Re: [問題]明治開始的對外戰爭與天皇

看板JapanHistory作者midas82539 (喵)時間13年前 (2011/01/26 03:01)推噓15(15推 0噓 15→)

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※ 引述《kobilly (走來走去)》之銘言 : 都有提到甲午戰爭都是底下的大臣搞出的 : 讓明治很感慨說這場戰爭非朕的戰爭 : 想說當時真有傳聞明治講過這句嗎？精確地說，是軍部利用大日本帝國憲法(明治憲法, 1890)的破綻，挾天子以令內閣。至於原因如下解釋： A.憲法設計不良，閹割議會，使內閣淪於藩閥政治明治憲法在草創前，針對制度有一系列的各國範本可以參考，如美總統制,英、普內閣制針對政體要抄哪些憲法在明治初期展開一場論爭，主要的爭論意見有以下大老表示：木戶孝允：『我國國民尚未如英國之開化，不如由天皇領導，待民開智再求軍民合作所以我投普魯士憲法一票。』佐久間象山：『我國之改革方針應為「東洋道德，西洋藝術」之路，外國之制度雖好但應配合我國君臣義理等價值觀修改，方能成皇國之制。』伊藤博文：『普魯士的君主制和日本天皇制相當接近，故最能彰顯我國制度』大隈重信：『哼，伊藤你這幫薩長老賊有啥資格說話，看看你搞出來的樞密院和內閣哪一個不是想擺脫議會監督，落實你們薩長藩閥利益？我幫你們上憲法課啦! 所謂的立憲之政乃為政黨之政，政黨之爭乃為主義之爭，那基於主權在民主義之爭當然是由國民過半大眾之共識選擇誰對，其民意支持才是真憲政所以不要再說啥漸進改革啦！我們要英式的內閣和政黨政治！』大隈(激進)和伊藤(漸進)的兩派論爭，也代表了當時兩股勢力：一個是由武士(華族)和政府官僚為首的資產階級，多擁護德制和漸進主義一個則是由農民、知識分子、豪商..等中下階層，想靠英式政黨政治進入政治圈鹹魚翻身很可惜的是當時政府就是薩長派閥把持的，隨著明治14年政變把大隈鬥下來後英式內閣也就束之高閣。伊藤大抄普魯士憲法也是自然的結果，然而問題就在於因為反對勢力被鬥垮，所以整套系統就開始往獨厚派閥的路線前進。比如說該憲法條文：第五條天皇依帝國議會之附議，行使立法權第七條天皇召集帝國議會，其開會、閉會、停會及眾議院之解散，皆以天皇之命行之第九條天皇為執行法律或保持公共安寧秩序及增進臣民之幸福，得發佈必要之命令第十條天皇規定行政部門之官制及文武官員之俸給，任免文武官員第十一條天皇統率陸海軍那好，我們知道天皇有1.發布行政命令 2.召開、解散議會 3.任命文武百官 4.統帥權但相對的議會有哪些制衡的辦法呢？沒有。一個都沒有，特別是針對人事任免、行政命令、軍隊統帥權都可繞過議會不用副署那行政權獨大的後果，則是由內閣大臣為首，其官僚都是執政的派閥所把持.... 那議會總有立法權和修憲權來改變制度吧！是有沒有錯，但問題在於第三十八條兩議院得議決政府提出之法律案並可各自提出法律案。第三十九條兩議院之一院所否決之法律案，不得於同一會期中再次提出。第四十條兩議院就法律案及其他案件，得各以其意見建議於政府，但未被採納者，不得於同一會期中再次建議。第三十三條帝國議會以貴族院、眾議院兩院組成之。第三十四條貴族院依貴族院令之規定，由皇族、華族及被敕任之議員組織之。故由眾議院提出的任何改革法案，只要在會期中被貴族院駁回，那就會夭折胎死腹中。