[求聞] 正體不明的夜之恐懼─封獣ぬえ
零.前言：
雖然在年齡考一文中已對鵺作過一些補充敘述，不過因為我後來又找到不少相關資料，
而必須修正該篇的一些說法(特別是對神主所寫的一設部分)，但由於該篇係通論性質，
直接對單一人物回文的話也怪怪的，所以乾脆就獨立另開新篇了(順便騙文章數(誤))。
也因此...本文會有部分內容和該篇有所重復，還請見諒。
順帶一提，現代妖怪學大師京極夏彥下一本百鬼夜行系列的新書，就是以鵺為主題的
《鵼の碑》，可惜不知道什麼時候才能問世，至於中文版更是遙遙無期了XD
只好到時候在當作對答案了，希望這篇不要錯太多誤人子弟Orz
一.封獸 + ぬえ = ?：
ぬえ當然就是指其種族「鵺」的漢字讀音，如同古明地さとり、上白澤慧音，是少數幾
位直接把原捏它妖怪寫在名字上，怕人家不知道她是何方神聖的少女。
封獸按字面解釋的話，應該就是被封印的妖獸。按星蓮船劇情設定，她原本是被人類強
迫封印到了地底下，後來因為間歇泉怨靈異變(即地靈殿故事)的關係，她才能藉機重返
地面，如遊戲中對白：
鵺：「我會潛伏這麼久，是因為之前被封印在地底下。很久以前，我輸給了那些壞心的
人類。」
故封獸一詞本身的意思就單純是這樣而已。
不過後來看到有篇日文考據臆想還蠻有趣的：
封者，土+土+寸(=手)，表示聚土培植。即古代為劃分貴族疆界，常在邊境處用人力聚集
土堆並種植樹木，以作區隔。故封本身也有(聚集泥土而形成)土堆的意思。
( http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE5ZdicB0Zdic81.htm )
是以若由此聯想，「封獸」或也可解釋成是「聚集一堆獸類所寄合而成的堆合體」，考
慮到傳統中鵺的怪異形象，以及鵺符「弾幕キメラ」，即同為大名鼎鼎的複合獸奇美拉
等，都是人類混雜了一堆動物形象後的集合，這說法雖有些凹，倒也頗有意思。
延伸的豆知識：
這部分和東方那隻正體不明的傢伙就沒甚麼太大關係了。
封一字在古中文其實還有第三種意思，即可用於形容很大的獸類。如《淮南子‧修務訓》
言：吳為封豨修蛇，蠶食上國。封豨即大豬，用來譬喻其大惡兇貪。宋代詞人梅堯臣更曾
作一詞《臘脯》，開頭兩句即為：畋獵得封獸，割鮮為腶修。標題臘脯和內文腶修都是肉
乾、肉料理的意思，不知道封獸ぬえ看到這首詞會不會被嚇死...XD
(ぬえ：唐土的文人都是怪物嗎! 不..不要吃我阿阿阿阿)
而陸地上最大的動物，當然不能不提大象了。也確實在中國古代，封獸曾被用作大象的代
稱。在《後漢書‧西南夷列傳》有句話：
又其賨幏火毳馴禽封獸之賦，軨積於內府。
唐朝人李賢曾對此加註：馴禽，鸚鵡也。封獸，象也。這邊亦借很大的野獸=象之意思。
又....從某程度上來說，大象也確實是真實存在的奇美拉式動物吧(?) 看過瞎子摸象的故
事就能明白。而且象鼻也常被人形容成蛇呢XD 剛好能和鵺符「鵺的スネークショー」做
呼應(?)
