Re: [新聞] 108課綱刪文言文經典 北一女教師怒轟
原文恕刪
針對108課綱的國文,北一女中區桂芝老師的主要論點是「古文乃中華文化遺產,蘊含文學
之美和生命哲學,不可不學」。
首先,針對「棄文言文論者」,我的看法是:台灣人應該要設想一個情況,當科技發展到人
類不再是主要生產者時,悲觀的說法是當人類開始被機器人奴役時,人類的價值還剩什麼?
有可能只剩文化的傳承和人性的探討,這是人類視自己為萬物之靈能夠堅守的最後防線,也
是我認為文、史、哲不能被貶低和拋棄的原因。
第二,這衍伸出一個問題:品格教育、生命教育、哲學思想只能透過國文領域傳達嗎?區老
師的觀點是「國文老師有肩負品格教育的重任,台灣人民的價值觀必須建立在中華文化之上
」。我的看法是,台灣是宗教自由國家,《教育基本法》規範公立學校不得為特定宗教信仰
從事宣傳或活動,同時台灣也是提倡自由的社會,教育應該多元,不應獨厚中國哲學思想。
故解決方法有二:其一,增設哲學課,內容包含中、西方哲學,由哲學或相關人才授課;國
文課的教育重點放在文學欣賞、閱讀理解和寫作。其二,國文課綱刪除重複性高的選文,加
入一定比例西方哲學或經典翻譯作品,但涉及作者創作價值的題目,即使有公認答案,也不
可以視為唯一答案。這是在現有資源下的折衷方案。回到我最一開始的問題,用文言文綁架
道德思想,在思想自由的世代,這才是不道德的。
最後我想要說,我就是填鴨式教育的受害者,因為大學填志願時倉卒的決定讓我面對許多難
題。幸運的是出社會後,唸過中、西方哲學才進一步省思自己的道德觀和價值觀是什麼、也
才發現自己想要的是什麼。可惜許多人沒有這個機會或勇氣在生命中覺醒,就好像一輩子的
結局在18歲那一刻就被寫好,是多麼可惜的一件事。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.231.145.42 (臺灣)
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現在課文本來就有翻譯文學,只是比例非常低。台灣義務教育接觸西方哲學的管道只有歷史
和公民,但都是快速帶過。如果要深入探討進而帶動道德教育,勢必要透過文學或哲學的專
門課程。
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翻譯做到信雅達就有其文化價值,一篇文章列入課綱代表學生必須以該版本作為參考。就如
同國家考試選定考試參考書,你拿其他版本的書和他槓名詞定義怎麼槓?
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顯然你我們的國文教育出現問題了,你沒看懂我的論點。哲學的用意就是讓你判斷什麼是事
實、什麼是價值。涉及價值判斷就沒有唯一答案,你用填鴨式教學就不叫哲學。你想用一個
手段(文言文)綁架思想叫做信仰,不是哲學開放的態度。
你說教改都幾年了還不是填鴨,我就問你是離開學校多久了?我雖然說我是填鴨式教育受害
者,但我高中時已經開始有科技領域的PBL課程,只是時數很少。改革一步到位反彈本來就
會很大,要大刀闊斧還是循序漸近是政治問題,懂嗎?
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滑坡滑成這樣,你就是活生生的國語文教育失敗的案例。每個學科都有其大前提要去記憶,
不是背誦就叫填鴨好嗎?google是很棒的東西,你可以去查查什麼叫應試教育。
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確實文史哲不分家,但台灣的中國哲學幾乎都出在選擇題,很少個人意見闡述空間,充其量
叫做學歷史,不是哲學。
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我主張中西哲都學,不偏廢任何一個,既做到文化傳承,也做到多元思想。
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我在第一段就說文史哲在科學顯學的時代應該被傳承下來的原因,對一個人來講沒用不代表
對整個人類社群或未來的世代沒用。
基於這個立場,我全文都沒提到文言文用不到應該刪掉,你到底哪來得出高中數學應該要刪
掉的結論,這種邏輯還想廢掉數學課啊?
幫你補充一下,數學邏輯確實要在數學課學,但如果你所謂的邏輯包括語言邏輯、法學上的
因果邏輯或應用科學的邏輯,因為對世界認識和詮釋的角度與數學不同(例如時間),可以同
時存在也應該同時學習,學習的場域就不限於數學課。
最後,請你好好看清楚第二段,我主張中西哲都要教,而不是只教中國哲學並且以此作為道
德標竿,這無關邏輯對錯,是保守和進步的價值問題。
※ 編輯: ck1158 (118.231.145.42 臺灣), 12/08/2023 22:37:13
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