Re: [討論] 夜神月做的事情是對還是錯???
※ 引述《phreniax (satellite)》之銘言：
以牙還牙，以眼還眼是不可行的
你強調說：我砍你手，只要坐十年牢是不對等的
所以最好的方法是，加害者做了什麼，刑度上反施與加害者是最公平的。
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先討論殺人。若加害者做了什麼，刑度上反施與加害者是最公平的。並且普遍
被社會價值觀所認同。
那麼死刑則是殺人者最公平的處分。
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從加害者的角度來看，若加害者想著：「我只要花十年的自由，換取一個人的生命是
很划算的。」
這句話本身就是個謬誤。
我打個比方，如果用100元換一客麥香魚是個公平的交易。你得到了麥香魚，藍藍露得
到了100元。
好，今天我要求，藍藍露提供麥香魚，你提供50元。然後全都丟進水溝裡。
對藍藍露來說無疑是損失了100元。但對你來說難道會因為只用50元使藍藍露少了一個
可以販售的麥香魚就可以說是賺到嗎？
同樣地，加害者無法從受害者得到壽命，受害者也無法得到加害者十年的自由。對兩者
來說都是損失。
若硬要說加害者得到了什麼，只能說加害者用十年的自由換來一個殺人的爽度、一個衝
動的滿足。
爽度是很主觀的，每個人都不同。試問，幾年的自由或是怎樣的處罰對一個"爽度"
才是公平的？搞不好對一個犯人來說，死刑換一個爽度也是很划算的。
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對受害者而言
失去的生命不會再回來了，受過痛苦也難以忘記。前面說過不管是怎樣的刑罰，對
受害者來說都無法補償，完全是個損失。刑罰同樣地也是提供受害者"爽度"為了平衡
受害家屬的心理。但是我相信，就算對殺人犯處以死刑，受害家屬在爽度上應該也是
吃虧的，大家都嘛巴不得殺人犯生不如死。
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一個公平(社會價值觀)的量刑(死刑)，卻造成一方很爽，一方不爽。那麼受害者
可不可以控訴這是社會與司法對其的不公ꄊ-------------------------------------------------------------------------
再來從刑度來考量
若加害者做了什麼，刑度上反施與加害者是最公平的。
刑度如何是社會價值觀的事，我沒有意見。文字上好像可行，實際上則無法執行。
1.若殺人犯殺了十條人命，怎麼量刑？一個人只能死一次。
2.竊盜如何量刑，偷回來嗎？又不是盜人講座。如果只是賠償同樣金額，那麼大家都要冒
險了。賠償更多金額？違反反施與加害者的原則。竊盜者砍手？怎麼能將傷害和竊盜劃上
等號，同樣違反反施與加害者的原則。
3.強暴、去勢？一個心靈上的傷害，一個是肉體上的傷害，怎麼達到公平？
所以所謂的公平原則根本很難達到。理想上，加害者受到被害者同樣的遭遇就叫公平，
為了執行的方便，改變了處罰的內容
就算公投出一張表格，什麼罪對應到什麼處罰，難保
不會過幾年又不會有新的意見，那麼當初的公平不就變不公平了。
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最後我要講我自己的想法
我認為，處罰是手段，預防犯罪及使犯罪者不再犯是目的。刑罰的目的不應該在心理層
面(爽度)上作文章，而是盡量維護群眾的"實值"利益。
假如我代表社會，養了十隻猴子可以為我創造勞務上的利益。沒想到有一天其中一隻因
為我教育上的失敗，竟然為了一根香蕉把另一隻吱吱掛了。別的猴子群情激奮，想為死
去的猴子討公道。
我是主人，為了我的利益我當然不會把不乖的那隻猴子給宰了，因為我這麼做我最終等
於是少了兩隻猴子。理想上，我會希望能夠做一些"手段"，使不乖的猴子回復到正常的
軌道，以減少我的損失。
我會以"關籠子"作為處罰，告知所有的猴子做出不當的行為就是會有懲罰。並把惡猴關到
他保證不再犯為止，並要求惡猴交出原本屬於他的水果分給別的猴子，以彌補失去一隻
猴子勞務的損失。
假如惡猴始終無法悔改，為了省下我的飼料錢，我也不排除將他做成肥料。
基於這樣的理由，我認為除了刑事上的處分，同時也應該有民事上的賠償。不過從新聞上
好像大部分的民事賠償金額不高，不然就是和解，無法達到彌補的作用。
也基於這樣的理由，我也不贊同目前法律所規定的固定刑期。我可以接受悔改的殺人犯只
關一年，也可以接受再犯率極高的吸毒犯、強暴犯死刑。當然我舉的是特例，通常犯的罪
越重，合理的會認為需要悔改的時間越長，這樣說只是代表我能接受這種已知的情形。
最後，放個大決：假如我的親人或我本身發生不幸，我也能這樣認為嗎？
當然，前題是民事上要賠的夠多。
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