Re: [討論] 漫談哲學 關於知識
: 推 al0807:前提要在二分法下才有意義 09/14 19:16
: 推 nominalism:什麼叫"二分法"? 是指"二值邏輯"嗎? 09/14 21:11
: 推 al0807:對 以數學符號表示 Support A is a set,B is a set 09/15 00:37
: → al0807:if all element a屬於A a不屬於b and all element b屬於B 09/15 00:39
: → al0807:b不屬於A 在這種情況下邏輯才能支援二值邏輯 因為A交集B為 09/15 00:40
: → al0807:空集合 但是這些well definition不能完全套用整個M-space 09/15 00:44
: → al0807:對與錯是最基礎的二值邏輯 這也是因為當初定義聲明此性質 09/15 00:45
: 推 DemetrioTai:這個分析在古典邏輯會是一致的. 給D空集合就好了. 09/15 06:51
: → maylaw:樓上~這是古典邏輯會被檢討的地方 09/15 07:44
舌頭上有若干受器,在嘗到鹽的時候,對應於鹽的受器發送訊號給腦部,
在那當下腦知道嘗到鹹味,故腦可以推知舌頭擁有對鹽起反應的受器。
但同時沒有酸和甜的資訊送進來。
所以當下腦不能推知舌頭上有對醋和糖起反應的受器。
亦不能推知沒有。
同等不能推知舌頭上有或沒有對紅光起反應的受器。
所以"鹽嘗起來不酸"和"鹽嘗起來不紅",這兩個命題的屬性是一樣的。
受器只是觸發介質不同的一堆電子開關,經由神經線路接到腦部的不同區域。
它給的是0或1的電子訊號,有就是有,沒有就是沒有。
也許純知識有排中律不成立的地方,但身體的特性,確保世界直接給我們的資訊,
都是binary based。
前面推文我講過「聯覺」,有味覺與視覺聯覺的人,
是因為先天味覺受器連結到腦部的視覺區。
腦部只是被動的詮釋這些神經衝動而已。
你給它訊號,它就說有感覺到。
紅色和鹹味都是以電子訊號的型態送到腦部,在神經生理的層次,
所有感官都是同一種資訊。沒有範疇的分別。它連接到哪,才造成分別。
造一個科學怪人的惡搞科學家,
只要知道該怎麼接線,可以令鹽嘗起來可以是紅色的、綠色的、響著鈴聲的、
令尾椎發痛的、腐臭的。
切除半腦的人經過復健,可以重新「學會」控制雙側的肢體,
學習過程使他的所剩的腦部和同側肢體重新接線(兩個半腦原本是連接到對側肢體)。
手臂神經切斷過,手術重接之後,神經路徑是隨機re-wired的。
每個指頭的運動神經和感覺神經走的都不是原來的路徑。
傷患在復健過程中重新經歷感官整合,
和自己「約定」新的狀態中,每個神經衝動對應到的身體的區域。最後能應用自如。
如果用一樣的方法re-wire視覺和味覺呢?
剛好最近有這樣的例子:一種新的電子眼是放在舌頭上的。
使用者花一段時間,能夠適應舌頭上五味雜陳而且不斷流竄的味覺,
代表的是某種顏色某種大小的東西,以某個方向從面前移動過去。
當然這個能力出現以前,舌頭眼睛的使用者要先經過觸覺和新的視覺的感官整合訓練。
所以一個感官在身上的哪邊、對應的介質是什麼,本身都不具抽象意義,
經過整合,並且用以和世界產生互動的感官,才能被討論,
然而這種互動功能,是我們和我們的腦袋約定出來的,不是直接得自感官的。
前述例子裡,經過重新安排,味覺也可以被當作視覺使用,
所以我們主觀認為功能不同的感官,真的是不同範疇的事物嗎?
妖西在前面舉的例子因此不儘理想。M-Space還有更好的例子嗎?
雖然之前我們在這兒沒有定論學哲學要不要學哲學史,
但,知道一點科學,對「認識一個哲學問題」有沒有幫助呢?
板上常討論典範轉移的同學們心裡應該都有底。
只要願意,我們每一個人都能取得一些現成的跨領域知識,
可以像這樣輕易的證明很多哲學問題不止是哲學問題而已。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.36.121.87
※ 編輯: playskin 來自: 114.36.121.87 (09/18 04:39)
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