[道家] 關於"載營魄抱一,能無離乎"~

看板Taoism作者 (goo之哉 goo之哉)時間11年前 (2013/08/18 12:22), 編輯推噓1(1027)
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各位好~ 小弟有一事不明向各位請教~ 在老子道德經第十章有這麼一句~ "載營魄抱一,能無離乎?" 網路上查到的語譯是 "身體承載著魂魄並且修成[吾道一以貫之]的聖人後, 就能永遠不離開世間嗎?" 但是根據我對道家思想的基本理解,如果是我的話, 我可能會這樣翻~ "一個人懷抱著熱忱及全部的精神力量,努力的去試圖堅守一種 至高無上的原始價值觀,難道這樣就真的能夠終生奉行而無偏離嗎?" (我這樣翻的理由是~這樣翻起來的想法跟老子本身"無為而治"的思想是一致的, 而且也有一點"絕聖棄智"的意思在~) 大家覺得呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.136.224.19

08/18 13:27, , 1F
你的譯法應該有問題..不過版大在上,咱不誤
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要用整段文意去說才合理
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我看菁華區了...你翻的方向是對的,抱歉
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"努力去堅守"的態度不符合老子的看法
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揣而銳之 不可長保
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"用全部的熱忱跟精神力"和生而不有
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為而不恃的思想相背離了
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老子期待的是你調整自己的節奏 合於天地
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合於人情 不被慾望所羈絆 不被執著所關
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鎖 自然而然的活 這時候自然而然是用百
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分之百的自己來面對世界
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這種韻律就是道 無可言說 因為沒有一個
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定型 在道的根本無可觀察 但是顯現出來
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卻是包羅萬有 無法說盡 譬如治國 就要助
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長農政教育教育軍事等種種國力 這時候
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發為行動的時機就是可以有效助長這些的
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時機 不能快一分 也無法慢一分 又譬如
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用兵 就是要讓對方的士氣佈陣策略思考
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補給等等陷於混亂 所以發為行動的時機
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就是有效打亂對方的時機 不能快一分 也
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無法慢一分 能做到這種程度 自然以無事
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(知常不妄作)而能平章天下萬事
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知道這個道理 行這個道理 就是抱一
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一開始抱一是練習 最後發覺自己生命的
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本質就是這個 不思而得 不勉而中 想離也
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不可得 這句話老子就是要我們自問
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到這個境界了沒有?
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文章代碼(AID): #1I44lxkf (Taoism)
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