Re: [討教] 真˙辟邪劍譜強度
看板JinYong作者corn726 (Tomorrow never knows)時間13年前 (2012/05/05 04:10)推噓0(0推 0噓 9→)留言9則, 1人參與討論串8/15 (看更多)
※ 引述《gogogo123 (戰神123)》之銘言:
: 標題: Re: [討教] 真˙辟邪劍譜強度
: 時間: Fri May 4 23:12:54 2012
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: 依照自宮的設定 一般習武之人很難不被誘惑不自宮
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: 連東方不敗這麼多老婆都割雞雞了 有德和尚 渡元都可以割雞雞
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: 任我行也說如果沒先學吸星也會割雞雞 林平之原本要先洞房
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: 但都忍不住先割了 證明棋引誘力多大 蔡岳這種廢柴不可能抵擋的住
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: 所以先否決了有其他因素明知道要割雞雞卻不割雞雞可能
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: 蔡岳沒道理不割雞雞 但割雞雞後為啥還這麼廢
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: 我想小弟有幾種推論
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: 1.蔡岳的確割雞雞了,但割完後資質太爛練不起來葵花殘本
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: 辟邪劍法則是林遠圖自己所悟然後寫的完整武學所以可以照者練
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: 葵花殘本因為殘缺不堪所以還要自己領悟補完才能練成
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: 但蔡岳悟性太廢,渡元隨便唬爛,蔡岳就開心個什麼樣子
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: 可見蔡岳資質真的廢到一個極點
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: 所以割雞雞後還是領會不了葵花殘本所以練不出甚麼雕來
:
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: 2.蔡岳沒割,其實葵花殘本一開始沒有明確寫要割雞雞,可能殘本遺失了這重要資訊
:
: 所以蔡岳看殘本記載看不懂為什麼可以這樣練,但林遠圖想通這節,
:
: 只要割雞雞,就可以練成殘本的那些精深道裡。所以他回去寫辟邪劍法
:
: 辟邪劍法他寫的當然會有明確寫下要割雞雞,而葵花殘本到魔教手裡後
:
: 也不少人看過,魔教不少才士,合力捕完殘本,也補出了要割雞雞的道理
:
: 所以自行補上欲練神功要先割雞雞
:
關於寶典有沒有寫自宮這件事,wfelix與mardrea二位均有不錯的剖析,其中猜疑
與認知錯誤的假設可以符合情節,也是很合理能令人接受的說法設定。
我另外還有一點認為葵花正本文中即明白書寫自宮還有一個原因在於
葵花殘本註明:欲練神功、引刀自宮。
辟邪劍譜法訣:武林稱雄、揮劍自宮。
若正本沒有設定要自宮,那麼兩種副本的自宮文字必然是具備相當資質的後人領悟
後自行補注上去,如同本篇作者提到的渡元領悟力強,能知自宮是其法;魔教長老
搶奪後,教中不乏才智之士補足自宮條件,這或許是一種可能性。
但,不同流向的兩個副本當中,其縱觀大略的主旨精神,竟然方法完全相同、且標
語幾乎一模一樣的兩句、四字訣「X X X X , X X 自宮」…
這分別由後人補足的文字,也未免太接近了,而且這兩句四字訣文字,十足像極了
