嗎? : : 當某人不在乎甚至不知道這樣的傳統, : : 就必須被批判成「外行」、「弄錯的白癡」這樣的負面形容時, : : 各位學弟振振有詞的批判又是根據哪個明確的認定呢? : : 對傳統的「內行」嗎?對傳統的「正確性」嗎? : : 請告訴我能支持所謂「傳統」的「標準模式」在何處~~ : : 拿法律的標準去評判別人音樂的成就、會不會有問題呢? : : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : : 「外行」學弟, : : 我參與過建中兩次畢業紀念品、三次校慶紀念品, : : 另外還加上全台灣不同單位的各種產品製作流程 N 次, : : 我不知道您覺得我很內行還是外行呢? : : 您又從哪裡決定我是外行或內行呢? : : 您又根據什麼批評那位學弟外行呢? : : 「弄錯的白癡」學弟, : : 我如果可以用實物證明當年對 CK 或 CKSH 或 CKHS 都可以代表建中時, : : 不知道我是不是也是「弄錯的白癡」呢? : : 對二位、我之前的說法都是一樣, : : 兩位的批評太武斷而缺乏根據, : : 對「藝術設計者」來說並不公允~~~ : : 對所有看到的人: : : 討論班聯會行政程序失當請按一, : : 討論校慶紀念品設計不好請按二, : : 討論建中傳統到底在哪裡請按三, : : 除非必要、千萬不要找三號人員問設計問題~~~ : : 否則、一輩子都找不到解決的方法~~~ : : 01710-32... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.80.15

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推~
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推環境論
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推。
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