Re: [問題] 請問參選容易嗎
※ 引述《hizuki (入贅桧月家，我妻彩花)》之銘言：
: 先說一下，我會問這些問題，不是我認同共匪的統治手段，而是我是在想現在我覺得
: 現在的政治體系有缺點，以後有什麼辦法來解決這個問題。
: 如果蒙 上主眷顧，我們中國有一日得以新生，我希望我的國家能更好。
: 先解釋一下T大關於共產中國認識有誤的地方，這樣方便討論。
先講一下，我不太喜歡看到用「匪」來形容中國目前的政權。
雖然我以前一直被灌輸要用「匪」字，共匪、匪偽政權、毛匪澤東、周匪恩來、鄧匪小
平、劉匪少奇都是常見的。（從胡耀邦、李鵬、趙紫陽等人之後，好像就沒這樣稱呼了）
但這不過是戰敗者的不甘心叫法，現在看來只覺的可憐可笑。
部分引文恕刪
: 匪黨只認證人民，不是認證苦勞人。共產中國的政治權力屬於人民，這個在
: 匪偽憲法第一條和第二條規定，權力屬於人民。
: 什麼是人民呢？這個是匪的一種階級概念。
: 在毛匪思想當中，現指：「全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護
: 社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者」
: 在匪偽憲法當中也寫著保障人身自由和私有財產。但是你也知道執行情況
這點我知道。問題就出在「認證」上面。
民主法治國是只要你是自然人，就有人權；有國籍，就有國民待遇。不需要由任何機構
來認證。
共黨則是共黨「認證」你是人民，你才有人權，才能享有保障。所以即使共黨真的「一
切依法」，它的保障仍是有限而且隨共黨的喜好變動的。
「動物農莊」裡的名言：『所有動物一律平等；某些動物更加平等』，或許就是描述這
樣的狀況。
: 另外土地問題是這樣的，除了建築物外，城市土地一律國有，鄉村土地除集體所有外，
: 也一律國有。
: 其實這邊的問題應該說司法獨立，共產中國的各級司法屬於共匪各級政法委管理。
: : 你描述的綠黨議員，靠FB宣傳和路口演講就上了啊。他也不是靠錢靠大型廣告吧。
: : 網路時代的來臨，讓有志從政的人可以用比較低的成本宣傳自己和自己的理念，也是一
: : 種減少財力和參政權關聯的改變。
: 但是有多少人可以這個樣子贏的選舉呢？
: 另外前一篇的推文說要請人打理FB，看起來也很花錢。
在台灣還不多，綠黨議員外，柯p或許不太算吧？柯也花了很多錢在選舉上，但他的募款
能力（或說柯的對手「幫助」柯的能力）很強。
有興趣可以找找「海盗黨」的一些說明。這算是早期嚐試網路選戰的先鋒。記得在紐西蘭
好像還取得不錯的成績。
即使是美國，歐巴馬第一次選時，募款金額少於希拉蕊柯林頓（希拉蕊有前總統柯林頓的
人脈和金主支持），但仍舊在民主黨初選中獲勝。說明即使是美國這個全球最資本主義的
國家，金錢也不是萬能的。
: : 很有可能。但不是一定會發生。
: : 但在共產國家，是一定發生，只是這「地方豪門」叫做共產黨某地方支部。
: 共匪的官員遴選並非全靠血統，也並非有能力者無法出頭。
: 共匪非常忌諱地方派系（像民國軍閥那個樣子），所以地方上流動是很厲害的。
: 廳部級官員和清朝一樣一律不是本省的，軍人連士兵都是來自本省以外的地方。
: 個人認為這個在中國不嚴重。
你沒看懂我的諷刺。
地方豪門本來就不一定只限於血統。日本以前的諸侯，不少是以養子繼承（本族或將
軍派來的都有可能）。但是只要在某地方說出「我是某某家／門／幫會」，就能得到
特殊待遇的，都可以算。
那麼，共黨的地方黨部幹部身分，能不能在當地達到同樣效果呢？
說共黨的地方黨部，就是實際上的地方豪族，我覺得在中國是可以成立的。
: 這個我知道，民主政治不過是多數人的自私罷了。
這其實是從市場經濟學來的，由看不見的手來操控。
政府要做的，就是保障政治市場的自由競爭，讓民眾來擔當消費者的角色。
: : 富人執政，他們也不敢對窮人趕盡殺絕。
: : 歷史早已宣示，這麼做的下場就是法國大革命。何況，富人也有破產的可能性。意識
: : 到這點的富人，就會對窮人的基本生存權益進行保障，因為這也是對自己未來保障的
: : 一環。
: 我不這樣認為，法國大革命後的20年，情況根本比之前更糟糕。
: 根據「狂熱分子」這本書，「不滿情緒最高漲的，可能困苦情況勉強可以忍受的時候；
: 是生活得以改善，以致理想可以好像可以伸手觸及」 第22節
: 或許讓窮人一輩子沒希望，更能統治窮人。
是啊，所以我說，富人會避免再度發生大革命，因為這會危害到整個社會，包括富人和
窮人。