三.正體不明的夜之恐懼，鵺：
1.鵺字起源
其實鵺這個字在最一開始並不是某正體不明妖怪的代稱，就單純只是一種鳥類而已。
該字最早出現於中國《山海經，北山經第三，第16條》：
有鳥焉，其狀如雉，而文首白翼黃足，名曰白鵺。食之以嗌痛，可以已痸。
(單張之山上有一種鳥，樣子像雉雞，頭上有如紋面的斑點，有白色翅膀和黃色的腳，叫
白鵺。吃掉牠的話可以治咽喉疼痛；甚至可以抑制癡呆症。)
晉人郭璞於對山海經該條的注釋也寫著：
白鵺、竦斯，厥狀如雉，見人則跳，頭文如繡。
有學者猜測其可能指的是雪雉，不過雪雉鳥雙腳是紅色而非黃色就是了。
http://zh.wikipedia.org/wiki/File:WhiteEaredPheasant.jpg
(ぬえ：為啥中國人三句不離吃阿...ˋˊ)
另外網路資料在這邊又出現了很麻煩的以訛傳訛現象：
「鵺的傳說」：人間流傳中的一種動物，會判斷人的善惡。被它認為是“善”的人會得到
鵺的保護。而如若不幸被判斷為“惡”，鵺會用一種極其殘忍的方式將其殺掉。
我必須說，這段應該是在胡說八道，根本找不到任何於此相關的文獻，山海經中也就只有
那麼一條而已，經努力餵狗之後，終於找到一個大概是原始出處的地方，其出自中國作家
王新禧所撰的《宛若夢幻：日本妖怪奇譚》，且該書內文其實是在描寫鵼，只因日本那邊
對鵼和鵺已不作區分，才被混淆了。
=>但說起來，我也查不到中國的鵼會判斷善惡究竟是出自何典故，總覺得也是該作者亂掰
的-_- 畢竟之前寫白澤時也差點被某大陸書嚴重誤導過....，而且這作者對鵺的敘述也
錯誤百出，黑天鵝的翅膀，鰻魚的尾巴是啥鬼啦....，黑天鵝是澳洲固有種，要到17世
紀才被公諸於世耶....囧
2.飛到日本的鵺
傳到日本後，鵺則更為強調其字形「夜鳥」的帳面意思，並有鵺鳥（ぬえどり）之說，即
專指一種現實存在著，名為虎鶫(トラツグミ)的小鳥。這種鳥通常在深夜萬籟俱靜之時，
從森林發出細微卻淒厲的鳴叫聲，引起人們哀戚與不安的感覺。例如古事記《出雲建國》
中有段八千矛神(就是大國主命，てゐ口中的美男神，神奈子的零設老爸)看上了高志國的
沼河姬想搞外遇，就邊唱著求婚的情歌邊跑到她家門口，其中有段：
余仍佇立於門外，青山鵺鳥作哀鳴，原野雉雞皆鳴啼，庭中公雞已報曉，聲聲令人心以煩!
欲將鳥兒具打下，不使鳥等續作鳴，
(我癡癡等在妳家門口，等到山中傳來了鵺鳥的哀鳴聲，等到晨昏的雉雞鳴啼，等到日升
的公雞報曉，這些鳥叫得我好煩呀，我好想把牠們都打下來，讓牠們閉嘴。)
這邊即是將鵺鳥=>公雞的變化象徵著他從夜晚等到天亮的焦慮。萬葉集裡也有類似的詩歌
式手法：
むらきもの 心を痛み 鵺子鳥 うら嘆げ居れば
(聽聞鵺鳥(通喚子鳥)的泣嘆之聲，使我的五臟六腑，我的心都(因思念而)痛了起來)
萬葉集中另一首詠七夕的和歌也有一句：
天の河原にぬえ鳥のうら鳴
用鵺鳥之聲來形容其愁思滿懷的心境
3.從夜啼凶鳥到正體不明：
大概是人在悲傷中常會往壞念頭去想的關係，鵺之聲到了平安時代後，甚至被進一步引為
凶災之兆。凡人聽聞頂多不吉利，但若貴族以上乃至天皇聽聞，則代表國將有重大厄變，
必須向諸神佛供奉以祈求平安。於是，在這種被鵺啼所誘發出，對未知劫難的深層恐懼中
，名為「鵼」的妖怪就這麼誕生了。
鵼，在中國文獻中幾乎沒有資料，唯一有的就是《廣韻》：鵼，怪鳥。出《字統》。我還
特別去查了字統(現存只剩幾張紙而已了XD，畢竟是後魏(386~534)時代的史料)，也真的
