討論串[問卦] 有沒有台灣中文教育其實很好的八卦？
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科學背後的邏輯思維以及世界觀這東西是奠基在文化基礎上的(尤其是歐美文化). 這在去年我們的研討會還有討論過語言在不同文化之間能不能完全轉譯. ps: 其實這東西哲學談了很多了. 科學的基礎，科學要如何應用，如何打破既有的科學基礎. 等等...這些東西到了當代思想反省很多. 就好比前面"反核或擁核 文
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你完全誤解我的意思. 我這裡是說，假如學生連基本的論述論證都不會，還談什麼美學藝術和文化的問題?. 就好比一歲嬰兒連走都不會，你要叫他上奧運會場跑百米?. 而國文教育不教這些反倒教一堆文章修辭美其名是文化傳承，. 但實際上學生連基本的都不會只會空洞的修辭技巧，這不是本末倒置了嗎?. 若以實用以及應用
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這是感謝而已，而不是因為不可知可乞求神，就算是乞求神也不是因為不可知. (事實上士林哲學和基督新教的神學也是反對神祕主義那類的東西). ps: 你是中文系的嗎? 因為當代新儒家以及中文系的老師比較會這樣胡亂類比. 抓一個和西方相近的概念或相似的框架就胡亂套用. 而哲學系的不可能連德國觀念論都沒學到.
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回應一下〈廉恥〉和〈為何要學美式作文？〉（http://ppt.cc/IeGj）的問題。. 後者認為〈廉恥〉一文只寫到恥沒寫到廉，沒有顧及主題，. 進而推出中國文章有思想鬆懈的缺點。. 不過很抱歉，〈為何要學美式作文？〉作者是在打稻草人。. 他引用一般國文課本所選的〈廉恥〉是刪節版，原文談到廉那部分
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※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：. 可否做個舉例呢？. 譬如岳陽樓記為例，作篇文學賞析，或者是哲學分析也好. 讓我們了解一下. 這樣的一篇亙古名篇. 如何的前後矛盾、句子斷裂，段落和段落沒關係，廢字一堆？. 或者舉篇有這樣的毛病卻被選入課文的古文也可以. 一時半刻我
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