純以利害關係來說，相比大革命帶來的破壞，社會福利支出的成本少太多了。
: : 對這些精明的商人而言，保障窮人的生存，花費的成本遠低於壓迫他們的花費和最後
: : 引發革命帶來的損失。
: : 政治世家不一定是問題。家族裡有政治人物，的確能比一般人更早接觸到政治事務，
: : 也可能比一般人熟悉政治操作。若有心從政，這會讓世家子弟比一般人有更高的立足
: : 點。
: : 但是，前提是這個子弟有心從政，且有能力從政。
: : 一般人還是不會太喜歡世家子弟，總覺得他們不是一般人，認同感會降低。政治世家
: : 多半也有錯蹤複雜的人脈和人情債，處理不好就是大危機。因此世家身分，某方面來
: : 講也會是從政的包袱。
: 還有一個問題就是，政治世家可能會動用資源繼續維護自己統治。這些統治手段可能
: 不那麼光彩。
在過去，政治世家是「必須」維護自己統治，因為失去統治地位的下場通常都很慘。
現在，在民主法治國，不管有沒有統治地位，人身自由和財產都能受保障。讓世家想要
維護自己地位的原因，就剩下對政治的企圖心了。
我不會說這樣就會讓政治世家不想延續自己的地位。權力和權力帶來的各種方便、尊敬，
對很多人是很重要的事，值得他們用盡全力去維持維護。但至少現在不會是生死攸關的
事，也有許多規範。
: 如果一個國家剛剛結束專政，是不是需要像 國父說的那樣，要開始民主訓練。
這個，很難說。至少基本的一些教育、司法和公務系統，應該可以減少很多摸索。
美國剛獨立那陣子也很亂七八糟，後來才慢慢的建立政治習慣和規範。
可以參考這個 http://goo.gl/e6dq7h 藍弋丰的一系列文，從美國獨立革命開始，講到
獨立後的許多問題如何解決、司法如何獨立成為第三權等等。
不過目前世界上有許多民主國家可以提供轉型的參考，不必像美國那樣摸索了。
: : 是的，在政治上來講也是。有些人有從政的能力，有些人沒有。
: : 民主法治的好處是，他讓有從政企圖（或說野心）的人，經過公開的方法，篩選出
: : 有從政能力的人去從政。但有企圖沒能力的人，不會被視為威脅而被「處理」掉。
: : 沒有從政企圖或能力的人，也能平穩度日，找到自己想做的事。
: : 專制制度或共產國家，則是上位者會為了自己的權位穩定，把可能成為他威脅的人
: : 都「處理」掉。否則誰也說不準，上位者下台後，能不能平穩度日。而人沒有長生
: : 不老的，上位者總要有繼承者。過去常認為好的繼承者最好從自己家裡選，一個是
: : 對自己血統的驕傲，另一方面也是為了自家後代不會被繼承者清洗。於是我們看到
: : 歷史上，許多不適任的政治人物，只因生在政治世家（貴族家或王家）就必須做著
: : 自己不適任的政治工作，然後引爆政治災難。
: 了解。這裡要說一下，共匪不會把鬥爭失敗的人處理掉，關秦城養老就好了。
: 確實那些有政治野心的人會受到很糟糕的對待，我是體會到了。
你可以搜尋一下「江澤民」最近幾年的新聞。你會看到每逢中國的大典禮，外國記者都
想搜尋他的身影。若他沒出席，就會有病重或死亡的傳言，同時可能伴有曾慶紅或江時
代紅人失勢或被清算的傳言。
習近平上台後，大家也都很關注他對胡錦濤時代用的人，有什麼處置。
記得習剛上台時，還有過幾個新聞強調「解放軍對習主席的效忠」，或是習安排了哪些
解放軍的軍職等等。
另外可以比較一下柯林頓、老布希、小布希他們近幾年的新聞，似乎沒什麼人特別關注
他們有沒有公開出席什麼場合。柯林頓就是四處演講賺錢，準備當首位「第一先生」，
布希父子就窩在德州農場，老布希前幾年還有學畫畫的新聞，就是個平凡的退休老頭。
美國、英國等國在更換執政者時，你可看過新聞強調美軍、英軍對新總統、新首相的效
忠？
如果中國的權力交接是平穩、制度化的，我們就不需要去尋找平穩交接的證據了。
: : 平等不是齊頭式或齊尾式平等，而是讓大家有儘量公平的機會，去實現自己的夢想
: : 中間部分恕刪
: : 有所謂的小額捐款。
: : 當然真正的窮人連小額也沒法捐。不過這樣的窮人，大概也沒有時間、能力去關心政治
: 那誰來改善他們的景況呢？有什麼辦法防止這樣的事情發生。
有個說來可能很不靠譜的東西，叫做「同情心」。
看到同為「人」卻不能享受到和我們大眾相似的生活，多少會有同情心。有些人可能就是
捐些錢去幫助他們，也會有人做更多去幫他們爭取改善生活的權力。每個人對「同情心」
的發揮會不一樣，但這麼多樣的「人們」裡，願意幫助他們的，我相信佔大多數。願意
出到更多力量去幫助他們的，我也相信會有。
另外，經濟學裡的「邊際效應」也能用在對財富的感受上。