只有鵼，怪鳥三個字而已。所以才說不知道那位王新禧先生資料哪來的...。
然而個人猜測，古代那些日本文人應該就是取這個怪鳥之意，來替那個會在夜晚發出不祥
之聲的妖異之物命名，且就如鵺=夜之鳥；鵼取其字形一方面為空中之鳥(聲)，另一方面
似乎也能解釋成「空」─虛無，即這是一個根本沒人知道牠正體是啥，只聽得見其聲音的
怪異。換言之：這種名為「鵼」的妖怪會發出「鵺」的聲音。事實上最廣為人知的源三位
賴政退鵺傳說，其原始出典即寫為《平家物語巻四，鵼の事》。
江戶時代時，對妖怪分類細緻的鳥山石燕也是將其寫作鵼而非鵺：
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:SekienNue.jpg
=>不過空空之鳥...這樣好像會和阿空混淆耶(?)，而夜鳥之聲又和小碎骨屬性重疊...，
嗯嘛，反正是正體不明嘛XD
但不知道是因為這兩個漢字對日本人來說太難區分，還是基於某種妖怪的叫聲=牠的名字
的奇怪想法(請參考神奇寶貝)，實際上兩個字很快就被混著用了，於是鵺就是鵼，鵼就是
鵺，硬要去區別二者，已經沒啥實益也幾乎不可能哩，神主也可能因此就乾脆只寫成ぬえ
，而不把漢字定下來。
這也是為什麼求聞口授中，阿求會這樣寫了：
鵺是徹徹底底的正體不明的妖怪。但是傳說中她的鳴叫聲卻廣為人知。也有一種說法是，
有她鳴叫的夜晚會成為不祥之夜。
PS:靈異教師神眉的本名「鵺野鳴介」，據說就是有「鵺所夜啼之夜令人惶恐」的意思；
在推理大師橫溝正史原作改編電影「惡靈島」中，也是以「鵺の鳴く夜は恐ろしい」
同一句話來當作點起並貫穿全電影的語句。似乎快要到變成諺語的程度了
補充：歷史上的鵺：
目前最古老的相關史料出自《日本紀略》：
(延喜5年（905）2月15日条）に、空中で鵼が鳴いたため諸社に幣を奉ったとある。
即延喜5年時，聽聞空中傳來鵼之啼聲，於是天皇下令向諸神社奉納御帛祈求平安。
又如：
《拾芥抄》(他永久3年（1115）6月～7月)の記録に、しきりに洛中を鵼が鳴き渡たり、
洛中の住民に不安を与えたので、鳥羽天皇が陰陽寮に命じてこれを占わせたという。
《吾妻鏡》（延応2年（1240）4月8日条）には、前武衛御亭で鵼が鳴いたので、翌9日
に百怪祭を行ったとある。
都是天皇因為聽聞了鵼的聲音，而命令陰陽師占卜或舉辦祭典以祈福的記錄。
有趣的是，似乎不是每個關於鵺的記錄都是不好的?
《台記（頼長の日記）》康治3年（1144）4月25日条に、頼長が早朝に鵼の鳴き声を聞
き安倍泰親に占わせたところ、「吉」と出たが、その深更に再びその声聞いたので再び
占わせると、今度は「口舌と火を慎むべし」との卦が出たという。この日安倍泰親は7
人からその吉凶を尋ねられたという。
這是說當時公卿藤原賴長上早朝時，聽見了鵼聲，於是要大陰陽師安倍泰親(安倍晴明的
五世孫) 幫他占卜一下，卜到了吉卦。晚上他又聽到了那個怪聲，這次則占卜到了一個
「小心火光與口舌之災」。據說僅在當天就有多達七人要泰親幫他們卜卦一下吉凶。
=>賴長在五年後(1149年)榮昇到了他一生中的最高位左大臣之職，得以推行他鼓吹的改革
政策。然而他的固執己見，也讓其幾乎得罪光了所有當時政局影響力極深的寺社勢力，
還被冠上了「惡左府」之名。並因此被後白河法皇疏遠，之後又捲入了保元之亂中，因
站錯邊而身受重傷，逃到奈良想投靠父親藤原忠實又被拒，最終在絕望中氣絕身亡，死
時才37歲。
=>對照他一天中聽到兩次鵺之聲而卜出的兩個卦，不得不說真的恐怖地頗準阿...
