Re: 請問一下 關於柏楊
※ 引述《hangchen.bbs@binary.csie.ncu.edu.tw (My Summer Dream)》之銘言：
> : 至於柏楊，人濫書更濫，這實在不必多說。
> 他到底濫在什麼地方，我很想聽聽看，
不扯那些有的沒的了。簡單來說，此人的書
1.沒有深度，譁眾取寵，但以辱罵古人獻媚於外行人為能事。
2.含糊混亂，習氣一堆，比起古人的樸學都還不如。
（而還敢以提倡改革習氣自居！）
至於所說的幾點，看來都只是藉口。
要說細節不須重視，則學理工的當然該知道前提和各個推論息息相關吧？前提
粗率任意，推論欠缺方法（這真是連古人且不如了），這不要說達到此人所自
許的標準了，簡直造成內文都變成謾罵古人（前述王祥即為一例）。這真能以
細節不重要護航嗎？
要說啥「血淚之作」啦，「人性」啦，就不說他寫的夠不夠力了（這可不是受
過刑就可當藉口的。他要寫大可實指，明白寫一部獄中回憶明白寫一部國民黨
黑暗實錄），他自己對「人」的體會又如何？像王祥處境的艱難他有試著去理
解嗎？看來是沒有。隨隨便便他就以意為之，資料不查就算了（人家太史公受
黑獄前培養的水準就不說了，受獄後也不是草率倉卒成書的。），連多方設想
一下都沒有，這不是只是助長亂罵歪罵之風嗎？不是說不可以批判古人。要批
判，也請先正反立論一下，請先縝密考慮一下。要不，他大可就他親身經歷寫
出他的血淚史，不必殃及古人。這樣的作風彷彿那些「起義群眾」本受迫害，
但起事後卻又不分青紅皂白地燒殺擄掠般，自己的立場也未必站得住。不，他
甚至不夠格比得上那些好漢們。這只彷彿威權教育下仍有些壞學生，平日本是
行為不檢，一旦受到非罪之罰，翻案後就可以替自己亂罵人鋪路般（你們看，
我當初受過多大的委屈啊！），這樣子就對嗎？
老實說，他的書確實是濫。濫就濫在他自己沒良心，沒「人性」。
不要說尊重古人，連尊重讀者，尊重自己的作品他都沒做到。
> 我是覺得他寫的中國人史鑑還不錯看，
> 當然對於事事都講求嚴謹到底的人來講，可能覺得他很多地方有記載上的錯誤，
> 不過他是在獄中寫完的，已經是血淚之作了吧。
> 不同於歷史教科書，這本書以講故事的方式，而不是以教訓口氣來陳述很多歷史故事，
> 並給我們帶來很多和傳統觀念很不同，講得也很有道理的全新觀點，
> 我是一個念理工的人，對我來講，真是覺得相當有看頭。
--
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已相簿 http://www.wretch.cc/album 有佈景主題 速度很快 可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止 61-230-93-217.dynamic.hinet.net海
討論串 (同標題文章)
以下文章回應了本文：
完整討論串 (本文為第 13 之 31 篇)：