當你只有50cc小綿羊時，你會努力想賺錢，讓自己有朝一日可以開雙B甚至超跑。
但當你家裡有專屬碼頭停放遊艇，有專門機棚放私人飛機機隊時，即使是買到限量賓利大
概也沒什麼興奮感了。
對這些富豪們，追求財富大概沒法帶來什麼快樂。所以我們會看到一些富豪跑去做冒險，
有些去資助創業，或直接去救濟窮人。
看看比爾蓋茲和巴菲特目前在做的事業，早已不是單純追求財富。
以他們的財力，能幫助的窮人搞不好比一些小國家還多。
: : 台灣的學生會能決定的事務不多，取決於校方的尊重和理解，所以你看來像傀儡。
: : 不說別的，看看九龍奪嫡，為什麼會那麼慘烈？因為沒有哪個皇子，能保證別的皇子
: : 上位之後，不會宰了他們來防止繼承權被人篡奪。看看中國最近三次國家主席的交接，
: : 哪次不是國際注目？不是因為中國很重要（美國更重要，但美國總統交接大家只是看典
: : 禮好看而已），而是擔心交接權力不穩，中國變混亂。胡錦濤習近平上台後，也都要花
: : 一兩年的時間向外界證明自己權力穩固（證明方法通常是清算前朝官員、改變前朝政策）
: 隔代指定是很穩定的制度，共匪的政策並沒有那麼混亂。雜（習）種書記是第一個改變這種情況的人。
: 之前共匪倒是沒有搞改變前朝政策，清算其實也不顯著。
: : 不像美國總統，交接期不過數週到數月，也不必急著改政策或抓人。
: : 哪一種政治方式比較穩定？我想決不會是專制或共產制。
: 其實有一個很重要的問題，怎麼保證這個政策是追求國家長期利益，而不是為了選舉的短期利益？
: 或者只考慮自己的任期內，沒有給國家打下堅實基礎，或者破壞了整個國家制度。
: 例如：小羅斯福總統搞的經濟政策不是破壞了整個自由經濟的發展嗎？造成了美國政府干涉
: 經濟很壞的先例。
: （這個我是被一個白人老師洗腦成自由經濟派了）
: 獨裁政權會把國家視為自己私有財產，至少會考慮自己長期享用來經營。雖然百姓不一定受惠。
: 共產匪幫政權根本不會出現所謂交接的混亂，或者政策急劇改變。
: 尤其是中國的共匪，合議制度保障了交接平穩過渡。
: 只要是集體領導的獨裁，應該能避免很多這樣的混亂。
: 我認為共產制度可以說現代獨裁的最高發展形式，其實不能用老的那些制度來類比。
這個嘛，你怎麼知道，目前推的政策，是有利於長期利益的？
我學生物相關，所以演化的觀點會進入我的思考裡。生物在面對嚴苛的生存環境，是怎麼
求存的？不是去設計一個利於長期發展的策略，而是利用「多樣化」來保障族群的生存。
我們現在看到很多看來精巧無比的器官或精確的生存策略、行為，都是從某個「別種用途
」的器官、行為「拼拼湊湊、修修補補」來的。
人類的發展，我也覺得應該會像演化一樣，不是靠某個英明無比的長期策略，而是人們針
對當下的環境，因時、因地制宜的應對。
事實上，歷史上許多「英明正確」的策略，到後來都以非常可笑的方式結束。
東漢亡於軍閥，曹魏亡於篡奪，於是司馬炎削弱地方軍力，大封司馬宗室，然後八王之亂
上場。
隋唐用三省制、複數宰相來防止權臣產生，結果唐亡時，朱溫把那群宰相全宰了。
朱元墇廢了宰相，想說從此集大權於皇帝一人，結果萬歷只能一人對抗群臣，沒有宰相幫
他擋箭，最後裝死不上朝30年。崇禎想對清和談恢復國力也得親力親為，沒有宰相幫他週
旋「清流黨」的反對。
清「聖祖」說『永不加賦』，於是清晚期財政不足時，各種釐捐雜稅通通出籠。
光中國史上的「英明長期策略」就有這麼多了，世界史範圍的更多呢。
加個我覺得也很可笑的好了。
日本在二十世紀初，也學習發展了海權的「大砲巨艦主義」，蓋了無畏級戰艦（日本
叫弩級）外，又不顧九國海軍公約，偷偷蓋了大和、武藏等超弩級戰艦。結果珍珠港
偷襲，讓美國人發現了航母加飛機可以帶來的巨大破壞力，在後來的海戰學會了集合
航母、配上飛機和雷達，把日本航艦打掉後，擺滿大砲的巨大戰艦就成了海上跑不掉
的大活靶。
日本學習發展的大砲巨艦，沒有為日本帶來長期利益，反而是新式的，拿來做日本人
不屑的偷襲使用的航艦，成了目前海權的主流。
還是放給一般民眾，自己選擇當下最有利的策略吧。就算錯了，四年，頂多八年就會換人
執政，改變政策，比較起來靈活多了。
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※ 編輯: Tomwalker (111.250.71.97), 11/20/2015 21:34:26
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