Re: [問題] 對於各種文化的尊重與否?
看到蠻多很棒的討論
但是我自己覺得
文化就是文化 宗教就是宗教
按猶太/西洋文化去尊崇上帝 跟用中國文化去尊崇上帝
我認為就像是APPLE跟HTC智慧型手機一樣
APPLE就是西洋文化 HTC就是中國文化 對上帝的尊崇就是手機
我們用任何手機都能打電話(尊崇上帝)
哪有說 因為耶穌生在猶太地 基督教發揚光大於西方
我們都變成偽猶太人/偽西洋人了
只因為APPLE先把智慧型手機給發揚光大 拿HTC就不是在打電話了(雖然我不用HTC)
屬神的生命豈會因為生在哪一個民族哪一個文化就有變化
那林慶台牧師就白演賽德克巴萊了
他自己就是個宣揚原住民文化不遺餘力的牧者及原住民藝術家
林慶台表示自古以來原住民皆居住於原野，用虔敬的態度與大自然和平共處，在歷經明清
兩朝與日治時代後，原住民逐漸失去傳承千年的歷史和文化；時至今日，散落各地的部落
依循著宗教的力量，踏著緩慢的腳步，試圖要從原住民深厚文化底蘊出發，找回屬於原住
民族群的榮光。
既然是真理 就是置於何時何地都不應變的 像是人需要呼吸
不會因為我們在太空就不呼吸 也不會西方人來台灣就不呼吸
上帝的道更不會因為上帝的代言人剛剛好都是猶太人就應該照猶太人的方式去作
如果如此 那就叫猶太教好了嘛 大家一起帶小黑帽拜哭牆
基督教的聖經十誡：
第一條：我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別
的神。
第二條：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形象，彷彿上天、下地，和地底下、水中的
百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的，我必
追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代
。
第三條：不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
第四條：當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神
當守的安息日；這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不
可作；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息；所以耶和華
賜福與安息日，定為聖日。
第五條：當孝敬父母，使你的日子，在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。
第六條：不可殺人。
第七條：不可姦淫。
第八條：不可偷盜。
第九條：不可作假見證陷害人。
第十條：不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。
這裡面哪一條不是幾乎所有民族都一體可施行通用的
如果把所有所謂異教的偶像都去除 那可以比照東羅馬帝國的毀棄聖像運動
把所有與基督耶穌相關的產品一併毀棄
包含觀賞用的像是聖母哀聖子像 怎麼知道不會有篤信基督教的兄弟姊妹看了感動哀哭
之前那一部非常寫實的受難記都有了 豈不也是把基督當成偶像了
這跟別人說看歌仔戲裡面扮仙 又有何差別 絕大多數的人只是把那當成是戲罷了
我信神的道 但是除了十戒之外 其他的我相信都是人自己設想出來的
更別提那些自我設限的東西 如此又與法利賽人有何不同呢
聖經也是神的道 但是畢竟來自於猶太人至少也是希臘人的筆 文化還是中東與歐洲的
※ 引述《dinosaur803 (黑夜已深 白晝將近)》之銘言：
: 謝謝你的提問~
: 我想tecreo已經回文了 我再稍微補充一點
: 到底什麼是真理？
: 按照人的定義 真理就是永恆不變的事實 不會隨時間而變化衰退
: 按照聖經的定義 神就是真理 基督是真理的顯出 聖靈將真理向人開啟
: 文化是人在地上所創建的 當然是很寶貴的
: 但如果我們試著了解文化 會發現文化隨著年代在不斷變遷 與真理是不相同的
: 很多文化 即使沒有人被逼迫 也逐漸衰微消失 因為人本來就是多變的
: 聖經告訴我們 這個世界漸舊漸衰 唯有屬神的生命才永活常新
: 基督徒活在地上就是客旅寄居 將來要回到天上永恆的家鄉 聖城新耶路撒冷
: 文化是人活在地上所留下的痕跡 當基督再來 時間結束時 所有地上文化都將跟著消逝
: 文化是生命的副產品 我們真正需求的是基督的生命
: 我自己也會欣賞戲劇藝術 也惋惜文化的消逝 期望有更美更豐富的文化產業出現
: 如果地上短暫的文化 會阻礙人接受天上基督永活的生命 那只好忍痛犧牲文化了
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