補充之二，流言終結：
同樣是拜王新禧那本書所賜，在網路上GOOGLE鵺時，有一則流傳甚廣的這段話：
一条天皇時，三十六歌仙之一的藤原實方由於當殿與藤原行成爭吵，並將其冠帽擲於庭下
，為大不敬而被一条天皇貶為陸奧守。剛剛接到左遷的敕令，實方又得知行成升任藏人頭
的消息—於是非常他鬱悶不滿，在998年於陸奧地方鬱鬱而終。
=>這段是對的，我查日本奇談逸話傳說大事典，他真的在長德元年(書寫996 WIKI寫995?)
有當庭怒丟冠帽的事。也真的在三年後突然暴卒而死，得年不過四十左右。說憂鬱至死
應不為過。
然而，肉體的消逝卻無法帶走其盤旋於空中的怨念。不久，日本全國各地都出現了猿首狸
身、虎足蛇尾的怪鳥—鵺，它們如同蝗蟲一般到處吃食莊稼，甚至肆無忌憚地啄食清涼殿
上的御膳。
=>這段我就不知道是啥鬼了，鵺最早出現年份比實方之死早了近百年，而四不像的鵺形象
卻出現在晚於此100多年後的源賴政退鵺事件，在西元1000年左右反而沒相關紀錄。 而
且牠是被打下來後，這樣貌才首次面世，怎麼可能在這之前就如蝗蟲般出現在各地?
最重要的是，我真的完全查不到任何藤原實方與鵺之間有關連的日文資料，書籍網頁都沒
有，雖然我也覺得1153年那次對鵺的相關傳說，很有御靈的感覺，但在欠缺佐證情況，我
還真不知道王先生能斬釘截鐵地這樣寫，究竟所據為何...？ 當然也或許真的是他握有甚
麼我沒找到的資料吧。
四.源三位賴政退鵺事件：
在時間點上這邊出現了一點歧異，我看有的資料說是近衞天皇仁平朝(1151~1155)，有的
則寫是二条天皇時的永曆應保年間(1160~1163)，有本書乾脆寫出現了兩次XD 好像前者比
較多一點，似乎是因為緊接著的1156年就發生了保元之亂的關係吧。反正二者間隔不到
10年，就含混帶過吧~(我這邊是用混合了各家之說的版本)
1.故事大概是這樣開始(?)：
仁平年間，當時在位的近衞天皇有個煩惱。
在每晚丑時三刻之際，從東三條森林的方向會飛來巫女、幽靈、魔法使和吸血鬼...
ㄜ，錯棚了，是飄來一陣濃密的黑雲，籠罩在清涼殿的上空，雲裡還會不時傳出像是鵺鳥
鳴叫的怪聲，弄得他心驚膽跳，整晚睡不好，還因此生了重病。
=>妖雲「平安のダーククラウド(Dark Cloud)」
大臣公卿們很緊張呀，找來一堆號稱很靈驗的高僧貴僧，又是祈禱又是密法驅魔什麼的，
似乎都沒啥效果。黑雲還是天天來，皇上還是睡不好。不得已只好又召開了一次公卿會議
。會議上有人去翻史書，發現了近一甲子前的寬治朝(1087~1094)時，也發生過類似的事
情：
當時的堀河天皇也是每晚因為某種不知名原因，常沒來由地感到恐懼驚怖，而無法順利入
眠。時任殿守將軍源義家想到了一個辦法，他穿戴好盔甲立在大殿南門之外，手拉強弓大
嚇一聲：「俺乃前陸奧守源義家」，並撥動三次弓弦作勢射出無形之箭。說也奇怪，天皇
的失眠症就這麼治好了。(江田島平八不知道是不是學他的XD)
雖然這次敵人從無形妖物變成了有形黑雲，還會發出怪叫聲，明顯地升級了，但反正症狀
看來差不多就再姑且試之。貴族源雅賴還找來傳說中砍了酒吞童子的源賴光的五世孫，現
任宮內守護，曾在弓術比賽中優勝的使弓達人源賴政，命他解決這場異變。
賴政當時還只是個升不了官的中階武士，他明白這是場不能輸的戰鬥，於是出發前先前往
了貴族老大藤原忠通官邸內的神明神社，進行了出征前的祈福後。旋即背起賴光祖傳的名
弓雷上動，鏑矢水破兵破，以及用山鳥羽製作的一桶箭，帶著隨從豬早太就前往皇居了。
等阿等的，終於，在子刻已過，丑時未盡之際，天邊那朵黑雲又一如往常的飄了過來，夾
帶著吵死人的鵺鳥之聲，籠罩了整個夜空。即便是名射手賴政，在這種情況似乎也幾無用
武之地，因為根本看不到目標在哪了。
然而，即便在深手不見五指的全然漆黑之中，賴政的心卻是全然明澈的。在默禱南無八幡