普遍認知當中秘笈的書寫方式,若不是正本原已寫了「X X X X , X X 自宮」,我
很難支持後人所補注口號兩句竟如此相像的事實。
看看兩批不同的馬屁大隊使用口號:
星宿馬屁隊:「星宿老仙,德配天地,威震寰宇,古今無比」
日月馬屁隊:「文成武德,仁義英明,中興聖教,澤被蒼生」
一樣是歌功頌德拍馬屁,不同的人就會產生很多不同的說法。
所以口號、標語要寫到一樣實在太過於巧合了,是故個人還是比較傾向正本已經寫
清楚自宮的事,而且極有可能也是兩句、四字訣的「X X X X , X X 自宮」,只是
渡元使劍,或因為是武功寫成劍譜,所以把引刀改成揮劍之類的。
而岳蔡二人資質太差的部份wfelix兄有提到說二位分為劍氣宗之祖,理應不會是那
種完全搞不清的廢柴,我想這個也滿合理的,若是真的如此廢柴之人,怎能短短時
間內 (紅葉禪師不久即發覺、派渡元上華山,渡元在華山住了八日,過不多時
消息走漏,魔教長老隨即攻山,岳蔡二人於此役均斃命)
以自己的認知傳授門人以氣御劍或以劍為先這種武學知識,且後人持續傳達了他們
兩位分別的理念,表示對於二人的說法必有相當程度的認同,或者可以相信二位原
本在華山派中的位份就很高,且後人依此兩種脈絡去習練本派武功,確實均不弱於
其餘四嶽門派,足證岳蔡二人應該不會是廢柴到這種地步。
另wfelix與mardrea二位提到的武學印證當中或有猜疑、或有認知對照錯誤產生歧異
的部份,以原文來說:
渡元禪師上得華山,岳蔡二人對他好生相敬。承認私閱《葵花寶典》,一面深致歉意
,一面卻以經中所載武學,向他請教。殊不知渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子,寶
典中的武學卻是未蒙傳授。只因紅葉禪師自己也不太明白,自不能以之傳授弟子。岳
蔡二人只道他定然精通寶典中所載的學問,哪想得到其中另有原由?當下渡元禪師並
不點明,聽他們背誦經文,隨口解釋,心下卻暗自記憶。渡元禪師武功本極高明,又
是絕頂機智之人,聽到一句經文,便以己意演繹幾句,居然也說來頭頭是道。
另:
據說渡元禪師在華山之上住了八日,這才作別,但從此卻也沒再回莆田少林寺去。
一者那個客套道歉場合,若是分開道歉承認錯誤好像有點奇怪,同時在場的可能性似
乎較為合理?另外渡元聽他們背誦經文那段,似也是三人同時在場互相印證的可能性
比較高?畢竟渡元住了八日,若是岳蔡二人是彼此誤解藏私,分頭向渡元印證,那是
否反而更增對方疑忌?他們一定會想知道對方和渡元說的是不是和告訴自己的部份有
出入吧,說不定八日之中就吵起來甚至打架了。
所以感覺像是二人彼此認知對方記述寶典內容錯誤,然後提出自己記述的部份請教渡
元,看看渡元是不是覺得兩者內容彼此其實是有連貫並且有相關性的,一方面印證自
己記的部份沒錯,一方面也是印證另一人記的是否有錯,再者讓渡元解釋其中不懂的
部份來達到三種成果。
當然,依照原文說法,他們兩個原本親逾骨肉的師兄弟後來變成對頭冤家,表示兩人
還是鬧翻了,但這至少應該是在渡元離去之後的事了吧?
寶典內容照原文情境描述看起來有點像是彼此有充分分享了,只是各自後續理解不同
而造成武功練法走向不同,若是藏私分享不完全的話,在渡元來的那段時間應該就會
發生很嚴重的猜忌與爭執了。
所以個人的理解是:正本有寫自宮,岳蔡偷看抄錄的殘本葵花也有寫,渡元記憶後再
度書寫的承接岳蔡殘本葵花的說法也有寫,所以才連口號都如此相像。
而岳蔡二人應當有完全分享出各自的寶典內容,並無藏私的部份,所以渡元自己編纂
的辟邪劍譜也能成功的成為一套強度非常高的武學
(至少重要的部份他都從二人處得知了)
而岳蔡二人既然分享了完整記述內容卻疑似都沒有自宮來達到那個武學強度,大概是
消化後並不覺得另一半他們完全懂(或是來不及懂,魔教就來了),所以兩者皆並未自
宮,也許是這樣…。
另前篇中的推文:
推 shun2010:岳蔡兩人在不濟也不會不如初學乍練的林平之吧= = 05/04 22:57
→ shun2010:我在想應該是再找有沒有不必自宮也能練成的方法 05/04 22:58
→ smectic:所以他們用自己的方式來補足無法自宮的缺憾 所以造成後面 05/04 22:58
→ smectic:的劍氣之爭
shun2010與smectic二位的說法也非常棒,我很喜歡這樣的假設,感謝你們分享的意見。
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