Re: [思辯] 「自我」的生物學基礎
※ 引述《yapoo (選你所愛 愛你所選)》之銘言:
: 假設公元三千年
: 某人大腦有一半組織受損
: 當時的生物技術可以完全複製那些組織
: 並經手術以其取代受損部分
: 不久該人另一半大腦組織又受損
: 同樣的技術再施用了一遍
: 然而此人的大腦組織已經完全不是原來的那個了
: 那個人的「自我」還存在嗎?
====分隔線=====================================
: 類似的問題是
: 我們大腦的細胞也是分裂出新的、舊的死亡
: 也許一年前的大腦和N年後的完全是不同的細胞組成的
: 那為何還能斷言活著的是N年前那個「我」?
這是形上學的人格同一問題
和生物沒有關係
基本上我認為這個問題根本是假問題
和David Hume想法差不多
"
在人格同一性的爭論中,儘管對於人格同一性判準有著分歧的主張,但多數理論都同意,
人能夠覺知到某種終生不變且不間斷的「自我」。不過,休謨反對此一觀點。在《人性論
》卷一中,休謨主張根本沒有所謂的人格同一性,人只不過是一束知覺,而人格同一性的
觀念僅是出自想像力的虛構。
"
http://0rz.tw/FCeIc
可以直接看這位吳澤玫寫的小論文
整理得很好
要有學校帳號或C.E.P.S.帳號才能下載
或是你可以直接去看David Hume寫的A Treatise of Human Nature
其中有一部分就在處理這個問題
P.S.
我們注意一下Leibniz's law(不是在微積分的Leibniz'law)
∀x∀y[x=y->∀P(Px<->Py)].........(a)
這條是沒有什麼爭議的
∀x∀y[∀P((Px<->Py)->x=y]........(b)
這條的爭議性很大
當然你可以說這是二階邏輯中"="的定義
但重點是
我們可以知道
同一的性質之一 也就是(a)式
但是同一的充分條件是什麼 (b)式成立嗎?
從這裡下手可以得到人格同一性一些有趣的結論
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.30.34
※ 編輯: Hseuler 來自: 140.112.30.34 (09/03 23:35)
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那請你解釋一下 生物如何定義"自我"
如果沒有嚴格的定義 那根本無法談論
※ 編輯: Hseuler 來自: 140.112.30.34 (09/03 23:56)
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YES 我要說的就是這個 這並不是科學問題 也不是生物學問題
當然你說它是心理學問題 或許還OK
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心理學是科學嗎?
未必所有人會同意(e.g.物理學家費曼認為臨床心理學中的精神分析根本是巫術),當然
這不是這問題的重點
我要說的是,如果科學中(e.g.生物學)根本沒有嚴謹定義什麼是"自我"
那根本不必談
這基本上是一個老梗的形上學問題
另外,我只有回答分隔線以上的問題
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※ 編輯: Hseuler 來自: 140.112.30.34 (09/04 19:54)
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