大菩薩與鎮守明神之名，讓自己鎮靜下來後。他發現在那片純粹的黑闇之中，似乎有塊不
是很明顯的漩渦處，於是他想到了一個計策。
源賴政屏氣凝神，先向那漩渦處射出了水破，伴隨鏑矢之聲劃破寂靜的，是一陣尖銳的「
ひ─」，像是被驚嚇到的鳴啼。黑雲開始移動，不知是要降落還是逃跑。但賴政立刻趁機
向發聲處又射出了第二支箭，響箭破空，但聞那化物從尖叫轉趨悲鳴，一個不知道是什麼
的東西從黑雲中墜落下來，掉在附近的地面。
=>題外話，是說沒人覺得他打下來的也可能是ルーミア嗎XD
隨從豬早太立刻跑了上去，揮舞太刀對那陀落地的黑影連刺了九下，這時其他人才拿著火
把圍過來，在燈焰之下出現的，竟是一隻猿頭、狸身、蛇尾、虎四肢、還不時發出鵺鳥啼
聲的奇怪魔物，想像圖： http://0rz.tw/CSU2K 。
從此黑雲不再來了，天皇也不失眠了，有大臣相當欣賞源賴政的武藝，稱讚他就像是楚國
養由基般的神射手。而天皇除嘉獎他外，還欽賜其名刀，獅子王：http://0rz.tw/Ff38D
。從此這把刀就在武家流傳，要到明治天皇時才又回到了皇室手中，現被存放在東京國立
博物館中。
=>可看出其實原本故事根本沒提到掉下來的那隻怪獸叫什麼名字，只說牠的特徵之一是會
發出鵺鳥的聲音，但一方面因為最早記錄的平家物語將其收錄於《巻四，鵼の事》，二
方面如前述基於什麼怪發什麼聲的奇怪理由，這隻複合怪獸就逐漸被叫作鵼/鵺了。
=>這也是為什麼阿求會在口授中這樣寫了，基本上就是照抄零設典故的：
在平家物語中是一種讓天皇都惴惴不安的妖怪。據記述稱，抓住後發現她是長著猴子的頭
、狸貓的身體、老虎的手腳以及蛇的尾巴的奇美拉。雖然這個形象隨後就成為了鵺的形象
，但其實並沒有記載說這樣的怪物就是鵺。
即便僅數年後，二条天皇在位之際，那個怪聲又在半夜出現了，但既然有了前例，這次新
天皇直接命源賴政再來退一次魔。他也如法炮製拿起了神弓和鏑箭，把鵺又修理了一次。
射下了鵺的那幾隻箭今天都還被供奉在賴政曾祈求武運的神明神社中，而在昔日的賴政領
地，今天兵庫縣長明寺裡，也有紀念這件英雄事積的石像。
http://www.japanmystery.com/hyogo/nisiwaki.html
=>恨弓「源三位頼政の弓」，口授中也有提到凡人要有賴政之弓才可能正面打贏她。當然
那三位自機都不是凡人就是了...XD
而且事實上...真的也有沒拿那把弓卻把鵺(?)打下來的人類強者在。
補充：另一場射鵺事件
靈夢：「記得鵺好像是貓頭、雞身和蛇尾吧。」
這是星蓮船EX，靈夢A的對白。顯然這和上述被源賴政打下來的那隻造型不太一樣，但這
也確實是古文獻有所記載的鵺之樣貌。
《看聞日記》(応永23年（1416）年4月25日夜)、北野天満宮に怪鳥が出現し、宮司がそ
れを射落とし、川に流したという記録がある。そこに記されている怪鳥の姿は「其形
頭ハ猫、身ハ鶏也、尾ハ如蛇、眼大ニ光アリ、希代ノ怪鳥也」
《看聞日記》是室町時代的皇族伏見宮貞成親王寫的隨筆，他描述在當天晚上，京都的北
野天滿宮(後也曾改稱北野神社)一棵分岔的老杉樹上，出現了奇怪的魔物，還一直發出淒
凌的鳴叫聲，嚇壞了參訪的信徒。於是神社的宮司只好把牠給射了下來，才發現竟然長成
這怪模樣。因為不知道要怎稱呼，就乾脆也管牠作古文獻上的鵺了。
=>宮司就是管理神社事務的神職或巫女長，而古文似乎看不出來打下怪鳥的宮司的性別XD
某程度上也能解釋成...：
北野天滿宮巫女：幹，妳在鬼叫我的香油錢就要跑光了啦，齁哩係!!(發射彈幕)
hmn...這捏它應該不用再多作解釋了。
另外，這兩隻，加上広有射怪鳥事共三隻怪鳥的共同點都是尾巴為蛇，故神主才會認為
蛇是鵺很重要的一個元素。
=>鵺符「鵺的スネークショー(Snake Show)」、像觸手的尾巴或翅膀、正體不明的小蛇
等這些都應該是基於這個原因被設定的。
2.故事其實還沒有結束...
