Re: [心得] 逆襲的夏亞觀後感(一)
※ 引述《san009 (san009)》之銘言:
: 這段文字根本是詭辯。
: 今日的以阿對立,竟然單純將問題所在歸咎於「猶太人」?
: 並且認為「希特勒殺光了猶太人」便不會有未來以阿地區
: 的紛爭,將希特勒的種族滅絕的罪行合理化。
: 你還真的以為希特勒與其鷹爪有預知能力,替未來的全球人類行天道,
: 避免未來的以阿紛爭,因此把猶太人趕盡殺絕。
: 照你的論點,那希特勒還真的是大善人呀。
所以說一般老百姓就只能想到這個程度而已.
希特勒與共匪並不是有先見之明而殺人,
或者說, 他們在某一方面, 確實有先見之明.
猶太人, 對納粹希特勒來說, 是有害的,
當然, 希特勒不可能算出今天他們在巴勒斯坦幹些什麼事情,
但是, 猶太人, 或者任一「民族」「團體」「社群」的存在,
都是一個民族(團體, 社群)紛爭的基礎.
因此, 若消滅了這個基礎,
當然在這個基礎上所產生的紛爭,
會因此無法產生,
這個「事實」並不會有改變.
今天, 若漢民族沒有與?匈奴, 鮮卑etc同化,
漢民族會不會繼續與匈奴, 鮮卑互相殘殺?
當然會.
當然, 匈奴與鮮卑不存在的現代,
漢民族依舊可以自相殘殺,
也可以與滿族, 蒙古族, 或者日本人互相殘殺
也可以去屠殺維吾爾人,
所以, 匈奴與鮮卑etc不存在(他們等於是被殺光一樣的意思不是?)
並不會解決100%的問題,
但是, 它們依舊會解決「漢族 vs 匈奴鮮卑etc」的這個單一的問題
這個事實是不可以否認的.
而匈奴與鮮卑etc...實際上被消滅的這點,
也是不會被抹滅的事實.
:
: 當然,我也不認為現今的以色列在巴勒斯坦所犯下的惡行是正確的:
: 但有如紀傑克所言:「一旦為了要抹去任何對於以色列軍事、政治
: 行動批評的色彩,而使得大屠殺的陰影不斷被喚起。……意味著我們
: 應該立刻拒絕在大屠殺與現今以巴的緊張關係之間有任何合乎邏輯、
: 政治性關聯的說法。」換言之,現今的以色列將反對其軍事行動的國
: 家視作是反猶國家,以正當化以色列對於巴勒斯坦人的壓迫。
: 夏亞這種錯誤的價值觀,將人類視作「罪惡的根源」:
: 因為人類會引起紛爭,為了除去「罪惡」,
: 必須根除地球上的人類,避免再起紛爭,或是污染地球。
我看你也很偏激.
不是以色列猶太人有危險性,
而是只要有人類存在就有危險性
而「非我族類」就更有危險性
夏亞將「地球的人類(他並沒有視所有人類為敵)」視為罪惡根源,
看似偏激, 實際上也偏激沒錯.
但是這與希特勒沒看到以色列人屠殺阿拉伯人,
就先開始殺有一點不同,
且希特勒看到的猶太人的「有害性」,
你又知道多少?
是因為夏亞已經看的很清楚,
猶太人在巴勒斯坦迫害阿拉伯人=
即スペースノイド被アースノイド迫害,
且他還有在Z努力過用其他方式解決,
但是, 這是不可能的, 就像今天以阿紛爭,
或者從前的漢朝與匈奴的紛爭是一樣的意思.
:
: 因為人類會引起紛爭,所以要把人類鏟除。
: 像不像是簡雍所反諷的:男人有陽具,因此每個男人都是潛在
: 的強暴犯該被抓起來。
沒有錯,
男人有陽具, 所以都是潛在的強暴犯
人類很卑劣, 都是潛在的殺人犯
若說是潛在, 你我也都有問題,
你完美嗎? 我完美嗎?
這有錯嗎? 實際上確實是有強暴犯與殺人犯的存在,
只是不「不是全部(而是少數)」而已.
:
: 也就是說你極為認同中國政府之前對維吾爾人的種族屠殺?
: 這些被屠殺者,好像是他們未認清屠殺者的真面目是「先知」罷了,
: 而被屠殺者是促進人類和平的祭品。
: 好奇怪的論調。
你的論調也很奇怪,
若要這樣算帳,
當年福建廣東的人大屠殺平番
迫害原住民絕對不比共匪殺東突人好多少.
閩南系與客家系大械鬥
漳州泉州互打
你又該怎麼說?
國民黨搞228, 又怎麼講?
就算是美國, 他們一樣搞歧視黑人,
搞「狗與華人不得入內」.
解決了一個問題,
確實還會產生另外的問題,
山地人殺光,
就改殺客家人,
客家人趕走了
就漳州泉州互打,
這就是人性,
說好聽一點
這不就是「人類的進化」?
因此, 將夏亞的論點視為絕對惡,
這點我不大能認同,
我想他並非沒想到殺光アースノイド之後
人類就會有和平,
而是就像歷史上漢族不斷的種族淨化他族一樣,
淨化後, 與那族的紛爭就消失了.
今天, 漢人還與滿州韃子打嗎?
那你難道定要否認這個事實?
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