[心得] 李敖北大演講幾個小觀察

看板PresidentLi作者acrossing (敗)時間18年前 (2005/09/21 18:51)推噓23(23推 0噓 3→)

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以下，就聊天的口語，沒啥文筆，來談一下我把我的感想和觀察分項寫出 1. 這場演講從李敖個人身上來看，我來下一個註腳，就是> 這場演講，看到李敖終其一生都是個戰鬥家、運動員。已經七十歲了，李敖仍敢於挑戰權威，這是不簡單的他今日談話的尺度，談及共產黨方面，比我預期中犀利大膽從「李敖有話說」來觀察，可以看到他用的是一種「漸進式革命」這我在這個板上談過。也就是說，他運用各種話題，對大陸人民做思想改造慢慢、而迂迴的漸漸觸及政治。他不會一上節目就痛批共產黨因為他曉得這會傷感情，很多大陸人民不會接受的。至少老一輩不會接受、黎民百姓不會接受。光知識份子和年輕人懂民主、懂新聞自由、各種自由，沒用。老一輩、黎民百姓能接受，也很重要，因為權力是在老一輩的手裡。為何李敖在兩岸節目、書籍中，都用俚俗口語，這一方面是他的本性活潑、不虛矯二方面是他知道民間的口語最為活潑生動、最為有力，並也充滿藝術三方面是他的宣傳對象，不單是知識份子，也包括一般百姓李敖一直以思想家自詡，他始終認為他的政治工作，是一種「挖根」與「洗腦」他會鋪出很多話題，彷彿會從四周包圍過來，最後才直搗黃龍，掀出底牌這張底牌是啥？鎖定的是啥？就是政府。他在台灣，一開始做的就是文化反思的工作同時他和國民黨大員接觸雙方並非稱兄道弟而是還算和諧的彼此接觸一下既友好，也過招譬如他和陳誠就見面過。學者方面，他也廣為接觸如胡適、錢穆、殷海光、陶百川這四人各有風格有的對政治和和氣氣有的對政治挺淡出有的對政治很反動有的抱國民黨大腿這其中勇敢與國民黨作對的殷海光，與他感情極好與胡適也有些交集在這些暖身運動中，他也慢慢磨練膽量以戰養戰。遊走「犯規」邊緣，試探「裁判」。大家要曉得，膽子不是天生練成的，是慢慢推上去的沒有一個人在最後走進台灣警備總部準備接受刑求時，心裡是不犯嘀咕的再勇敢的人也會恐懼。從容就義，一槍下去簡單，但想從容接受刑求，這難度就增大許多。李敖和台灣其他老一輩的反動份子，當他們挑戰政府時他們都會預料自己有一天將被捕、受刑求、疲勞審訊、坐苦牢。如果智慧和意志力上歷練很夠、膽子有所磨練、對命運有所體認，這種恐懼感才會降低注意啊，是降低不是完全擺脫。恐懼是正常的。為什麼文化反思那麼重要就像李敖在北大談到A片，他談的是社會現象就像他談被兩岸歷史忽略的軍閥，這種談話技巧除了還歷史公道之外也有「連軍閥都可以做到，共產黨為什麼卻做不到呢」的調調。這種技巧十分好，原則沒失去，但談來不傷感情。對搞文化的學者而言這類型學者不僅面對政治，也會面對整個文化、風俗做探討對他們這種人而言，所謂權威，一定要反但真正的權威，不僅是政府真正的權威還包括方方面面例如李敖很重視自己趕得上流行，但也反流行流行就是一種廣義的權威，或說威權。有一本書叫「自我的追尋」，作者是德國人佛洛姆（二戰前後遷往美國）他就講到有些威權是看不見的，我們受這種威權影響而被操弄、而變笨用現代的語言來講，就是大家都愛跟流行、跟風，都愛盲目追隨主流價值。李敖同樣是在反權威、反威權因此他會講到女生被強姦之後的純潔度問題、妓女有沒有崇高精神的問題這些問題在我們思想開放的人來講，不算什麼障礙但要知道，很多人可能還是在意的、排斥的，只是他不好意思講出口。就像台灣仍有男生很在意女友是不是處女。光談自由民主沒用，要破除思想上的封建，才是扎根。而盲目追求新流行，也是一種「封建」。並非李敖膽子大小的問題並非李敖講話兜圈子而不夠勇敢的問題而是他深知他做的是什麼。