[心得] Zomahoun的歷史教室
這集讓我對浩介大大扣分。
雖然談戀愛很重要,但是人家是在跟你談一個很嚴肅的話題。
我能理解Zomahoun為什麼那麼火大,奴隸制對非洲的影響有多麼大!
500 萬名數量這麼龐大的奴隸,代表500 萬個人的人生。
三角貿易的確是歐美國家的一個大罪惡,是人類史上的一個污點。
再對照之前節目介紹過的可可豆、煙草、茶葉等等,
還有在亞洲的罌粟種植跟傾售,我們可以看到白種人是如何欺凌有色人種。
雖然這已經跟今日的歐美無關,但是歷史不可以如此輕忽對待。
米蘭‧昆德拉藉著尼采「永劫回歸」的概念提出過一個問題:
要是時間不是一直線前進,而是永遠不斷回到原點的一個循環,
法國大革命會是怎樣的一個存在?
對我們今日的人來說,那不過是一個記載在歷史書上的過去。
那是因為時間一往不返,我們對它的印象也是一往不返地淡忘。
但是要是時間不是一往不返,而是不斷回到原點。
法國大革命不斷一直重現,那還會不斷有數萬個人頭被砍下!
南京1937,對華人一樣是不能忘的一件事。
數十萬人遭到屠殺,婦女被強暴、凌辱,兒童被虐殺,
相對照奴隸制對非洲的意義,我們能夠輕忽地認為不認識歷史也沒關係嗎?
ainori一直有告訴我們,歷史上我們絕對不能忘記的一些事。
我也覺得這是這節目有深度的一個部份,
但這次的這一批成員的表現實在讓人感到失望。
Zomahoun是這麼認真地希望用非洲人的角度來陳述屬於非洲的歷史,
希望能夠引起這些來自先進國家的人一些省思,
但先是小桃試圖用「我對歷史不了解」來混過去,
再來問到每個人對自己國家的歷史的了解時,又都一問三不知,
站在Zomahoun的立場看會火大是很正常的。
而且Zomahoun問到的問題應該也不是隨便問的,
他是想表達,階級社會的殘忍跟不合人性,以及教育對於打破階級的重要性。
所以才特別問到日本的「士農工商」,以及「寺子屋」等。
也才會非常火大的問,你們連這些事都不懂,到底是怎麼從高中甚至國中畢業的?
現代化的基礎在教育,這也是ainori一直在落後地區設立「戀愛巴士學校」的用意。
但看著眼前漠然坐著的一群人,真會讓人有「你們腦袋裝的都是屎嗎」的感覺。
浩介事後的發火真的讓人認為他沒有一點自覺跟反省的能力。
的確你們是來談戀愛,但是有些事情是在談戀愛之外也必需去了解的。
不然為什麼戀愛巴士能讓之前來過的人成長?
偶爾聽聽人家一本正經的意見對你們有那麼浪費時間嗎?
就算你是長得像小栗旬的帥哥,在我看來那漂亮外表的裡面也是一團草包!
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另外,製作單位在上一集的結尾把人家講成是來亂的,
我覺得這做法很不對....今天看的結果,明明是那群小朋友太白目= =
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《施氏食獅史》 趙元任 ┌──┐
石室詩士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時時適市視獅。十時,適十獅適 │施石│
市;是時,適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十 │氏室│
獅屍,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅。食時 └──┘
,始識是十獅屍,實十石獅。試釋是事。 ψ 非也
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※ 編輯: IamNotyet 來自: 123.194.238.14 (08/16 20:17)
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氣到把「寺子屋」記成「寺大院」= =
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請看你自己的推文:
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還有
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請問你,真的沒有說「好生活」?你真的強調的是文化?
前後矛盾,不知所謂!
真是可惜,你沒有生在1937年,
不然你就可以不用怨恨你的祖先沒有被日本抓去當奴隸了。
因為你大可以自己過去「投誠」!
可惜了,你這樣的論點,沒有自己的根,沒有自己立足的點,
因為充斥嚴重的奴性,讓你對自己的文化少了認同。
然後你現在在這裡跟我們說你「一直強調的是文化」!
說得不客氣一點,我不認為這樣的人有什麼資格對我談「文化」。
請不必再回應,因為你的回應已經沒有讓我再看一眼的價值。
※ 編輯: IamNotyet 來自: 202.159.132.52 (09/22 03:35)
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