Re: 請問歷史上 真的有三顧茅廬這件事嗎
※ 引述《hc@bbs.ee.ntu.edu.tw (風之貓眼石之探求之心)》之銘言：
(恕刪...)
> 人家如果不爽去，你叫孫策要學演義中的張飛，拿條繩子綁回去嗎？
其實暴力請人的例子也還是有的。
除了那個被人懷疑的曹操請司馬懿的故事外，
另外還有個李喜（憙），
世說新語言語16有個故事：
司馬景王東爭，取上黨李喜，以為從事中郎。因問喜曰：「昔先公辟君不
就，今孤召君，何以來？」喜對曰：「先公以禮見待，故得以禮進退；明
公以法見繩，喜畏法而至耳。」
（晉書李憙本傳（列傳第十一）同）
看起來有時候這倒也不失為可用的一招。
（而且司馬懿有禮貌一點就請不到人，司馬師直接發狠反倒有效。）
當然，這一招一來沒有演義裡說的那麼誇張，二來大概也要看人吧。
（張昭之前就是死不答應陶謙。）
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已BLOG http://www.wretch.cc/blog 安西教練 我想寫日記 嗚嗚o志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止 61-230-94-126.dynamic.hinet.net海
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