他做的是思想工作，開玩笑講，是「入侵」、「腐蝕」簡單說是潛移默化。根，紮穩了馬部踩穩了，什麼民主不民主的風氣，到時候就信手拈來了思想，非常重要不把思想搞好，只談民主、自由文化品質就會差。像台灣的立法院那樣打架，你要嗎？如果沒有思想的打樁，「民主」和「自由」只會淪為工具譬如希特勒就是民主制度選出來的，但他照樣施惡譬如民進黨靠民主制度執政後，他扯的爛污，他說那不是爛污，而且可以面對在野黨時比在野黨還兇惡面對媒體時他還可以囂張他有個新聞局長葉國興還對記者比出開槍的手勢過哩。大家要注意李敖傳統的一面，他對「人心」的善惡是重視的（他舉的例子也可明顯看出，對老年代的單純美好、人心的憨厚親切很嚮往），李敖很重視人民的品質。自由主義的宣揚之中他一直沒忘記同時提醒大家品質的重要；涵養、教養的重要。（PS.說髒話不算沒教養，要看情況。呵）也所以李敖宣揚民主時，他會不忘告訴你民主讓人無奈的可怕現象甚至他先告訴你民主的缺點，才宣揚民主一方面是技巧性的讓保守者失去戒心二方面他認為這是在打好思想基礎，以免民主惡質化在「李敖有話說」（以後史家可把此節目區分為「北京前」、「北京後」兩期）滴水穿石的前進下李敖決定來到北京。他很重視這一場戰役，要把之前累積的成果，做一個交割於是從遊走邊緣更往邊緣突破上去！可能有共產黨要員後悔：「李敖得寸進尺，給他來還撒野！」說真的共產黨的寫作班子，也可以來一場批判李敖對毛主席斷章取義的系列文章李敖這樣的言詞造反、言詞衝撞動作會在整個大陸起什麼思想推動說真的不好估。可能也沒啥效果，誰知道。沒效果也很正常，畢竟他也沒上電視直播不過時代是在前進的。今天的青年以後會長大的。靠一個李敖當然是不夠的。現在只能看出李敖在個人成就上，70歲的他又達到新的高峰。畢竟在北大演講，講到「共產黨要消滅」此大逆不道言論者，好像他是頭一人。有的人可能仍會酸他問題是，你以為勇氣是什麼？或許你膽子比李敖大，可上了那個台子，搞不好你就只是個秦舞揚。可能你言論猛，但腿禁不住軟，聲音禁不住顫抖。那還不是花拳繡腿！花木瓜！我看就算有人在英美重要演講場合上講：「共和黨要消滅！」、「工黨要消滅！」也會引起軒然大波。民主歸民主，引起風波肯定免不了。你想想，共和黨請某人去演講，那個人還講共和黨要消滅，像話嗎？（此外在北大校長面前公然訓現在的北大太孬了！我看西方先進國家的校長也不見得會臉色好看吧！還被叫「站起來！」）由此來看，李敖實在膽子很夠。然而也很有喜感。（「消滅」、「孬」兩句出現時都挺喜感，你會錯愕，但又不致於認為李敖惡意無禮）問題就在於他講「消滅」這段時，雖沒啥笑容但有喜感成分。（「孬」語一出時，他吼完立刻是笑笑的，算是倚老賣老的「賴皮式」勉勵）而且大家邊聽邊預期他有弦外之意因為據大家的瞭解，李敖應該不會這麼「壞」。可是從李敖很「邊緣性」的風格來看，當時認為他是講真的，大家也會信也會相信他就是這麼「壞」，他本來就啥也敢講不是嗎？大家會在心裡這樣說服自己。這是一種弔詭李敖用他的演說技巧把大家引逗了。由此來看，高明的人物，他會像謎一樣來引誘你。李敖的「消滅論」當然不是惡意但在保守的人聽起來，是很聽不進耳的無論共和黨、民主黨聽到自己被消滅，誰會開心？肯定有不少人不悅但也會有很多人感到無所謂因為大陸也正處於自由思想的萌發期就算不悅，許多人也懶得計較今天的大陸，是什麼人都有的一個時期正在思想解放。雖說還是一黨制，新聞自由方面也箝制、綜藝節目也干涉但民心總的來講是往開放的方面走。回頭補充勇氣和登上大場面的能力注意，李敖一開始說他緊張。可見緊張對大人物而言也是正常的。這給我們一個啟發，克服緊張、超越恐懼，不如先坦承這份緊張和恐懼。這是個真功夫。這種緊張可以理解，一方面是個人上的近鄉情怯二方面是中國歷史方面。他期望自己好好表現，因為此次演講不僅在兩岸政治史上可能起影響力，亦可能在中國思想史上留名。