那隻奇怪動物(為方便起見還是暫且稱呼牠為鵺)在死去後，因為形狀太特別，屍體一度被
放在京都最熱鬧的地方供人觀看。然而沒多久，整個平安京竟然鬧起了瘟疫，人們都說一
定是鵺的怨靈在作祟，要來向人類復仇了。
=>「平安京の悪夢」
這邊又出現了分歧，《源平盛衰記》說鵺屍被就地埋在京都清水寺所在的山岡之中，十八
世紀的伴蒿蹊在其雜談《閑田次筆》中，甚至記載當時(江戶時代)有人不慎挖掘開了京都
的鵺塚，而被鵺作祟死去的恐怖故事。
但在《平家物語》中，則說人們將死去的鵺放到一條圓木舟裡，像台灣人死狗放水流那樣
，丟到鴨川之中了。牠就這樣漂阿漂的流過了鴨川、循淀川直下，舉凡所到之處必帶來死
病瘟疫。最後漂到了臨近的攝津國芦屋川與住吉川間不知名的濱之村。終於有人想到要把
鵺屍好好埋葬，江戶時代的地方志《芦分船》就記載著，當地人在母恩寺住持告誡之下，
決定蓋一個鵺塚來安撫牠的怨氣。據說明治時代時這個塚曾被破壞過，導致鵺的怨靈跑出
來作祟，慌張之下當地人只好趕緊又將它重新修復。
位在今天大阪市的芦屋の鵺塚： http://0rz.tw/K2Q9C
=>不知道東方中ぬえ說她曾被人類封印到地底去是不是在捏這兩個梗。
補充：鵺與寺僧
這段後續故事日後還被世阿彌拿去編寫成了能劇『鵺』。
因為這邊日文遠超過我的程度...所以我只能草草說一下，詳細研究請自行翻閱專書Orz
寫錯也不要找我....囧....故事簡單說就是：
一位旅行的僧人在途經芦屋之里時，發現在河濱停放了一隻空舟，還站著一個奇怪的舟人
。僧人驅前詢問，那位舟人則很悲傷的回答：我身如籠鳥，像眼盲的烏龜般在漆黑的闇中
，隨波濤中的空木舟殘存漂盪著。
隨後他並自稱為鵺，開始說起那段與天皇鬥爭，卻被源賴政射殺的過往。故事的主軸放在
其戮力對抗明知不可為之的天(天皇=天)，而終究不免失敗遭受天罰的悲劇色彩，尤其當
鵺說到賴政因殺死了牠，而被天皇頒賜名刀享受榮譽，牠卻只能孤獨與海上的月影、江上
的空舟相望之際，敗者的失落哀傷在此達到高峰。
僧人則以佛法來規勸牠放下成敗，並以賴長的淒慘結局來開示命運的無常，最終鵺的亡靈
似乎明白了什麼，在感謝僧人之後，於一片黯闇之中消失。
這邊比較重要的典故是鵺於劇中解釋牠為什麼要逆天而行，且能諸多變化時的一句對白：
「我是惡心外道的變化；佛法王法之業障」
故牠必須向一切體制與秩序對抗，才會整天去找天皇麻煩。
=>而神主在星蓮船人設附檔中，對封獸ぬえ有段敘述：
一看到別人在興致勃勃做事，她就不由得想在暗地裡阻撓別人。這就是她的性格。
雖然不知道村紗她們在策劃著什麼，但是如果她們失敗了的話，肯定會很有趣，她是這
麼想的。
因為原始典籍中並沒有相關的敘述，所以我猜測神主對ぬえ喜歡搗蛋的性格設定，可能
就是來自於世阿彌的那句話。而星蓮船最後ぬえ被白蓮所收服，也恰巧符合「船(舟)、
ぬえ(鵺)、白蓮(旅僧)」三者的符號象徵。
PS:京極夏彥又曾經拿這齣能劇來進行二次創作(?)過：http://0rz.tw/bZDFG
只是我沒看過全部...只找到這片段的介紹而已:(
五.結論：所以鵺的正體到底是什麼?
