討論串[討論] 如果安史的粟特革命成功推翻大唐？
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這個齁ZM常常說一句很有道理的話我也引用很多次，就是中文翻譯英文資訊劣化. 劣化就算了還跑出一堆本來沒有的意思，雜訊，還變成玄學高來高去. 劉的用語我最煩的就是啥廢拉，一堆台灣人跟著整天廢來廢去的到底廢啥小. 媽啦，有人嘗試解釋屢屢要花大概好幾萬字甚至十幾萬字到處引用很多劉的不同文章內容搞了這麼大工
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這就是我叫你丟掉劉的東西的原因，你這邊敘述原則同意(細節需修正). 但如果你的「秩序」是一般定義那就沒問題，是劉的特殊定義就會有嚴重邏輯矛盾. 如果你認為兩河是秩序中心，那你就不可能把「質量中心」叫窪地，兩河完全就是中原. 一開始的蘇美，很快「腐化」導致被蠻族傭兵閃語系的阿卡德薩爾貢(建國王)幹爆，
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誰只要離世界秩序與創新的中心，就愈優秀，反之，愈遠離，就愈傾頹. 世界秩序與創新的中心一開始在兩河，之後在希臘，之後在羅馬，. 之後在低地國與英格蘭. 之後在美東. 第二次世界大戰後，不知不覺又轉移到史丹佛大學所在的美西. 具體體現為矽谷取代(壓制)波士頓128號公路的過程. 東亞包括台灣、中國沿海
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你看柏楊的原文，毫無邏輯，一段一個新定義，到處自相矛盾. 還要你給他重整過定義才能看，其實你不如乾脆重新定義一個你的名詞. 原因你講到重點，柏楊說的中國是台灣，1949他29歲就到台灣，1985出版醜陋的中國人. 他口中講的中國人是台灣人(含49人)，跟龍應台的「中國人，你怎麼不生氣」一樣. 所以才
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柏楊說的醬缸，是指文化. 文化可直接簡單定義為：思想的習慣，與行為的習慣的總稱. 柏楊說的中國，是指他生活的時代的中國時空. 考慮他一生的經歷：秩序黑洞級塌陷點河南窪地 -> 四川 -> 台灣. 且都是附隨著國民黨官僚機器移動. 如果還需要更詳細的定義範圍，就是指他經歷的這些地方的中文人文化總結.
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