（我沒說一定，但有這個可能。50年後的歷史家會怎麼寫，我不知道。我應該也死了）演講中後段，李敖「罵」毛澤東後，也坦承自己心裡會有點毛。我覺得李敖很人性化，很自然，不矯情。英雄才能坦承自己挑戰權威時有點毛。當然這不表示他若不緊張就是矯情，或他緊張若沒承認就是矯情。這說明出我一開始講的，真正的勇氣是慢慢培養出的。一個戰場上的新兵如果不怕子彈，那他可能不是從容，而是精神病患。李敖對他的言論能給民間造成什麼影響，或給官方什麼印象而如何後續「處理」他，說真的，他也很難估。總之值得一試。李敖的緊張和毛，是可以理解的。他對大陸資訊並未缺乏吸收和理解，但畢竟幾十年沒回去過。因此他是個客人似的。這很荒謬，既然北京也算故鄉，怎會成客人。也因為是客人，講話該怎麼講，必須處處慎重。這種既熟悉又陌生、既是自己人又是外人的感覺，分寸上最難拿捏。李敖住台灣那麼久、那麼熟悉，要怎麼罵都很順手，可以很自信。對大陸是無法這樣的。不僅是大陸言論控管的問題，而是我之前講的「客人」身份。今天假設你是個有禮貌有智慧的法國人（或任何國家的人均可），你好意思來到中國還一直當著中國人面前罵嗎？就算你還沒來到中國，是人在國外的老外，對中國事務你也不會武斷嚴厲的指責什麼，若你有智慧。因為有文化、風俗、國情、資訊的隔閡。雖吸取不少資訊，你不是「本地人」就會不好意思囂張罵，這是很自然的。除非是很明確的大事件、很明確可見出的普世價值，那才可以高分貝譴責。譬如我們不是猶太人，但對德國屠殺猶太人就一樣譴責，我們不會說我們不是歐洲人，可能不懂這個話題，所以為了客觀就避開譴責。因此有的人老期待李敖大罵共產黨，李敖為此是有壓力的。不是他膽子小不小，而是他的身份不合，任意罵容易犯偏差。我就不信李敖知道的中國官員姓名比大陸知識份子多，大陸的台灣問題專家也不會比我們更知道台灣。這不是配不配談的問題，而是要謹慎，一談錯會出醜。李敖大聲說周杰倫：「那也叫才氣？那什麼爛歌詞！」那是因為他住台灣。今天一個內地歌手如果也很爛，李敖語氣上就不會這麼大嗓門，根本就不去談，要談至多也笑笑講個玩笑話帶過。我不說周杰倫爛，我是在舉例熟不熟一個地區而會自然注意到的分寸。夠算李敖對周杰倫不熟，他好歹住台灣。大陸和台灣是鄰居的關係，兩岸彼此面對到對方，有如「半個外人」、有如「鄰居」，既親切又陌生。大家注意，李敖說過「跟鄰居一定要關係好，少跟鄰居吵架」。雖然他指的是生活上的相處，但我認為放到兩岸評論也適合。他認為他不太方便對大陸痛罵，這如同不太好意思跟鄰居吵架的心態，是一樣的。不僅是利益糾結，也是個尷尬問題。距離太近，實在不是罵人的好距離。第一項，我就寫太長把這一項歸納一下又可找到幾個重點 a.真正的勇敢是歷練出來的、培養出來的。 b.人心思變還不夠，思想先扎根，人心自然思變，並且不會變得扭曲。 c.這場演講，既成功也失敗。無法全國直播就是失敗。老一輩不太用電腦，不可能去抓片。但他該做的、能做的，都做了，所以還是成功的。 d.李敖是「棉裡藏針」，這句話是毛澤東講鄧小平的。雖棉裡藏針，演講會場上，針出來時，亮出的是劍！ e.李敖會起什麼影響。不知道。因為大陸太大、人口太多。除非有民意調查仔細查訪。 f.如果你認為李敖罵共產黨的措辭，還是比不上罵台灣島內政黨之辛辣，所以不該被稱之為鬥士或戰鬥家，那至少李敖還是一名激進而活力的運動員。他不是做政治運動，而是做思想運動！（續。還有很多項沒寫。以後將會從簡。這篇有錯字再慢慢改） -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.35.58.171

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