在這裏你可以看到最詭異的一點：『明治憲法是處心積慮不讓民權議會落實的憲法』既然議會沒有辦法阻擋薩長為首的華族(舊武士)的利益，那憲法權利是否落實也沒差了。這是伊藤設計出來的第一個破綻，而明治政府的實務運作大多是：天皇 VS 藩閥內閣官僚的互相制衡，雙方各有幾招武器：內閣：第五十五條國務大臣輔擁天皇而負其責任。凡法律、敕令及有關國務之敕詔，須有國務大臣之副署。天皇：第五十六條樞密顧問依樞密院官制規定，應天皇之諮詢審議重要國務。故理論上雙方至少在行政上，可以作為發令、副署、審議的制衡。 B.軍政統帥獨立於行政之外，造成軍部失衡獨大化但是第二個致命性的破綻，就在於憲法第11,12條第十一條天皇統率陸海軍第十二條天皇規定陸海軍之編制及常備兵額。也就是說軍部可以躲在天皇的神聖光輝下，其軍隊的編制、配備、給養、人事和訓練事宜以及戰爭統帥的權限，都不受行政內閣、立法議會之管轄和牽制。軍隊擁有了人事上的獨立，而且沒有牽制的對手，這其實是很可怕的事情.. 因為只要陸軍的參謀本部、海軍的軍令部以軍令事項，「下內閣陸軍卿奉行」那麼軍部其實可以干預和操控內閣事務的。這招在1900年陸軍搞人事權獨立和內閣陸軍卿由軍部自己人專任，問題就已經出現。一開始軍部的任命多由薩長派閥引介還治的住但等到甲午戰爭爆發，整個日本政府走入了擴張軍備路線後，內閣就很難制住軍部獨斷所以當永田鐵山、小佃敏四郎、岡村寧次、東條英機等人，在1921年巴登密約『除西園寺派閥、刷新人事、改革軍制、建立總動員態勢』，秘密要倒閣建立軍政府 1936年東條英機坐視皇道派「清君側」大殺內閣要員再鎮壓收成，內閣和天皇治的了嗎? 當然不行，這個制度上的破綻就決定了日本天皇在甲午戰後崛起後，逐步變成軍部禁臠 : 所以就算是明治開始天皇親政 : 但還是一樣是神聖裝飾品 : 實際還是底下權臣在指揮 : 所以說二戰的責任 : 昭和只有為何不積極阻止軍方侵略的責任 : 而非是指揮戰爭的首犯？他根本阻止不了，對付內閣還有副署權，但當內閣都被軍方武裝政變鬥垮.. 反拿著槍要你副署「新內閣」的大本營命令，把你當人肉印章。天皇能做哪些抗拒之舉? 當然是沒有，但我想一定會有人問為啥不乾脆廢掉天皇? 不廢天皇的原因，則是由幕末尚苟存的志士，以獨尊神道教和武士道信仰把天皇當作一個精神領袖看待，也就是明治元年就打出的《神佛分離令》，先把寺廟打爆分離出神道信仰後，於明治憲法頒布時以告文來確定日本國的神道體制，於內務省主導下確立神社行政，以及天皇於伊勢神宮的宮中祭祀都是把天皇和神道教列為國教信仰的作為。當崇拜天皇=愛國，那麼為了天皇和皇國之利益，而動員百姓使之為軍部參戰，自然是讓軍擴政策和對外戰爭合理化和取得民心的做法。天皇當然知道自己是軍部的傀儡但在沒有有力軍隊的前提下，也只能暫時服從於大本營的命令。 ──直到二戰軍部輸到脫褲，天皇才有機會利用無線電片面宣布投降偷婊大本營天皇才終於報了仇。麥克阿瑟的幕僚也是基於同樣的信仰了解，認為也可利用天皇達到對日本的間接改革以及認為片面廢天皇這個吉祥物會造成更多不滿和反對聲浪，故選擇了保留之原因。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.121.152.107

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