[轉錄] 人人擔心小孩被殺 怎不擔心小孩成為兇手?
【轉錄來源】
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【文章標題】
人人擔心小孩被殺 怎不擔心小孩成為兇手?--談談死刑與小燈泡事件
【完整內文】
(原文長,可參考網誌版)
現階段,我是一個反對廢死的人,但我也已經厭倦了,一有隨機殺人事件就要廢死聯盟出
來負責的言論。
我最喜歡問日文老師的一個問題就是:「你/妳為什麼要來台灣?」日
本是我們人人稱羨的國家,有美食有打折購物的天堂,更有台灣人最愛稱讚的秩序精神,
但這些人、為何願意來台灣教日文,領著不夠高的時薪,他們多半並不是因為結婚、不是
因公務而來駐地。
每一個自發性來台的日文老師,都會給出一樣的答案:「受不了日本
那種高壓的社會環境。」以前學習日文的時候,為了增加大量單字,養成每天閱讀日本
新聞的習慣。課堂上,最常成為新聞議題的主題,莫過於宅男、美食和殺人魔,老師常開
玩笑的說,學日文不能不懂「通り魔(とおりま)」 (指隨機殺人)這個單字,因為這
件事時不時就會出現。
高壓的社會,製造出許多隨機殺人魔。日本的民族性多壓抑,相信大家不用說明早有體
會,他們的法律還是有死刑,但隨機殺人並沒有減少,反而被貼上全球最著名的「隨
機殺人」標籤。美國是美洲唯一有死刑的國家,但美國校園槍擊事件頻傳,不是嗎?
台灣目前也還有死刑,去年為了小女孩割喉案,還立刻執行了數名死刑犯
的槍決,如今有阻止隨機殺人案發生嗎?內湖4歲小妹妹「小燈泡」不幸的遭遇,正就說
明了一切。
寫到這裡,可能會讓人以為,我要闡述的是「有死刑,還不是有隨機殺人案
」,然後再推論「所以有死刑並不能解決隨機殺人案」,再推論「因此反對死刑」,是嗎
?並不是。
換一個立場來說吧。南韓法律上有死刑,但已經超過10年以上不執行,基本
上人民心中是認為等同於已經廢死了,但南韓的社會有比較安定嗎?除了隨機殺人、傷人
案件也是屢見不鮮,自殺更是南韓鼎鼎有名的「悲劇產物」。
就像一開頭所言,「現階段」,我支持台灣有死刑,因為我認為我們的社會或是人心
還沒有進步到能夠全面否決死刑、就能追求完善社會的地步。但光從了解日本文化就
可以得知,有沒有死刑,跟有沒有殺人魔事件是兩回事;社會的壓力才會造成殺人魔
的存在,死刑的存在與否,有時候殺人魔根本不會關心。
講到這裡,你懂了嗎?死刑的存廢需要討論,但根本不跟殺人案件正相關、或是負
相關。人們在抱怨媒體製造對立恐慌,在指責腥羶色報導的同時,又允許自
己也製造對立恐慌,並且對一切腥羶色報導全部接收,而這一切建構出來的社會風氣
、肅殺之慄,正好才是生出一個殺人魔的絕佳溫床。
有殺人魔,跟有無死刑是不相關的,別急著把兩件事情硬要套用在同一個邏輯裡面。
無論你支持死刑與否,你都不該在面對隨機殺人事件之際發表「血債血還」、
「這種畜生讓他死」、「廢死聯盟出來負責」等等仇恨言論,因為你要知道
,一個人PO了一句是一句話,一百人PO了就是一種氛圍,一萬人轉貼
就成了一則新聞,幾萬人的民粹就是社會高壓,登上版面透過網路傳播,就是孩子們教育
的環境。你或許可以緊抱身邊的幼童,但你無法阻止他看電視看網路吸收那一切的暴力之
氣,你可以感嘆社會病了,但你卻沒有資格指著廢死、擁死之人謾罵,因為你也是製造亂
源的幕後病毒。(當然你我知道,你的怒吼事出有因,殺人魔先殺人,你才會罵他,但接
受暴力風氣的孩子們並不知道,他們沒有判斷是非的本能,他們耳濡目染的,是輕易喊死
喊打喊鞭刑的空氣。你的女兒看到你PO的『殺死這些人(殺人魔)』時,她只會接收到『
我爸覺得殺人是對的,那些人本來就該死,她可能不會接收到原因,而長大之後遇到了挫
折,她很可能就會拿出『那些人就該死』來解決問題。)
「這樣我怎麼帶孩子出去!」是內湖殺人案件發生之後,最多朋友、網友抒發的心聲
,人人都想著「我怕我的孩子被殺」,但你有想過犯人也是為人子女嗎?人人都怕自
己成了受害者,所以憤而喊出「唯一死刑」的口號,但卻沒想過暴力言語之下,你的
孩子會不會有天走上歧途,成了那個人人追打的殺人犯。人人都怕自己的孩子被殺,
卻沒擔憂過,萬一我教出的孩子成了加害者,怎麼辦?
