Re: [請益] 請鑑定有關入定的這段話
※ 引述《ilanese (去吧!皮卡丘!十萬伏特!)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 Buddhism 看板]
: 作者: ilanese (去吧!皮卡丘!十萬伏特!) 看板: Buddhism
: 標題: [請益] 請鑑定有關入定的這段話
: 時間: Tue Jan 15 17:13:24 2008
: 以下內容的出處：林孝宗：《氣功原理與方法》第 189頁（我跑去書店
: 用手抄抄回來的，抄錯的話，請告訴我一聲。）
: 「入靜更深一層的境界就是入定。入定時大腦完全休息，外無所感、內
: 無所思。也就是說，入定時大腦對外界變動所生的聲光訊息沒有任何感覺、
: 任何反應，大腦內部也不起任何思潮。外邊的世界和自己的身心全部不見了
: 。這種渾然忘我的狀態，類似深度睡眠，但並不是睡著了。」
入靜~就不說了~~眼睛閉著~身体安穩坐著或盤著不亂動~心思不要亂飄就是靜了
入定~個人是分數個階段，
粗定~是對身体的觸覺放大~~例如佛教的八觸~這是一種粗定~
再進一步入定~~這種身体的感觸~如氣動之類的~也會消失~變成純精神層面的造作
但基本上~這二種~還是離不開身体的...因為還有"我識"
再下一步~就是細定~
跳離了我識...這是處於極細微的精神感官~因為無"我識"的執
很容易就受到身体自身的感覺及記憶而被牽著流轉..
細定後~~繼續下去~並不會如上述所言
"入定時大腦完全休息，外無所感、內無所思。
大腦對外界變動所生的聲光訊息沒有任何感覺、任何反應，
大腦內部也不起任何思潮。"
會有這種形容可以用一句話來解釋...大音希聲..
捨了"我識之執"，不昧於"色身之感"...而能感知一切..而無內外之分
真的入定不是枯木定，頑石定..要感知也是可以有感知..
但一般入定之人都會選擇不去感知....生死都"忘"了..哪還會去在意外界。
以上個人經驗~不用太認真去考証~因為我也提不出經文佐証
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推
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