Re: [問題] 可以幫我用聖經取個名字嗎
※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之銘言：
: 要取名字就要取特別一點的
: 不要到處跟別人撞名
: 喇合（天主教思高聖經譯作辣哈布)
: 這個名字就不錯
: 還是大衛王的先祖
【喇合──妓女】
一、喇合是誰
1.是耶利哥城的外邦人——書二1，弗二11~12
喇合住在耶利哥城，她本與神無關，在以色列國民之外，在所應許的
諸約上是局外人，活在世上沒有指望，沒有神。
2.是一個妓女——書二1，六17，22，25，來十一31，雅二25
在聖經的記載中，除了耶穌基督的家譜稱她為喇合氏之外，
其餘的地方，都稱她為妓女喇合。
3.是撒門的妻子——太一5，代上二10~11
撒門是猶大的後裔。他的父親是拿順，作過猶大人的首領。
4.生波阿斯——太一5
耶穌基督的家譜中說到，撒門從喇合氏生波阿斯。
喇合是這家譜中所題起的第二個女人。
5.是主耶穌肉身的祖先——太一5，路三32
主耶穌肉身的父母，約瑟和馬利亞，兩人也都是喇合的後裔。
路加雖沒有寫出喇合的名字，但也寫出了波阿斯是撒門的兒子。到了大衛以後，
二人的祖先才有不同。馬利亞是大衛的兒子拿單的後代，而約瑟是大衛的兒子
所羅門的後代。
二、喇合因信得救
1.聽見神在以色列人中的作為——聽道——書二10
因為她那裏來往的人多，聽見的消息也比別人多。
約書亞打發到耶利哥的兩個探子，也是落腳在喇合的家裏。喇合對他們說：
“我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了。”
2.心就消化了——去掉石心——書二11上，結十一19
喇合繼續對二人說，我們一聽見你們將約但河東的兩個亞摩利王
西宏和噩，盡行毀滅，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。
3.知道神已將地賜給以色列人——信神
喇合說，耶和華你們的神，本是上天下地的神，他已經把這地賜給你們
，因你們的緣故我們都驚慌了。
4.求拯救——求告主名——書二12~13，羅十13
喇合再說，現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，
也要恩待父家，並給我一個實在的證據，要救活我的父母、弟兄、姊妹，
和一切屬他們的，拯救我們性命不死。
5.就把朱紅線繩繫在窗戶上——得了救——書二21，六25
當兩個探子逃離耶利哥時，是喇合用繩子把他們從窗戶口縋下去的，
因她的家就在城牆邊上。喇合求救時，要探子給她一個實在的證據，要救活
她的父母、弟兄、姊妹，和一切屬他們的，性命不死。探子就答應她：
當“我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩，繫在縋我們下去的窗戶上，
並要使你的父母、弟兄，和你父的全家，都聚集在你家中。”
以色列人來到吉甲，經過七天爭戰，才得進入耶利哥城。約書亞吩咐百姓：
“這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅；只有妓女喇合，與她家中所有的，
可以存活，因為她隱藏了我們所打發的使者。”
約書亞吩咐二探子，進入那妓女的家，照著他們所起的誓，將那女人，和她所有的
，都從那裏帶出來，把他們都救活了。她就住在以色列人中。
三、喇合的長處
1.有見識——書二9
她知道以色列人的神在耶利哥所要作的事，自己就朝著那個方向而行。
2.有膽量——二6
耶利哥王打發人去見喇合，要她交出進入她家的兩個以色列的探子。
她回答他們說，探子在天黑，要關城門時出去了，要他們快快去追趕，
那些人就往約但河的渡口追趕他們去了。其實她已先把他們二人領上她的房頂，
把他們隱藏在那裏所擺的麻秸中。
3.有智慧——二15~16
她安排探子回家的路，像捉迷藏一樣。先要他們往山上去，
在那裏隱藏三天，等追趕的人回來，才可以走他們的路。
4.抓住機會——二12
她求探子，指著他們神耶和華向她起誓，也要恩待她父家，
並給她一個實在的證據。
5.有親情——二13
她為父母及弟兄、姊妹及一切屬他們的求拯救，使他們性命不死。
6.有信心——二21
她說，照他們的話行，於是打發他們去了，又把朱紅線繩繫在窗戶上。
7.守信用——二18，六23
到了時候，喇合就按著探子所囑咐，“要使你的父母、弟兄，
和你父的全家，都聚集在你家中”的話行。兩個探子就進去，將喇合與她的父母、
弟兄，和她所有的，並她一切的親眷，都帶出來，安置在以色列的營外。
四、喇合的歸宿——選擇了上好的福分
1.因信得救——六25，來十一31
妓女喇合因著信，曾和和平平的接待探子，就不與那些不順從的人
一同滅亡。
2.嫁給撒門，生了波阿斯——太一5──帶進君王與救主
主耶穌在肉身中是從她而出。大衛與所羅門，都是她的後代，
約瑟與馬利亞也是她的後裔。
3.因行為被神稱為義——雅二25
喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，困這行為而被神稱為義。
── 張王帥信
以上資訊來源：查經資料大全
http://www.ccbiblestudy.org/Topics/96Person/96GT120.htm
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