Re: [新聞] 高雄市議員稱屈原「是楚國人不是中國人」慘遭出征 韓粉笑:台大該感到羞恥
其實這還挺無聊的,楚國那時自然是在獨立,擅自稱王
且不說"中國"這個概念當年還是模模糊糊,主要還是用來區分服從周天子接受禮樂的諸侯
與被髮左衽的蠻夷區別,
楚人本來也不是太聽話,部分也是周天子自己都不重視他們
「《國語‧晉語》記載,周成王在岐陽主持諸侯會盟,拒絕讓楚子熊繹參與儀式
讓其狄夷鮮卑一起守燎,將楚人視為夷狄。」
首領也只是被封小小子爵,周昭王時還兩度伐楚掠奪物資
周夷王年間楚國開始了分庭抗禮的初步嘗試,楚子熊渠在江漢一帶的民心和威望很高,
擅自興兵擴張勢力攻打姬姓諸侯國揚言「我蠻夷也,不與中國之號諡」
但後又傳位了快100年到熊通才正式稱王。
講這些只是想說,楚國人並不覺得自己是中土人民,更別說中國人
(當時中國概念都還沒成熟)
但在那吵屈原是不是中國人,我倒覺得挺無聊,如果秉著學術研究的精神
經過定義"中國人"後想要討論當然可以。但一方面高閔琳自己提出想來也沒做甚麼研究
就只是想嘴砲,而那些去砲她的韓粉們更只是情緒化的不能接受
因此...講得那麼嚴重還挺無聊的。
至於我個人認為要精確點講,的確可以說屈原是楚國人不算中國人,
但如今各類資料將他歸類中國也沒甚麼不對,但主要是方便問題
除非楚國現在還獨立存在,否則...用當時楚國範圍涵蓋在今天中國且人民早被同化
文化被吸收為理由歸類中國是合情合理的,
不然真要分那麼細,作百科歸類多麻煩,那些獨立的政權全拉出來
...天啊
結論:
學術本身是自由的,但被意識形態或情緒綁架就會變質,慎誡。
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不理解你所說的不存在是字面上的中國兩字還是指以當今主權國家為概念之中國
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如果我死了且我家也早就被併入別人家了,那還真沒差
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和端午節關聯?文化是彼此破壞又彼此融合的,當楚國被滅併入中國後
楚國文化部分消失,但中國文化中也出現了楚國文化因子
台灣繼承了大量中國文化,吵節日很無聊。
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如果你真的讀過白馬非馬的原文,你會發覺自己這樣用會完全讓人不懂你想表達甚麼。
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你講兩次但我還是不懂你要說甚麼
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若你所說的國家是指當今所流行的主權國家,那其實是近代歐洲人想出來的東西
周朝時不只東方,西方也沒有甚麼"主權國家"存在。
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蒙古現在獨立存在,說他蒙古人就好謝謝。
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※ 編輯: ctw01 (118.233.78.102 臺灣), 06/28/2020 15:59:50
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