其實這個學者提出不該北伐的言論，也沒有錯，的確蜀國的國力確實是不足以北伐，
不過還是可以提一下，第一次北伐若非街亭失守，實際上還是大有可為，然而之後接
連的北伐，如果要說有點過於勉強，那我覺得也沒什麼好爭論的，因為蜀國確實資源少
但戰國時代，要偏安，而避戰，實在並非屬於當時代的價值觀，以往的中國，本來就是
將統一或著擊敗敵國作為最高榮譽，也是一種理想，與今日的反戰論是大相逕庭的
其實我還蠻想建議這個學者可以順便為中共建言，既然提出反戰理論，也順便不要大欺小
，拿武力威嚇台灣吧?
不然你的反戰，也不過是假的，如果真的是為人民利益著想而採取非戰，那麼強大之國採
取戰略，就是屬於正道嗎? 弱國就應該要面對強國的武力威嚇、俯首稱臣嗎?
我覺得那根本是種假道學啊
※ 引述《lpllpllpl.bbs@ptt.cc (三個LPL)》之銘言：
> ※ 引述《Lordaeron (Terry)》之銘言：
> : 原文:
> : http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR1/3833350.shtml
> : 標題:
> : 國學爭議》出師「表」愚忠 孔明想篡位
> 先回裡面其中一段
> 胡覺照表示，「三國志譙周傳」記載，譙周有口吃毛病，他被諸葛亮召見應對時
> ，惹得周圍的侍者訕笑不已；事後，有人建議究辦訕笑者。諸葛亮卻說：「孤尚
> 不能忍，況左右乎！」查遍「三國志」，除皇帝之外，臣下敢稱孤的僅有袁術、
> 曹操、諸葛亮三人，諸葛亮以「孤」自稱，是不把劉禪放在眼裡，早有取而代之
> 意。
> 王樓賀韋華傳
> 韋曜
> 曜因獄吏上辭曰：「囚荷恩見哀，無與為比，曾無芒氂有以上報，孤辱恩寵，自陷
> 極罪。
> 三國誌卷六 魏書六 董二袁劉傳第六
> 袁紹
> 初 ， 天 子 之 立 非 紹 意 ， 及 在 河 東 ， 紹 遣 潁 川 郭 圖使 焉 。
> 圖 還 說 紹 迎 天 子 都 鄴 ， 紹 不 從 。 〔 一 〕 會 太 祖 迎天 子 都
> 許 ， 收 河 南 地 ， 關 中 皆 附 。 紹 悔 ， 欲 令 太 祖 徙 天子 都 鄄
> 城 以 自 密 近 ， 太 祖 拒 之 。 天 子 以 紹 為 太 尉 ， 轉 為大 將 軍
> ， 封 鄴 侯 ， 〔 二 〕 紹 讓 侯 不 受 。 頃 之 。 擊 破 瓚 于易 京 ，
> 井 其 眾 。 〔 三 〕 出 長 子 譚 為 青 州 ， 沮 授 諫 紹 ： 「必 為 禍
> 始 。 」 紹 不 聽 ， 曰 ： 「 孤 欲 令 諸 兒 各 據 一 州 也 。」 〔 四
> 〕 又 以 中 子 熙 為 幽 州 ， 甥 高 幹 為 并 州 。 眾 數 十 萬， 以
> 審 配 、 逢 紀 統 軍 事 ， 田 豐 、 荀 諶 、 許 攸 為 謀 主 ， 顏良 、
> 文 醜 為 將 率 ， 簡 精 卒 十 萬 ， 騎 萬 匹 ， 將 攻 許 。 〔 五〕
> 袁譚
> 袁 譚 在 青 州 ， 辟 脩 為 治 中 從 事 ， 別 駕 劉 獻 數 毀 短脩 。 後 獻
> 以 事 當 死 ， 脩 理 之 ， 得 免 。 時 人 益 以 此 多 焉 。袁 紹 又 辟 脩
> 除 即 墨 令 ， 後 復 為 譚 別 駕 。 紹 死 ， 譚 、 尚 有隙 。 尚 攻 譚 ，
> 譚 軍 敗 ， 脩 率 吏 民 往 救 譚 。 譚 喜 曰 ： 「 成吾 軍 者 ， 王 別 駕
> 也 。 」 譚 之 敗 ， 劉 詢 起 兵 漯 陰 ， 諸 城 皆應 。 譚 歎 息 曰 ： 「
> 今 舉 州 背 叛 ， 豈 孤 之 不 德 邪 ！ 」
> 真不知這位教授是查那一板三國志啊...
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