[閒聊] 府城幾間廟宇的「主普底」

看板Folklore作者 (勝者的迷思)時間13年前 (2013/02/02 11:23), 編輯推噓9(9026)
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一般來講寺廟要建醮有所謂「四大柱」 也就是主會、主醮、主普、主壇,通常四大柱是以個人名義來擔當 用出錢標會首或搏杯的方式來決定 但是台南的文化比較特殊,「主普」是由交陪最深厚的廟宇來掛名 「送天師」的時候轎番要排在倒數第二番(在醮主的前面) 主普底的來源有幾種,通常聯境裡面的境主廟會出面 但也有一些歷史悠久的「主普底」組合 以下就謹記幾個台南比較重要的「主普底」 1.中和境北極殿、祀典武廟互為主普底:  台南府城最重要的古廟其中之二  又萬福庵會找大關帝出主普 2.「昆廣永慶興」主普底,一間建醮其它四間聯合掛主普:  頂大道興濟宮、下太子昆沙宮、下營鄉中營慶福宮、米街廣安宮、柱仔行永華宮  這個主普底據說已經有百年以上的交陪,至遲也不晚於日據時代 3.南勢街西羅殿、四聯境普濟殿、六合境馬公廟:  普濟殿和馬公廟比較早交陪  西羅殿是後來加入的 4.老古石街集福宮、牛磨後神興宮:  此一組合歷史不晚於民國日據時代  據說原本集福宮的主普底是西市場保興宮的邢王  後來日本人把保興宮拆了,歸併到神興宮裡面,所以成為集福宮的主普 (但神興宮建醮好像是找四安境聯普) 5.內關帝港開基武廟、外關帝港厲王宮:  地緣關係,中間只隔了一個大西門  以前台南人有一句俗語叫「內關帝港籤詩、外關帝港童乩」  除了押韻以外,這句話指的是城內城外信仰文化的不同  當年住在城內的人拜拜比較斯文,問事情要抽籤詩,文縐縐的還要請廟公來解籤  住在城外的人很多都是苦力,要問事情都嘛請乩童  乩童嘰哩呱啦地講一堆「神語」,解不解得來只有桌頭才知道 6.八吉境朝興宮/保和宮、三老爺宮、總趕宮:  去年朝興宮的做醮是三老爺出面  今年總趕宮做醮,很可能會由朝興宮出主普吧!  也許哪年三老爺做醮,會換總趕宮出主普? 7.景福祠去年建醮主普請到的是水仙宮 8.帆寮慈蔭亭跟開基共善堂,好像因為牛頭牌沙茶醬的關係而互為交陪 9.大寮玄良亭前年請到的是糖安宮,又草寮後菱洲宮也在交陪內 10.海安宮、鹿耳門媽祖廟(?)、水仙宮、大天后宮(?):  台南的四間三郊公廟 11.北區中樓仔勝安宮找的是安南區布袋嘴寮的玉寶殿 12.四安境南廠保安宮(王宮)、下大道良皇宮、頂太子沙淘宮、牛磨後神興宮:  原則上一間做醮,三間掛主普,但現在是否還有這樣交陪就不知道  又南廠其它角頭廟做醮,大多找王宮主普  (王宮自己做醮,就只有四安境聯普才撐得起)  又大銃街元和宮好像跟良皇宮、保安宮有較深的交陪,算是無形的主普底 13.去年九六慶安宮找的是烏橋新南宮  (是的,就是黑橋牌香腸那個黑橋)  橫跨整個台南市區的組合 14.其它主普底關係:  四聯境金安宮,和開基天后宮  四聯境媽祖樓,和六興境保西宮  頂土地做醮由開基玉皇宮出面,開基玉皇宮由頂大道興濟宮出面  (但興濟宮做醮是五主普底聯普)  三老爺、市仔頭福隆宮、八協境東嶽殿這三間好像也有主普底關係     其實主普底不見得是那麼嚴格的關係 有些比較沒那麼大交陪的廟,就會找境主來出主普 而有些大廟反而不會找主普 印象中傳統上大天后宮不會做人家的主普 但是因為大天后宮是府城觀念中的全城公廟 所以送天師的時候通常會禮遇大天后宮出轎番的第一番 府城唯一沒其它廟能掛主普的廟,大概就是天壇吧! -- ◣▲◢ by cgi0911 ███████████████◣████████████◢◢◢◢◢◢◢ ███▅▅████▆█◢█◣███◢█◣████████◢◢◢◢◢◢◢◢ ███▅▅█▅▅███▅██◥██▅█████████◢◢◢◢◢◢◢◢ █████▅▅█████ █████ █████████◢◢◢◢◢◢◢◢ Espa~na. Un pa'is, Una ilusi'on -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 208.105.95.2

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還有小媽祖&金安宮、保西宮&媽祖樓這兩組!
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※ 編輯: cgi0911 來自: 208.105.95.2 (02/02 11:45)

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是鹿耳門聖母廟,不是鹿耳門天后宮...
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媽祖廟 (打錯
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原po已經很明顯不想淌渾水了,沒必要一直提(菸
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推樓上,刻意的很明顯阿XD
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其實主普底受到"人"的因素也很大 說斷就斷 說換就換!
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下林玉聖宮主普為境主建安宮 建安宮主普為王宮
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其實就分開寫就比較沒有爭議了 就說五間三郊公廟
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土城主普為海安宮 顯宮主普為水仙宮 大媽為公廟
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有鹿耳門聖母廟這一間嗎?不是只有"土城"正統聖母廟
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不好意思,是土城正統鹿耳門聖母廟 所以他寫的也沒錯!
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是的。所以我個人喜歡的叫法是「土城聖母廟」和「顯宮媽祖
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廟」。有的時候要看廟宇的交陪境可以看轎番。一般來講主普
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是倒數第二番,僅次於醮主,以示崇敬與「相挺到底」的交情
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深厚。也有一種排法是醮主當然排最後一番,前面是本境,再
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前面那一番則是主普。這個是讓大家路途遠近方便的排法。
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我印象中,土城聖母廟和顯宮媽祖廟,因為每隔幾年就有香科
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(土城香是固定香科,台江迎神祭似乎不是固定香科,所以沒
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辦法說是不是成為一個『台江香』)
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所以很久沒有做大醮,也沒有像府城內送天師的程序。
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但是從土城香和台江迎神祭的轎番來看,土城的交陪對象確實
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是海安宮,而顯宮的主普底則是水仙宮。海安宮不會挺顯宮,
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水仙宮也不會挺土城。
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而另外兩間三郊公廟,也就是大天后宮和溫陵媽,則是持平的
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態度。土城香照例由大天后宮出第一番(僅次於先鋒官),溫
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陵媽則和海安宮排在一起。台江迎神祭則是把大天后宮、溫陵
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媽和水仙宮排在主普級的轎番。
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聖母廟如果出市區的廟會,海安宮都會出來放煙火的,交陪很
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大的,因為我都是固定抬聖母廟的轎班人員,所以知道一些皮
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聽說去年或前年,大天后宮跟人鬧不愉快,想請教來龍去脈?
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撕香條事件嗎? 這點我就不清楚了
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撕香條事件是跟檨仔林朝興宮吧?!
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香條事件是迎民國百年那一科...
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南都巡禮跟檨仔林鬧的不愉快,去年檨仔林送天師也沒邀請大媽
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文章代碼(AID): #1H38QeBC (Folklore)
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