[問卦] 儒家真的誤國嗎?已回收

看板Gossiping作者 (大鳥)時間5年前 (2019/03/18 20:58), 5年前編輯推噓12(13158)
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儒家思想是中國一直以來都主流或是官方思想 其中雖然重文輕武 不過對於宗教可以說是最高程度的包容 研究東西不會被貼上異端標籤 而且事實上中國在明代以前是技術輸出國 儒家真的算有誤國嗎 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.246.100.136 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1552913901.A.38F.html

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那是用的人的問題
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看看日本韓國脫離儒家後的情況
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成敗論英雄啦 怎不說日本也受儒家影響?
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日本後來覺醒了
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今天中美對調 如加保證被吹到比民主還猛
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宗教包容?韓愈表示
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那個感覺上是因為那時風氣空虛的關係吧 ※ 編輯: latiner123 (27.246.100.136), 03/18/2019 21:01:05

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只有台獨吉娃娃最愛說這個 ㄏㄏ
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日韓哪有脫儒 生活中分輩分用敬語 學四不像的台灣才可怕
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真正誤國的是朝廷的黨派跟行政體系,跟學什麼無關。
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是超誤國
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臺灣根本沒有儒家,也不知道是哪一家
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儒學只能用來修身養性,用來治國會死很慘,宋朝和明朝就
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是儒學治國而亡
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日本武士道就是儒學的極致 自我要求 不是用在束縛別人
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日韓還不儒嗎
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誤國啊 還養孔家這個萬代米蟲
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儒學用到後來就是一堆形而上不務實且保守無法改革
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儒學要治國應該都是要有法家的骨子 儒學只是一層皮 中國政治實務感覺還是法家為主,儒家用來安定民心 ※ 編輯: latiner123 (27.246.100.136), 03/18/2019 21:09:03

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中國專產腐儒,自私又固執保守,祖宗成法不可改
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毒品治國
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玩形而上玩瘋了那是宋明理學的末流,儒學也有清中葉
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到清末主張經世致用、改革社會的公羊學
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其實法家責任感覺也不小,明清的專制可以說是法家思想的高峰,箝制思想封閉 ※ 編輯: latiner123 (27.246.100.136), 03/18/2019 21:14:40

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日本是儒家社會你覺得有誤國嗎?一些不學無術的人就
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愛找墮落的藉口
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無能的人怪東怪西就算自古尊他家學說無能的人還是會
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找藉口來怪,就是從來不檢討自己
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日本儒家的骨子真的滿明顯的,反而台灣感覺真開明 ※ 編輯: latiner123 (27.246.100.136), 03/18/2019 21:22:15

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儒家幾乎沒在政治上發揮作用啊,九成都是儒皮法骨,漢
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武獨尊儒術那時起就是假的了
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其實儒家在秦始皇帝王專制之後就被閹割了,沒辦法說真
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話。上位者表面尊孔,實際上也只是外儒陰法而已。漢
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元帝還在當太子時曾經覺得爸爸漢宣帝太法家,跟他爸
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建議:「陛下持刑太深,宜用儒生。」結果宣帝卻說:「
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漢家自有制度,本以‘’霸王道雜之‘’,奈何純住德
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教,用周政乎!」甚至說:「亂我家者,太子也!」,上
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位者根本就是只用法家,儒家對他們而言說難聽點只是
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塊遮羞布而已。所以譚嗣同也說:「二千年來之政,秦政
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也,皆大盜也」
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有誤國之實 儒家思想主要是安定作用 論打仗用不到儒
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家 論科技被說是小技 不如儒之偉大
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但畢竟儒家的理論很美好 所以不管你是想搞威權還是想
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亂政 這是種途徑 用者為妖
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至於日韓... 你沒發現出事後勁很強嗎? 當然是有好
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孟子曰:「行一不義、殺一不辜,而得天下,皆不為也。
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」2000多年以來又有誰做到過呢?別說做到,又有誰重
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視過這句話把它當成目標?根本不甩這套。古代的帝王
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哪個不是殺來殺去,現在不也是嗎?別說天下,可能光是
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為了個里長、議員就幹盡骯髒事了,我們真的有儒家嗎?
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太過理想化了 當然這樣做沒錯 但人只會選擇對自己有
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利的做法
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以及說詞 所以絕對會引用其中美好的部份替自己自圓其
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就像現在的政治一樣 一例一休不過就是想討好兩方的做
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法 但實際上危害很大
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秦始皇統一六國後找了不少次儒家學者討教,也沒討論出
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什麼東西,還是法家有用
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無庸置疑
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所以秦朝持續時間並不長 特效藥終究還是特效藥
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秦持續時間不長有很多原因。倒是漢朝似乎因此外儒法骨
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,反正儒家思想也好操控人民
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持續時間不長最終歸納只有一個原因 就是太激進
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恩... 我果然是一個正在往真理邁進的一個人...
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不過這世界並不需要求真... 求真的都跑去歸隱了
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XX思想就能怎樣的這種想法才叫誤國
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人事物都是活的 依照當下狀況思考出最佳解就是對的思想
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古中國之所以強權 一直都不是儒家的功勞 單純人多 農
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業大國 那個年代的科技不點也有錢 有錢就強
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所以分久必合 合久必分 狂刷人口紅利 跟刷首抽一樣
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但也只有人多的中國玩的起
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幾百年沒改 還退步的思想
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儒家應該不算誤國但也別把功勞都攬在儒家身
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上就是了。既然壞的不算儒家那好的也別都算
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儒家
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