Re: [問卦] 有沒有吃葷的佛教徒?已回收
※ 引述《tai0916 (見習占卜師(徵募案例))》之銘言:
※ 編輯: tai0916 (114.27.197.69), 03/19/2018 13:12:31
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樓上提到「堅持」兩字。堅持的涵義毋寧也是執著。
執著者,癡也。墮落因素的三毒之一。
吃素當然可以,不過心念上「就算遇到例如初一十五無法吃素的情況,吃淨肉也怡然自得
」,這種溫和素食派沒有問題。
有問題的是很多頑固吃素派愚癡地「非素不吃」還是「執著於非素不吃」,此即癡人。
十誦律記載,佛陀對於某個建議佛陀宣佈佛教徒應該一律吃素的比丘大罵說
「癡人!我聽(許可)噉(吃)淨肉!」
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公民的邏輯教育不能等。
「殺生」跟「吃肉」並無正相關。坊間某些人似乎毫無這方面的邏輯關聯性的常識。
「吃肉」的人也可以出自「不殺生」、
「不吃肉」的素食者,例如希特勒就是素食者,也可以「殺很多生」。
所以,根本無正相關的「殺生」--「吃肉」,有腦筋的人們就無須繼續糾結腦補了。
所以不知坊間某些人何以在腦補什麼悲慘叭啦連結到吃不吃肉方面云云的?
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公民的邏輯教育不能等,已如上所述,所以某些人就算不是佛教徒,用上一段的分析
就可說明,如果那些人還有點腦袋,知道反省自己邏輯哪邊出錯的話。
以下則是講給台灣目前很多認為身為佛教徒非吃素不可的頑固素食派聽的:
佛陀以前世親身當凡夫修行未來成佛(這是佛教內容玄幻部份的神話史,不信佛教教義的
例如基督教徒可以不採信,但對於佛教徒中一大串吃素頑固派老是拿偽經中瞎掰佛陀曾說
「修菩薩乘想成佛的佛教徒一旦吃肉就無法成佛」的鬼扯而言,佛經中佛自述的親身經歷
,恰恰打臉偽經中的瞎掰)的國王摩訶薩(大菩薩)身分,吃肉照樣吃得理所當然--
然後再繼續輪迴許多世後,於距今數千年前,最後一世降生於今天地球上的印度次大陸,
以地球人身份證得佛果。
從上述論證,因此某些人牽拖到化不化緣幹嘛?請這些人注意:
國王摩訶薩「沒有化緣」!但依舊吃肉。這是早就是大菩薩身份的佛陀前世。
上述的大菩薩都示範吃肉,今天世上某些頑固吃素派鬼扯吃肉不慈悲,是在喳呼什麼?
所以意謂大菩薩不慈悲?
佛陀前世以俗家人的大菩薩身份,沒有化緣卻吃肉的事蹟,見「摩訶伽那迦本生譚」。
[0291a04] 恰於此時,一人男子由肉屋買一大片肉來,彼於炭火之上燒烤炙熟之後,思欲使
冷,置於板端。然彼因某外事未曾注意之間,一隻犬來奪肉而逃,彼隨後追逐,往南門之外
而行,因疲勞而回返。王與后妃各別來至犬前,犬甚恐懼,捨肉而逃。 [P.63] 摩訶薩見此
思惟:「此犬吐棄肉不顧而逃去,此外亦未見到任何持主,如此無有非難者施食之物,絕無
僅有。此予可食之。」彼取出土製之鉢,取肉片善加擦拭,放入鉢中,而往有水心情快樂場
所開始食之。后妃自思:「若為值尊治國之人,則不應食此穢賤埃塗犬棄之物,如此等人已
對我等為無價值。」於是問曰:「大王!貴君食用如此可憎之賤物耶?」彼如是云:「后妃
!汝為暗愚,不明此施食之性質。」彼於肉落之處,善為檢查,完全如食甘露之狀而食,食
畢拭口洗浴手足。
上述內容沒有佛教界認為是虛假的文獻--然後某些瞎掰佛陀禁肉的偽經內容,卻恰恰讓
佛陀自身的前世行誼被「偽經中瞎掰」的佛陀禁肉旨意打臉。難道是佛陀腦袋有問題嗎
自己宣稱一旦吃肉的話永世沉淪無法成佛,來打臉自己以前的吃肉行為(然而自己照樣成
佛)?
如果不是的話,那麼在邏輯上自然可以推論出那些禁肉叭啦云云的是偽經--也有佛教僧人
不和稀泥曾指出此事。只是很多盲信偽經的佛教徒,跟隨很多不思辨的其他佛教僧人繼續
信仰偽經中的根本不是佛陀意思的宗旨。
(而且從考察文獻史上也可以發現,那些禁肉經典是佛陀去世後幾百年才冒出來問世的,
後人冒佛陀名撰寫來宣揚己見的可能性就很大)
--
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※ 編輯: CassSunstein (124.218.86.100), 03/21/2018 10:48:06
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十誦律記載:佛曰「癡人!我聽噉淨肉!」。
你認為佛沒有降龍羅漢高明嗎?何不你把十誦律上方句子和濟公後兩句自己交互唸十遍,
自己憑直覺看看該選佛陀意思還是濟公意思。
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你怎麼不想想你何以竟然堅持頑固不張眼讀十誦律、不思考何以盲從梁武帝制的吃素戒的
思維到底(你大概只讀過那些打臉佛陀的禁肉偽經,然後就抱著當真理),哪裡有問題?
佛陀教誨說佛法是理性思辨的性質(見「葛拉瑪經」),你po的句子卻顯示你背道而馳,
自顧自把頭埋在沙裡跳針講原先那套「信仰」。妙禪的忠貞弟子的風格就跟這類型很像。
佛曰:「癡人!我聽噉淨肉!」你眼睛看到到了沒?
光會跟著唸以往那些禁肉偽經卻不思考,唸到偽經就硬挺到底。這很麻煩。
如今給你十誦律的證據,你就把頭埋在沙裡裝無視。這很麻煩。無藥可救。
假設你若稱你信佛,你卻無視佛陀十誦律中的教誨,你修佛到底修成什麼樣子,
就好自為之吧。
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十誦「律」就是記載戒律的律典。佛曰:「癡人!我聽噉淨肉!」
至於你要提倡遵行不是佛制定而是梁武帝制定的戒律,那當然是你的自由。
至於某些偽經記載把素食當戒律,你忽略了那是偽經。
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佛陀身為摩訶薩就吃過肉。佛經已經記載如上。
你想謗佛嗎?
佛曰:「癡人!我聽噉淨肉!」
你想一想你自己的知見,為什麼會那麼頑固相信禁肉的偽經?
例如某本禁肉偽經瞎掰說,佛陀說印度「草菜不生」。
你回去翻出國中地理課本,看印度次大陸沖積平原到底種不種得出草菜。
你會信這類偽經中其編寫者瞎掰出來再栽在佛頭上的的禁肉內容,真是麻煩。
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