對於「源三位賴政退鵺事件」其實有一種相當民俗學式的解釋。
簡單說就是，有學者發現在該傳說中曾出現過的幾種動物：
猿頭、狸身、蛇尾、虎四肢，以及隨從豬早太，綠字四種動物恰好是天干地支中四大方位
的象徵，
北東の寅（虎）、南東の巳（蛇）、南西の申（猿）、北西の戌亥（犬とイノシシ）
而狸本身就有變化之意，故作為妖怪的主體。在加上故事中出現了天皇不適、武士向天空
射鏑矢、京都有瘟疫等，以及隨之而來的幾場改變歷史的動亂(保元平治之亂)所隱藏著的
檯面下政爭。都讓人懷疑，這其實只是一場皇室因對未來惴惴不安之際，又突然聽見了鵺
鳥的啼叫後，不得不舉辦的一場驅魔儀式而已。
畢竟日本自古以來所傳承的咒術中，原就有向天地四方射出破魔之箭以辟邪的儀式。鏑矢
作為戰爭殺伐的信號，又能發出巨大的聲響，當然是用來對抗這種因夜鳥鳴叫所生不安的
最好法器。
故真相很可能就只是源賴政奉當時已然病危的近衞天皇之命，在心中祝禱著國運順遂時，
向烏雲密布著，黑沉沉的天地四方各射出了一隻響箭，就這樣而已。
沒有什麼四不像的怪獸，有的只是夜晚傳來的鳥鳴聲，和人心對未知災厄的不安。
也或許真的有，只是人們從來沒親眼見過，只好在心中各自將恐懼給形象化，而恐懼本身
卻是無法定形的。所以神主才會這麼描寫封獸ぬえ：
可是傳說終究是傳說。實際上，她從未在人們面前出現過。
她只是樂在其中，她從遠處看著人們害怕著、編造著各種關於自己的傳說。
這是她每天非做不可的事。
她是貨真價實的，恐懼妖怪。
補充：広有射怪鳥事
這是好孩子妖夢的主題曲，板上也已經有 #1AdXSkVE #1BJisSyS 來介紹這場異變(?)
有看過內容的都會覺得，這兩個故事怎麼會這麼像?
同樣是京都皇宮跑來了怪鳥在呱呱叫，同樣天皇叫下面的人帶了一把弓去把怪鳥射下來。
同樣有瘟疫、黑雲和怪模怪樣的魔物(蛇尾是重點)。
實際上也確實有不少資料把這場異變併入鵺的史料之一，或至少是鵺系統的傳說故事。
然而，考慮到這故事的主角：以津真天是有另一種叫聲的妖怪(實際上名字就是從其叫聲
いつまで─直到何時─直接轉漢字形成的，又是一個叫聲什麼就被稱作什麼的...)，所以
即便二者系出同源，可能還是把牠當作另一種妖怪會比較適當。
六.後記：
其實原本只是因為之前FF收了兩本鵺的搞笑本才想研究她一下，不然原本星蓮船部分是打
算從信貴山緣起寫起的XD 而且這篇也果然一如往常的，不小心就多說了很多廢話冗言導
致又頁面和所費時間爆增Orz...
