Re: [問題] 基督教對"被害人告加害人"此事的態度是?
※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言：
: ※ 引述《hc22 (請Tico聯繫我 謝謝)》之銘言：
: : 請問
: : 基督教對"被害人告加害人"此事的態度是怎樣呢? 理由又是怎樣呢?
: : (不適合慕道者答, 謝謝)
: : 因為我身邊有的教徒說這不是符合基督教信仰的公義,有的教徒說這樣才能彰顯公義,
: : 說法剛好相反所以使我非常困惑!
: : 感謝解答!
: 是否提告, 若從聖經來看, 要視個別事件情形及被害人是否是基督徒而論.例如:
: 一、若基督徒是為個人利益而告，聖經並不贊許。聖經經文參考：
: 馬太5:38~
: 你們聽見有話說，“以眼還眼，以牙還牙。”
: 但是我告訴你們，不要抗拒惡人；反而無論誰打你的右臉，連另一面也轉給他。
: 那想要告你，要拿你裡衣的，連外衣也讓給他；
: 無論誰強逼你走一里路，你就同他走二里...
: 你們聽見有話說，“當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。”
: 但是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告，
: 你們就可以作你們諸天之上父的兒子；因為祂叫祂的日頭上升，照惡人，也照好人；
: 降雨給義人，也給不義的人。
: 羅 12:19
: 親愛的，不要為自己伸冤，寧可給神的忿怒留地步，
: 因為經上記著：“主說，伸冤在我，我必報應。”
: 林前6:6
: 你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信的人面前。
: 你們彼此爭訟，這已全然是你們的失敗了。
: 二、若是為傳福音等因素被誣陷而提上訴，聖經並不阻止。參聖經使徒行傳24~26章。
: 三、若是為管理百姓，聖經允許有訴訟制度。參聖經申命記17,19章...等。
請問這邊^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
可是卻不同意為個人利益而告, 所以大概意義是指現行社會中刑法非告訴乃論的
其實是被支持的囉!
(因為非告訴乃論類的刑法原意為保衛百姓之用)
謝謝!
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◆ From: 163.20.242.94
推
03/05 00:19, , 1F
03/05 00:19, 1F
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