●引起動機:
在動漫畫界,加入華人文化元素的例子,不勝枚舉。
個人對於華人文化是相當喜愛的。對於國外作品能加入華人文化元素,理應感到喜悅,
事實上也有使用得令人感到舒服、甚至感動非常的好作品。
然而部分作品的引用卻令人心生疑惑,有時嘴角會不自覺歪一邊:「.....什麼東西阿?」
更有時候,引用的作品,對「作品中描述的華人」帶著一絲貶低。
●名詞定義與澄清:
1.絕大部分動漫在引用華人元素時,並沒有很明確定義:「這就是中國(or華人)。」
但是藉由服飾、語言、名稱、髮型等各種象徵手法來隱喻。
這種雖然沒明講,卻處處充滿暗示的方式,個人稱之為「影射」。
2.架空世界能不能吐槽?
答案是肯定的。既然援用了某些資料或職業作為背景,就不免與現實、歷史做比較,
EX:火影忍者都很不忍者! 網球王子根本是超能力大戰! 糖朝大書院根本是搞錯時代!
這些無一不是架空世界。
因此,架空世界若不能吐槽,那麼漫畫也大概不用討論了。
●研究問題與內容:
影射是否就沒有攻擊性? 「架空」二字是否就能掩飾一切?
個人舉一個例子:
今天在下創作一部作品稱為「甲片」。或乾脆用注音標示「ㄖˋ ㄅㄣˇ ㄍㄨㄛˊ」,
(這是為了與日文拼音符應)
請注意,無論漢字或是台灣特有的注音,都沒有說「這是日本」。也沒有日本的漢字。
故事設定在東元2010年,在甲片的婦女農民,都穿藝妓裝耕田,而且都化大濃妝。
妝花了要停下來補妝。而千金小姐們都穿十二單衣拖地逛街。
這裡很少男人,因為男人都去別國姦淫擄掠、殺人放火。
每年十月才會像櫻花鉤吻鮭一樣回國生產,他們通稱「伍士」,拿武士刀,穿和服,
沒有主子跟忠誠心,常換老大。
在甲片的眾多女人中,有一個傳奇人物,生育力極強,叫做「添黃」。
添黃是所有甲片人的主上、主宰,宛若神明下凡般受人敬重,但其實添黃最愛SM。
傳說,添黃是八歧大蛇的化身,她的坐騎叫添照大神(一匹馬)。
整部故事就圍繞在伍士毀滅各國、並自鳴得意的血腥故事。
假設不幸這部作品大紅大紫,傳遍世界各地。
面對該作品中種種影射,日本人會做何感想,不難想像:
「種田婦人怎麼會穿藝妓裝!? 武士有所為有所不為,而且以忠誠為傲好嗎?
天皇是何等神聖,卻變成只會生小孩、還愛SM的女人!? 神話故事也擺明亂搞嘛!」
因而導出:
「到底有沒有好好考證阿!也太汙辱人了吧!」
當然,這只是濫竽充數的虛擬故事。
可是從該例子中,個人相信儘管只是「影射」,仍能造成殺傷力。
就算是「架空世界」,若太違背常理,也會造成反彈。
這或許確實是一種文化認同差異下,產生的不同情緒反應。
但是,既然大膽的採用了某文化圈,甚至很明顯暗示就是以某文化圈作設計基礎,
那麼面對該文化圈的不同聲浪,就該有心理準備吧。
其實,若是不要太誇張的華人文化元素,看了還是覺得滿可愛的,但是有些刻板印象
確實會令人感到不愉快。
例如日本對香港黑道的執著(EX:霸王愛人)、
例如無情殺手經常會出現「那是中國or香港來的」(EX:九號殺手)、
例如經常將中國描寫成是一個喜好暴力的國度。
基本上他要寫「現在的」中國我沒有意見。(爆)但可不可以不要套上清or漢朝的衣服?
那是屬於華人文化的精華,如果是要寫現在的中國,
可以讓他們穿牛仔褲、普通上衣就好嗎?
