Re: [問卦] 為什麼還會有台灣人妄想中國很爛
因爲 臺獨 的先天底層邏輯缺陷。
換成白話就是,臺獨的底層核心是“非中”,建構、肯定台灣想象共同體的基礎是解構、否
定中國(中華、華夏、炎黃)這個數千年根深蒂固的想象共同體。
而在兩岸歷史、血緣、宗法、文化、法理、產業等所有的一切都盤根錯節的糾纏在一起的現
實下,
在台灣人從會説話的一刻就無時無刻不受到全方位中華文明(大一統正向價值判斷的名篇、
成語、歷史、民俗)的潛意識影響的前提下,
在中國又開始變成世界第二强國,而且是全方位有無限可能性的當下,
你會發現,臺獨的敘事邏輯最終落脚在了“利益的選擇”,也就是你選擇跳到小舢板的原因
是你確定大船肯定要沉了,你開始遭諾亞方舟的原因是上帝明確告訴你要大洪水。
那麽,作爲“利益的選擇”,選擇臺獨的前提就是大船要沉、要發大洪水。而這也是目前臺
獨派的主要論證方向:
一是大船必沉。中國從來都是一無是處,優點都是假象,中國馬上就要崩潰。
二是發大洪水。美國要弄死中國,你台灣人不站美國,美國就要一起弄死台灣人,兩岸統一
,台灣人要先被美國轟炸。
你看,這就是臺獨目前的困境和邏輯,只能靠洗腦和恐嚇來盡力抵消中華文明數千年+中國
逐漸進入强勢期的雙重影響。
臺獨唯一的真價值取向就是非中,因爲不非中就不需要臺獨。而當開始真正正視和客觀看待
兩岸、自身,開始根據真實去思考時,靠營造虛假敘事存在的很多東西就不那麽牢靠了。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 221.197.252.52 (中國)
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中國不需要反美來定義自己。我就是中國人。
而臺獨目前的困境就是,定義自己的標準是在於解構他者,也就是我不是中國人,所以我才
是台灣人。
就如同,臺北人不是台灣人一樣,臺北獨的建構一定要建立在解構台灣統的前提下。肯定的
前提是先否定。
而這一步,臺獨派一直沒有完成。卡在了現在這個狀態。
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一直以來?
台灣到現在還是頂著支那的國名。支那航空、支那研究院 Academia Sinica,到現在還沒改
吧。到現在還有爭正統的潛意識的“正體”字。
做個堂堂正正中國人的作業本,台灣省的車牌,應該也沒超過40年吧。台灣省、福建省也只
是凍省。
再早些,被日本稱作清國奴、支拿台灣種也不過100年。
再早些,泉漳械鬥、土客之爭,應該也不是從台灣石頭裏蹦出來的。
其實吧,臺獨是一種價值和認同,沒問題。但臺獨派一直屬於睜眼説瞎話和洗腦的狀態,很
讓人不齒。
※ 編輯: analiya (221.197.252.52 中國), 03/16/2024 12:49:53
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這就是我説的做半套的魔怔狀態。
因爲所謂的隔離做不到,從台灣人會説話開始,就是中華文明的大一統影響了。
舉幾個例子:
需不需要祭祖?需不需要去除祖先崇拜?只要還是祖先崇拜、祖宗保佑那套,自然大中華那
套崇古、安土重遷、回鄉祭祖、落葉歸根的一整套東西就又帶出來。最後還是血濃於水那些
。
需不需要用歷史典故、成語?偏安是不是好詞?諸葛亮是好人嗎?武統北伐,怎麽評價?宋
徽宗、秦檜怎麽評價?李清照的至今思項羽、不肯過江東,算什麽,大一統中華膠?商女不
知亡國恨,隔江猶唱後庭花,是好事嗎?
不打字了。臺獨的問題就是自己的定義在於“非中”,而他從生下來開始的一切都是在潛移
默化的中,所以一直是一種和自己的潛意識矯情的狀態。
再説一個,支語警察的心態,其實就是糾結正統、漢賊不兩立的狀態。要是不需要非中、直
接自我定義,爲什麽那麽在意支語?
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有沒有美國存在,中國人的定義和自我認同不會變化,歷史脈絡很清楚。
但有沒有中國存在,台灣人對自我的定義是完全不同的。
説句大白話,如果現在的中國不存在,90%的台灣人都會變成最存粹的大中華民族主義者,
并以中國正統和繼承自5000年文明傳承自居。
即使到現在,臺獨的論述還是基於非中,這就很可悲了。中國人不需要論述自己不是印度人
、越南人。
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