Re: [閒聊] 希望不會引起筆戰的問題..
(咖咖吃光)
先po一下關於姦淫的定義。
姦淫最的定義:男子與不合法的女子發生性關係。男女之間的任何關係,只要沒有發生性
關係時,則不應列為姦淫罪的刑律裡。姦淫的刑罰根據姦淫的不同情況而定。如果姦夫是未
成婚者,則處罰是一百鞭。安拉說:「淫婦和姦夫,你們應當各打一百鞭。你們不要為憐憫
他倆而減免真主的刑罰,如果你們確信真主和末日。叫一夥信士,監視他倆的受刑。
可蘭經[第24章2節]
http://islamtoday.net/chinese/show_arti.cfm?cat_id=2&sub_cat_id=34
再舉一則新聞
http://news.bbc.co.uk/chinese/trad/hi/newsid_2640000/newsid_2648300/2648325.stm
此新聞點出了在「現代」國家,施行「亂石刑罰」的困難。
此新聞提到的國家是馬來西亞,即使馬國無「亂石」,但是仍是幾個保有鞭刑的國家之一。
以上是關於伊斯蘭的認識。以及諸多伊斯蘭教義的刑罰,在今日其實很難在原典執行。
所以有一些國家的一些人士,他們主張恢復完全的恢復最基本的教義刑罰。
前文的命題,讓我想到了西藏問題。對於藏人的信仰、未來生準備的生活態度,
其天葬習俗,在「我們」看在眼裡,其宗教使得「綜合國力」衰退。
原因在西藏有諸多男人修喇嘛,在西藏歷史上甚至有滅佛運動,原因就是太多人修佛,
不事生產,無法抵抗對於西藏的入侵。
但是根據他們的觀點「來生的修為」哪有比軍事、能源、政治重要呢?
文化的交錯,就會有不同的觀點與認識,我覺得要知道其背後的故事,
比觀察結果來的重要。
有一則故事是「沙特女孩遭強姦被判入獄及鞭刑」,猜猜為何如此。
http://go2.tw/1kd
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