根據過去看過的漫畫,統整心得如下:
˙他們頭上通常有兩顆包子
˙如果沒有包子,也一定有辮子
˙如果沒有辮子,肯定有穿旗袍
˙他們對於不同朝代的混搭風格沒有意見
˙最新服飾流行是漢服
˙男人最愛的上衣樣式是直排扣
˙而且通常都拿刀
˙如果拿槍的話,就是香港人
˙他們開店一定是開包子店
˙如果不是包子店,就是開黑店
˙他們經常是單眼皮
˙而且眼尾上吊
˙如果沒有符合以上任一點,那一定不是華人
結語:歡迎補充。
●Data
下面提幾個較有印象,加入華人文化元素,卻貌似不太協調、或接受不能的例子。
˙反逆的魯魯修:中華聯邦
已經光明正大打出「中華聯邦」,影射哪個文化圈已不證自明。
反逆的魯魯修裡,有時下的高樓大廈、吊空纜車、遊樂園、與豆腐地板工程;
更有超越現代科技的Knight Mare。
在如此先進的世界觀中,
該地的中華聯邦,卻還在穿不知道融合幾種朝代的詭異漢服。
(那麼作為不列顛出身的魯魯修豈不該穿燈籠褲跟絲襪?orz)
另外,女天子的設定也有些啼笑皆非。
(漢人歷史並非無女帝,但要拱一個九歲女孩當天子,則不合常理。
就算宗家死絕,再遠的分支也要抓一個兒子來。就像劉備自以為正宗一樣。
更別說史上第一遭天子下嫁。)
雖然如此,我承認 星刻X天子 配對很GJ。XD
˙銀魂:支那女孩
神樂的造型:包子頭、旗袍or清服、黑色布鞋
神樂的故鄉:
漫畫第八集59訓要上廁所請先敲門,引用原文如下:
「魔窟裡聚集了只能生活在陰影下的人,從旁人來看這樣的地方當然適合廢物來居住。」
引用網址:http://new.szazqh.cn/girl/girl~1551.html?ch=8-4
圖中可看到,背景人物採用清朝人的既定形象,後面的看板用漢字。
可明顯看出作者在影射那個文化。
當下OS:對不起喔我們漢人是廢物,武士道才是王道嘛! /_\
後來有釋懷,因為後來發現銀魂裡人人都是廢柴,神樂至少還是個有萌度的女主角。
但當總悟叫神樂「china娘」,不知道哪個天殺的翻譯,翻譯為「支那女孩」。
那瞬間眉頭一皺,感覺奇摸子有點不愉悅。= =
想吐槽翻譯,就算總悟是刻意使用輕蔑稱呼,但看到「支那女孩」瞬間,微微吃了一驚。
日戰時期,「支那」一詞,就是日本兵對中國人最傷人的形容詞。
甚至當日兵看不爽某些台灣兵的時候,也有以「那是支那人拉!」表達輕蔑態度。
就算我再萌沖神,也有不能接受的東西。
幸好之後總悟幾乎沒再用這個貶詞稱呼神樂,而之後的翻譯也較多看到中國女孩。
˙鋼彈00:王留美
對於這是哪時代的取名美感,就跳過不提了。(我想她父母真的很希望她出國留學吧。)
不過王留美倒是非常具體的在頭上包了兩坨布,而且還留了兩條辮子。
感覺一整個怕人不知道她出身是華人。
另外一個笑點就是非戰之罪了(笑)
日本有一種特性,在配音時經常將他國語言,用日文方式來唸。
(台灣唸英文、或日文,還比較追求符合原音)
因而每次聽到日配喊「王留美」,我都會聽成「汪留美」,很順的接到....
「你想要租的房子我都知道...........汪LDK嘛!」
(阿銀:這是哪門子的one LDK阿!!)
採用中文漢字發音的黑之契約者,主角「黑」,也被叫得像「嘿!」
因而我又忍不住想到另一部動畫:
「嘿!APPLE!嘿!」
˙Macross Frontier:包子娘
蘭花李在中餐廳打工,店名為「娘娘」,主打包子,編劇很貼心地為他配上一首主題曲:
「娘娘~娘娘~你好娘~」(中文演唱)
而女主角也毫無心機的對男主角唱了。
當下我真的不知道導演是不是故意的。
究~~~竟,編劇只是單純將「娘」視為類似「喵」之淚的賣萌字眼,
而想像成類似「喵喵~喵喵~你好喵」?
or我應該自行斷句為「娘娘~娘娘~你好,娘~~」
還是編劇是真的想惡搞男主角「你好娘」?
突然覺得7-eleven和全家的宣傳曲,歌詞寫得真好!
˙鋼鐵三國志
妖孽阿!! ㄟ( *口*ㄟ)
﹌﹌
羅貫中地下有知,也會流下時代的眼淚...
˙彩雲國物語
既採用中國的政治制度做為設定,骨子裡卻又融入日本的風格與文化。
既然如此,何不採用日本歷史來架空就好呢? 或是改編歷史也很不錯阿!
近來篤姬超紅的呢!
想必用日本作背景寫個女英豪的故事也很吸引人的,
最佳例子:BASARA、天草X
歡樂or戀愛向的也有:春江月花嫁娶、源氏今生月下情
個人認真建議,夢幻遊戲也可以將背景設定搬回自己國家就好。
˙無情?邪惡?
九號殺手,最大的敵人來自中國組織。
霸王愛人,男主角是香港黑道。
庫洛魔法使,一開始李莓鈴個性很霸道。
愛情魔力,最終亂鬥移到四川,壞人都讓無辜的四川內地人來扮演...。
輝夜姬,本體李玉玲就「不把人當人」(by她的女僕),而且,
畫像竟然還穿超~詭異的皇帝服!? 這個不是人格問題,是美感本身就很有問題吧?
(個人更懷疑高力士這名字是抄襲唐代的寵臣...)