第一時間唯一想起這件事情的,居然是受害者「小燈泡」的媽媽。她堅強地提醒
眾人重視愛與溫柔,她哭腫的雙眼有悲傷和難過,但字句卻讀不出憤恨與殺戮,她說請大
家別討論死刑與否,因為對她來說這不是社會案件,是一個寶貝的離開。
只有被害人的家屬才有資格出來說要犯人受死,這一直都是我的論點。因為即便人們
心中不該有恨,但很難去要求受害者也這樣雲淡風輕。「小燈泡」的媽媽令人佩服,
是因為能夠在如此傷心欲絕的情況下,用鏗鏘有力的溫柔、給了民粹一盆冷水。殺
人魔事件發生後,最多網路發言就是「如果你的家人被殺,那你再來喊廢死看看!」,
可是換句話說,你的家人有被殺嗎?沒有吧,又憑什麼幫小燈泡抑或其他受害者家屬
喊著「死刑萬歲」呢?
必須要重述的是,我並不反對死刑,又或著說,我還想不清楚怎樣比較好,針對現行犯(
當然也就包含隨機殺人魔),至今仍思考不出比死刑更好的解決方式。但殺人犯被處死刑
,不代表出現殺人犯就是因為沒有死刑(事實上現在有還是有死刑),邏輯不能顛倒推論
。很多人支持廢死,是因為不相信司法體制,認為有許多冤獄而挺廢死。我也認為台灣的
司法制度並不可信,所以「有條件支持死刑」是現階段我能唯一的說出的立場,我們確實
應該支持避免冤獄。可是死刑本來就該考慮許多範圍,包含民族性、社會結構、犯罪原因
等等,並非一時半刻可以拍板定案。
你可以支持,可以反對,但不該用毫無法治精神的方法去思考解決的方式。
小時候我們都聽過北風與太陽的故事,在內心深處確實我認為善意比暴力更容易改變
人心、抑或修正犯罪,但台灣社會民心卻不足夠高層次,還不足以讓我能夠相信「
太陽」完全有用,所以有條件支持死刑。或許在很久的將來,或許在更進步的
未來,人善人惡會更有清晰的脈絡吧!你我誰也不能保障,哪種制度完美無缺。
如果你喊出「唯一死刑」,那麼下次你就不該訕笑中國人民的共產極權,因為你的口
號就是一種極權。如果你認為血債血還不用司法程序,那麼有一天國家隨便都能扣你
莫須有的罪名時,你也應該高舉雙手歡呼;如果你覺得郭台銘說給他十分鐘他就可以
處死一人好棒啊,那你就不該批判共產、納粹或是皇帝制度,因為要十分鐘操生死大
權,除了你討厭的殺人魔會做,另一個就是不講法律不求民主的皇帝/極權主了。
(即便你是被誤解的,而殺人魔是殺人魔,法律之前人人平等,定讞死刑,也需要時
間和審查)。
學了日文之後,發現台灣人一直都在追求跟日本相似的社會,在「製造高壓環境」這
件事情上也是。很多日文老師都對我說過:「我們是『逃』來台灣的,日本的社會讓
我喘不過氣來。」在隨機殺人頻傳的那個框框中,不難感受到教育的重要性,心智夠
堅強的,可能倖免,卻可能成為殺人魔刀下的受害者;心智不夠堅強的、逃不走的、
沒逃走的,就留下來生長成了加害者。
台灣開始趕上日本的步伐了。殺人魔不會因死刑存在而消失,也不會因死刑廢除而增加
。殺人魔開始存在,只因為溫柔消失了。
註:小燈泡的媽媽表示,自己的臉書上公開的照片(她與老公、小燈泡),可以提供
外界使用。她希望媒體或是網友,不要傳閱現場令人傷心的事發照片,本文用一張小
燈泡媽媽提供的笑臉照片,不使用任何新聞媒體、網路載具上出現的現場照,至少讓
小燈泡留給大家的身影,是有微笑的。
【轉錄連結】
http://tinyurl.com/zl9n9sy
http://bearda0410.pixnet.net/blog/post/74142192
【轉錄心得】
覺得標題切中關鍵,同時也不二分法去談討廢死或反廢死,人人都只擔心自己成為
受害者,卻忘了可能培養出加害者
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