Re: [討論]89民運20周年

看板MdnCNhistory作者 (bxdfhbh)時間15年前 (2009/03/23 10:27), 編輯推噓7(704)
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清朝、元朝、大陸時期的蔣介石從來就不是極權制度好不好? 清朝、元朝都是傳統的專制制度,和極權制度完全不同, 而蔣介石在大陸地區的時候,從來未能建立起極權制度。 傳統的專制制度,國家只控制必要的資源,只是秩序的維持者,社會上有相當大的自由的 空間。 而極權社會里,國家控制住所有的資源,社會上所有的人都在國家觸手的控制之下。 傳統的專制制度,國家領導人是通過世襲的方式繼承的,君主的合法性不取決於君主的正 確性;而極權社會里,國家領導人的合法性取決於其正確性,因此極權領導人必須進行思 想全面控制和輿論控制。 比方說,傳統的專制制度下,人民可以去隱居,普通民眾可以遷徙移動,當然國家也有 控制,但控制很弱。 而在極權制度下,人民不但不可能隱居,連思想都被統治,如果統治者不允許,人民就 是餓死也不能遷徙。 因此在傳統的專制制度下,人民有能力掀起旗幟進行造反,而在極權制度下,人民連表露 造反的決心以聚集足夠的人馬都無法實現,即便機緣合適可以聚集,也會在第一時間內被 鎮壓。 極權制度下, 1、統治者自己主動放權的例子有: 西班牙民主改革:國王胡安卡洛斯主動放權 蘇聯解體:戈巴契夫主動放權,葉爾欽推動改革 東歐劇變:大部分東歐國家的領導人都主動放權了(這個前提是蘇聯的放權,不然東歐國 家自己也沒戲) 非洲和中南美洲還有不少例子,例如坦桑尼亞、尼加拉瓜等,我就不一一列舉了。 2、統治者的一員發動政變,然後自己主動放權: 羅馬尼亞的劇變:伊里埃斯庫的人馬奪權後,老百姓甚至都不知道自己的國家是什麼制 度,直到政變軍人宣布要實行資本主義後,老百姓才知道。 非洲和中南美洲還有不少例子,例如馬里等,我就不一一列舉了。 3、來自體制外的軍隊推翻政權: 這有兩種: 一種是體制外的反政府武裝,例如衣索比亞的北方反政府游擊隊,這些游擊隊是皇權時期 出現的,并非極權時期出現的,等極權制度建立起來的時候,反政府游擊隊已經很大了。 一種是外國人,例如坦桑尼亞推翻的烏乾達,美國推翻的阿富汗、伊拉克。 假如當年德國人能多一把勁,蘇聯也能推翻(當然當時的德國自己也是極權就是了)。 至於老百姓自己起義推翻極權制度,很抱歉,歷史上沒有一例。 極權制度絕大多數出現於近現代,不過古代也有。 例如伊朗歷史上的伊斯蘭教的木刺夷,就是古代的極權制度,後來被蒙古人推翻。 有一些大陸歷史學家懷疑,伊斯蘭教的蘇菲主義傳入俄國南部,列寧、史達林接觸到後, 誕生了馬列主義的極權制度。 因此伊斯蘭教是極權制度的濫觴。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.193.141.130

03/23 11:37, , 1F
蘇菲主義也能跟極權扯上關係 囧
03/23 11:37, 1F

03/23 11:59, , 2F
不錯,推一下
03/23 11:59, 2F

03/23 13:53, , 3F
推一下,不過在此極權國家我會變更為警察-憲兵國家
03/23 13:53, 3F

03/23 13:53, , 4F
簡單說就是國家養專門的軍種來監控人民
03/23 13:53, 4F

03/23 13:54, , 5F
你根本不了解蘇菲主義吧
03/23 13:54, 5F

03/23 14:02, , 6F
不能遷徙,可以落跑 (茶)
03/23 14:02, 6F

03/23 14:30, , 7F
蘇菲主義講究嚴密的組織,嚴密的結社,地下滲透等,和共產
03/23 14:30, 7F

03/23 14:30, , 8F
主義很類似。而蘇菲主義講究的苦修,在共產主義中非常明顯
03/23 14:30, 8F

03/23 14:30, , 9F
例如切格瓦拉,就是這種苦修的典型。
03/23 14:30, 9F

03/23 14:42, , 10F
這完全是附會,很多宗教都如此搞,根本沒有證據
03/23 14:42, 10F

03/23 14:45, , 11F
何不說是耶穌會或錫安長老會影響的算了?
03/23 14:45, 11F
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