吐槽歸吐槽,
上述部分作品,個人還是有非常喜歡的部分。
甚至,有些作品是令人驚艷的。
˙十二國記
雖然以中華文化素材作背景,
仁獸的設定,也讓人很自然地聯想到儒家的中心思想「仁」。
但它用獨特樸質的筆觸,探討何謂權力、何以為君,從中角色經歷成長,從而蛻變。
作者設定了一個「貌似完整」的世界,
卻對該世界的漏洞,不斷透過角色衝突、質問去探討,
創作者本身並不否認「這個世界有其不完整性」。
其中陽子、珠晶篇,是本人心中不可多得的好作!
˙封神演義
雖然大幅改編神話,但其豐富的戲劇性,對本人而言,卻高於封神演義原作。
(原作的聞仲就只是位老太師,看到龍吉公主因"天命"下嫁洪錦,更差點吐血。
(感謝go大提醒)
原文:
龍吉公主:「誰知有此孽冤所繫!
──既是仙翁掌人間婚姻之牘,我也不能強辭,但憑二位主持。」
對於原作充斥著天命、冥冥之中自有定數的理論,個人無法認同)
●結論
因此,並不是加入華人文化元素不好,而是,可不可以自然一點?
可不可以不要將華人妖魔化?
現在已經沒有人穿滿清的衣服混黑道了,我把艋舺借你(作者)看好嗎?
最夭壽的是,如果要改編華人精華小說,
能不能對原作多些尊重?(我就是在說你,鋼鐵三國志!)
最後,我很遺憾沒有吐槽到夢幻遊戲,
因為重看需要耗費的HP值太高了...我沒辦法...( ′-`)y-~
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另外,針對使用華人一詞,
華人、華文化,包含的可能是多元民族的統稱,個人本文對華人文化,
採取的是過去教育底下,對納入中國版圖的各民族的統稱。
當然,這是否包含了沙文主義?
就某些角度而言,它是,當然是。因為可能有些族群並不承認自己屬於華人。
可是那麼改用「漢人」吧,然而該詞卻又不能完整包含各人想討論的文化圈。
再說了,誰又能自稱「漢人」?
黃河流域出身? 中原一帶? 還是泛指生活在中國的人?
漢民族又該如何劃分是好? 就算是漢民族,也有各式各樣不同的生活方式,
每個族群也都有屬於自己的地域風俗與生活習慣,這樣能劃分為「同一文化」嗎?
漢民族一詞,是否就沒有沙文主義?
我們可以說,某些詞彙,是當時掌握政權者,發展出來的名詞。
該名詞可能帶了某種我族主義,可能引喻不當,可能不被某些文化承認。
該名詞的出處可能並不是全然妥當,因為他沒有取得「所有文化同意權狀」。
然而什麼民族又取得這樣的同意權狀?
記得之前有個研究,針對中國漢民族的血統,
發現「漢民族血統內真正保留過去漢族基因的,比例極低。」
真正的比例我沒能記住,個人深感抱歉,然而從這項研究中可以發現,
就算自稱漢民族,血液裡、基因裡,還是留著大部分其他民族的血。
這樣我們用漢民族來稱謂,是否又有失妥當?
說到底,個人使用華人一詞,也是苦惱的結果。
我想寫漢民族,可滿人算嗎? 女真族算嗎? 金人算嗎? 突厥人呢?
匈奴、鮮卑、氐、羌、羯,早在五胡亂華我們體內已流著非漢族的血。
我很遺憾我不是歷史系,更不是民族研究者,然而採用華人一詞,
本意為用之形容在中國那塊土地上多元民族的籠統稱呼,否則我的標題可能要命名為:
「漢、朝鮮、滿、赫哲、錫伯、鄂溫克、鄂倫春、達斡爾、蒙古、保安、東鄉、土、回、
撒拉、塔塔爾、烏孜別克、哈薩克、維吾爾、裕固、柯爾克孜、塔吉克、俄羅斯,
土家、畬、瑤、苗、仡佬、侗、水、仫佬、毛南、壯、布依、傣、黎、京、高山
藏、門巴、珞巴、普米、羌、白、彝、基諾、哈尼、拉祜、納西、傈僳、怒、獨龍
,景頗、阿昌、布朗、德昂、佤等文化元素討論」orz
謝謝<(_ _)>
p.s. 本文並非想戰,與本文持另一種看法的回文,也同樣受到廣大支持。
相信板友們也都有屬於自己的見解與想法,誰錯了? 誰對了?
現在專家都還在爭論的事情,我們又怎麼能下定論呢?
這是為什麼對於I大與b大的言論,個人一直抱持欣賞的態度,
唯因後來討論比較激烈,方才插文打擾二位。
※ 編輯: hitolin 來自: 218.165.220.25 (04/23 16:31)
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中華式元素這名詞既中性又實用,那麼我就不客氣地收下了XD
標題已改,也感謝兩位認真的討論,讓我獲益頗多!
※ 編輯: hitolin 來自: 218.165.220.25 (04/23 20:06)
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