是說這樣本家作品就只剩紅魔鄉沒寫過相關文章了，可是我還真的不知道紅魔鄉要從何著
手起說....畢竟該作算是東方中頗為異色的一代，用很多西洋相關梗拼湊而成，卻都欠缺
一個中心的主題，寫下去會變成很零散的感覺說。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.25.108
※ 編輯: babylina 來自: 140.112.25.108 (04/03 20:49)
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為什麼連推文也變成意味不明了啦XDDD
※ 編輯: babylina 來自: 111.248.30.167 (04/03 22:40)
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其實是ぬえ (Nu e) 雖然我一開始也一直看成めえ...
妹ㄟ比較可愛咩~~
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※ 編輯: babylina 來自: 111.248.30.167 (04/03 23:42)
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這部份我也只查到和wiki差不多的資訊而已，因為出處是同一本書：『日本妖怪散歩』
這似乎只是愛媛県上浮穴郡久万高原町的當地說法：
傳說賴政母親在見到平安京中源氏沒落，平家掘起時曾感歎：
「我が源家は清和天皇の末裔で次々と武将を生み出し、その威厳は他家に匹敵するもの
なし。しかし今や平氏が我が家の威厳を奪い、源家一族は衰退の一途を辿っている」
(吾等源家乃清和天皇末裔的天生武士，威嚴曾非他家所能匹敵，然今卻被平家奪走，源
家的衰弱一途難道會這樣下去嗎)
她不忍卒睹，就跑回老家伊予の国隱居去了。
她曾親手製作了一隻箭，送去給賴政並對他說：
「射術は武勇のたしなみであり、これに勉めること」
(射術乃成為武勇之人所必須，以此勉勵你成大事)
她並常常向當地佛頂山大寂寺內的一處赤蔵ヶ池許願祈求保佑源家復興與兒子的武運。
後在病危彌留之際，某天黑夜從池中突然竄出一團黑影向京都皇宮飛去，接連數日。
天皇不得已乃招來賴政(接文中射事)
當怪鳥鵺被賴政之箭刺穿那刻，賴政之母也在同一時間斷氣了。
這個說法很感人，不過有些小問題，如賴政之母本人似乎其實算平家後裔(沒說不能通婚)
，源平真的翻臉要再更晚一點，平家全盛期也是在保元平治之後平清盛當權，會和鵺出現
的時間點有些小衝突。
另外關於鵺死去後的怨靈，其實還有一說：
就是牠後來變化成一匹千里馬，以木下之名被頼政飼養。
但因為馬太好了，被平宗盛看上而奪走，引起賴政不滿，埋下他日後反叛平家卻被殺害的
遠因，算是鵺的復仇劇碼吧。
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※ 編輯: babylina 來自: 111.248.20.199 (04/04 09:13)
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請洽ヴワル魔法図書館(?)
※ 編輯: babylina 來自: 111.248.20.199 (04/04 09:14)
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※ 編輯: babylina 來自: 114.34.10.142 (04/04 10:21)
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只要用白熱濃稠的黏液對著...我是說奶油蘑菇濃湯倒下去就會跑出來哩
※ 編輯: babylina 來自: 114.34.10.142 (04/04 10:24)
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※ 編輯: babylina 來自: 114.34.10.142 (04/04 10:25)
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是說..其實也可以把仇視平家，復興源家那塊拿掉，
變成單純的母親犧牲自己成全子女功業的版本?
好像也蠻多這種橋段的，還能避開時間點有些衝突的小問題
只是這樣似乎有些陷賴政於不孝...格局好像也變小了些
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※ 編輯: babylina 來自: 114.34.10.142 (04/04 11:39)
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>\\\\<期待大大出本(?)
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純粹只是抄書抄比較大和廢話比較多O口O...
敝人一開始就是看精華區陳試大您寫的那串起家的呀XD
※ 編輯: babylina 來自: 111.248.12.152 (04/04 23:36)
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丑時三刻、樹林(竹林)、未知怪異(試肝大會(!?))、空中飛來、怪鳥(火鳥)、平安時代的
皇家貴族(某皇子私生女)、歷史紀錄
不覺得和某代EX有很多共通點嗎XD 只是...真飛來這四組的話，恐怕天皇就不僅是被吵
得睡不著，而是直接宅爆了(逃)
※ 編輯: babylina 來自: 140.112.158.40 (04/08 12:27)
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