[新聞] 鄭氏宗親要求撤換 Kolas:不會道歉 樂意溝通已回收
看板Gossiping作者chart (まどか NO.1 \(^O^))時間5年前 (2019/05/01 23:24)推噓93(160推 67噓 73→)留言300則, 254人參與討論串1/3 (看更多)
鄭氏宗親要求撤換 Kolas:不會道歉 樂意溝通
2019-05-01 21:44聯合報 記者林河名╱即時報導
行政院發言人Kolas Yotaka日前透過臉書主張「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功」,
引發鄭氏宗親不滿,今天發抗議書給行政院長蘇貞昌,要求撤換Kolas。Kolas晚間表示,
她向來尊重鄭氏宗親慎終追遠的祭祖行為,也期盼鄭氏宗親尊重台灣原住民族對鄭成功登
台的不同史觀,「我們不用互相干擾,讓我們彼此包容即可」,她不會向鄭氏宗親道歉,
但非常樂意當面溝通。
Kolas晚間回應表示,台灣是多民族的國家,擁有多元文化,不同的民族應該彼此尊重,
她個人向來尊重鄭氏宗親慎終追遠的祭祖行為,也尊重各地方政府為紀念鄭成功舉辦的宗
教與文化活動,且從未針對鄭氏家族、地方活動公開批評,「同樣的,也期盼鄭氏宗親尊
重台灣原住民族對鄭成功登台的不同史觀」。
「我們不用互相干擾,讓我們彼此包容即可。」Kolas晚間表示,她個人的認同,不容外
人扭曲,「我也不會向鄭氏宗親道歉,但非常樂意當面溝通,分享我們不同的想法,也樂
於聽取鄭氏宗親的觀點」。她並強調,「以上,仍以我個人身分發言」。
鄭成功來台358周年中樞祭典,上月29日在台南延平郡王祠舉辦,內政部長徐國勇南下擔
任主祭官。但Kolas主張「拒絕殖民史觀,取消中樞祭拜鄭成功」,形成中央不同調。
Kolas日前臉書的文章,寫於2019年4月28日,即鄭成功登陸台灣後滿358年前夕,她還強
調「在我的休假日,代表我個人的意見,並非代表中樞發言」。不過,仍然引發爭議。
Kolas擔任立委時,2016年3月就在立法院提出質詢。她表示,國民政府來到台灣之後,由
「中樞」浩浩蕩蕩祭拜的對象有「黃帝」、「成吉思汗」、「鄭成功」等,年年參拜,數
十年來鼓勵媒體報導,教化台灣人民,「我個人認為,就讓這些人物成為民間自然的文化
、信仰、宗親活動吧!無須再動用中央政府的資源,讓歷史人物被黨國意識綁架」,「就
讓民間與地方政府自由發揮、相互包容、我們彼此尊重即可,畢竟台灣已經是多民族的國
家,擁有多文化,絕非只有『中華民族』,我們也不是『炎黃子孫』」。
Kolas在臉書指出,早年黨國統治台灣時期,一心想要「反攻大陸」,1661年來到台灣,
鄭成功「反清復明」的「大愛」被加油添醋大做文章,用以教化與洗腦台灣人民;一個單
純的鄭氏祖先渡海來台打拚的單一事件,被塑造成足以被「中樞」推崇的愛國事件,還帶
頭率領全國人民年年膜拜;大部分的台灣人可能無感,在原住民族眼中,鄭成功有如台灣
版的「哥倫布」: 燒殺擄掠、侵奪土地、強迫殖民。
「讀到這裡,您認為這樣的說法過度偏激?」Kolas在臉書說,看看歷史,這些從來都不
被編進教課書的歷史都真實發生過,「大家必須接受,我們的確對台灣史有不同觀點」,
「中央政府敢於帶頭接受不同的史觀,目標是帶領台灣社會邁向和解」。
Kolas說,她始終想不透,如果「中樞」從未年年祭拜「莫那魯道」,為何以前要年年祭
拜黃帝、成吉思汗、鄭成功?黃帝、成吉思汗、鄭成功守護的是哪一片神州?哪一片山河
、哪一片土地?誰才是真正守護台灣土地與主權的人?「所以我從出任公職以前、以後、
到現在,始終強調,原住民族史觀應該要被尊重」。
「但首先,原住民族應先尊重鄭氏家族慎終追遠的情懷,即便他已經被神格化為信仰,鄭
氏宮廟舉行的任何祭典,外人應尊重,地方有關鄭成功的文化活動也應被包容,因為這已
經是台灣多元文化的一部分,台灣原住民族若做為台灣這塊土地原來的主人,本該有包容
的風度。」Kolas表示,但她堅持主張中樞不該在每一年的4月29日派中央級的官員祭拜鄭
成功,「所幸自2017年開始,中樞已停止祭拜鄭成功,也不該再被恢復」。
最後,她在臉書表示,「講出歷史真相,不是為了衝突,是為了和解」,「但求台灣更進
步、更茁壯、更像自己」。
https://udn.com/news/story/6656/3788098
6.備註:先點火了再說不是為了衝突...這邏輯??
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