Re: 從三職推任看本能寺之變
對信長的驟死蠻惋惜的.以當時織田的實力,要拔除
夷滅中國毛利,四國長宗我部,九州大友島津,關東
北條....建立中央集權制的帝制政權,在信長有生
之年是辦的到的.一旦建立中央集權的政權,排除各方
舊勢力,引進西方科技工藝及思想文明,日本的
質之強化與進化是可預期的.如果說當時千餘年來
的漢化是日本的第一次文明躍進,那緊接而來的西化
或近代化就是第二次的文明大跳躍.
中央集權後,不管是要向朝鮮半島發展或南進,都能
以統一的運籌和集中的資源運用加以進行.而不會像
秀吉那種根基不穩的盟主式政權,草草從事以失敗
收場.
信長死後的豐臣政權其實只是毛利土豪聯盟政權的
全國版,根基根本不穩,各地舊勢力依舊存在.等他死後
全日本不可避免的又陷入混亂.之後德川雖然建立了
幕府,但也好不到哪去,根本做不到真正的中央集權
(諸大名權力受到更大的箝制是真的),割據勢力還是
存在.且因各地舊勢力仍然存在,怕他們跟西方勢力
相勾結,也怕西方勢力滲入日本,德川幕府採取了貽害
數百年的鎖國政策,白白失去近代化的時機(鎖國原因
很多,我在這僅提出個人一項看法).
試想,如果信長沒死,承接戰國亂世的將是織田的中央集權
時代,一個嶄新的新紀元.在這天下皆納於織田掌握中的
時代裡,有可能因防範地方割據政權或懼怕外國勢力,而採取
鎖國政策自斷於文明再提升嗎?
信長的驟死不僅代表日本戰國亂世隨之延長,更意味著日本
失去數百年的近代化時機.
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