Re: [問卦] 塔綠班宣揚「中國」在古代是地理名詞?
※ 引述《NARUTO (鳴人)》之銘言:
: ※ 引述《orzmaster (哈榭爾)》之銘言:
: : 基本上
: : 大中華忠實支持者夢裡的中國5000年
: : 基本上是把東亞大陸史跟中國史混為一談
: : 魚目混珠產生的
: : 而國族認同的部分
: : 即使前期沒有
: : 中期陳炯明的合眾國不就是最好的解決方案
: : 但無法滿足孫文的野心
: : 人家想要一統天下
: : 就這樣
: 滿好笑的
: 按照你這樣的邏輯
: 根本不存在什麼德國歷史 英國歷史 法國歷史 義大利歷史 西班牙歷史 俄羅斯歷史
: 通通都是歐洲歷史
: 印度歷史也是不存在
: 那只是南亞次大陸歷史
: 問問自己有沒有雙重標準吧
: : 中國傳統上的至聖先師:孔老夫子
: : 幹你娘人家魯國人誰跟你中國人
其實我以前有想過,如果照這個標準,
那些德意志地區出身的歷史名人全部都
不能被簡單的稱為德國人或德意志人。
巴伐利亞、符騰堡、巴登、普魯士還有
奧地利等等等德意志地區都必須要細分
不能摻在一起。
還有更上一段的,如果不能綁定某國別
去闡述歷史,非得要用地理區塊,那麼
亞歷山大征服波斯,要算進歐洲史還是
亞洲史 ? 蒙古西征、哥倫布又要算 ?
: 你怎麼會認為孔子會不把周天子放在眼裡?
: 孔子在魯國人之前是周朝人好嘛
: 周朝是什麼?中國
: 《中國文化的基層架構》馬森 聯經出版事業公司 2012年3月14日
: 第193頁
: 至於「中國」之名,來源比漢族更古。1963年出土三千年前周武王時期的銅器上已經有如
: 此的銘文:「余其宅茲中或」。「或」通「域」,為古「國」字,「中或」即「中國」也
: 。國字原意為帝王所在的都城,或諸侯封建之地。《詩大雅.民勞》有「惠此中國,以緩
: 四方」,意謂:先施惠於京都之民,再去安撫四方。《孟子.公孫丑》有「他日王謂時子
: 曰:我欲中國而授孟子室,養弟子以萬鍾。」意思是說;齊王對時子言:我欲在國都為孟
: 子安排房舍,以便教養我們的子弟。這些都是指國都而言。
: 到了漢初,就開始指中原地帶了。譬如上文所引司馬遷《史記.楚世家》記載周夷王時楚
: 君的先祖熊渠曾說:「我蠻夷也,不與中國之號諡。」雖假託古人之言,但這是司馬遷用
: 的詞,所以可以斷言漢初時,「中國」指的是中原周文化所在之地,亦即當日漢朝所管轄
: 的領域。
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