Re: [假設] 1630年代大肚王國全面西化
※ 引述《shirman (死屁孩)》之銘言:
: 1991年則是本著作最後一個關鍵年份也是本著作漫長通史的最後一年
: 積祿恩,這位發誓「一定會活到王太子巴拉咔思進墳墓才會斷氣」的君王
: 享壽61歲
: 有小報消息稱,積祿恩死前終於和時年35歲,已經改名為阿芙麗的王太子達成和解
: 但是國會兩大黨在白晝王駕崩當晚緊急動員
: 君王黨和勞工黨僅花費兩個小時就三讀完成了王位繼承法的修正
: 將王室成員中性別難辨者的繼承權移到最末位
: 報紙頭條刊登著「瑪撒朗錯過史上第一位人妖王」、「陰陽人與王位失之交臂」等標題
: 媒體種種戲謔性的嘲諷沒有打倒阿芙麗的意志
: 隨後阿芙麗主張這次修法違憲,並向聯邦法院提起憲政訴訟
: 官司延續多月沒有結果
: —烏萊特˙希兒滿,於1993年筆
: <作者簡介>
: 烏萊特˙希兒滿 (1941~ )
: 熱蘭遮大學國際政經學系教授
: 著有多篇暢銷作品,包括
: <<三戰焦慮:東亞各種無效聯盟的源頭>>、
: <<茶葉、貿易、火繩槍:瑪撒朗的崛起>>、
: <<大肚神話:洛泰之前的那九百九十九位白晝王>>、
: <<瑪撒朗通史>>
: 所有作品在全球合計超過兩百萬銷量,並以<<三戰焦慮>>一書榮獲普立茲獎
: 被譽為「二十世紀最受歡迎的歷史作家」
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 下一篇將會以「作者」在2017年寫得後記作為真正的完結篇
: 將會用三言兩語交待瑪撒朗在1991年後到2017年間發生的大事
: 以及阿芙麗真正的結局
: 不知道各位還希望我在哪些面向做最後補充的?
<後記>
<瑪撒朗通史>是講述瑪撒朗聯邦自1630年大肚王國開始西化,
到1991年冷戰終結為止的完整歷史
1993年我修訂完全書,並於1994年付梓,當時我曾預言1991年是個新舊時代的分水嶺
即使在二十四年後的眼光來看,我還是慶幸當時做了正確的判斷
整個世界在1991年後發生的事件,其過程之複雜、影響之深遠,足可另成一書再做描述
這之中包括網際網路的發展、亞洲崛起、反恐戰爭、全球化、中國成為超級強權
其變化與顛覆超乎生活於1991年前任何人的想像
尤其對我這個活過四分之三世紀的老人尤其如此 (笑)
對瑪撒朗的國民來說,亞洲崛起是近年來最令人咋舌的變化
自1991年越南統一後,其GDP總量開始飛越性提昇,終於在21世紀超越瑪撒朗
而柬埔寨、印尼、馬來西亞、南韓、日本,這些人口本來就高於瑪撒朗的國家
在經濟和工業程度逼近或超越瑪撒朗之後,也進一步淡化瑪撒朗的影響力
路上行人無不感嘆「亞洲再也不是瑪撒朗的天下」
隨著亞洲整體實力進步,亞洲七星這名詞在擴張為八星、九星、十一星之後
也逐漸被捨棄不再為人所用,「亞洲崛起」這新名詞隨之而生
雖然胡蘇海總理的三國同盟倡議最後沒有實現
但是亞洲各國仍然透過東協10+3的模式緊密結合在一起
為亞洲一體化打下了基礎
<瑪撒朗通史>在1994年出版之後,我曾收到不少來信
希望我能多提提瑪撒朗的娛樂產業歷史
作為最早的亞洲工業化國家
瑪撒朗乃是東亞娛樂產業的兵家必爭之地
由於對文化開放包容的特性
1970到2000年之間吸引不少來自香港乃至東南亞的演藝人員來此發展
近年知名的包括馬來華人如梁靜茹、曹格,新加坡歌手林俊傑等人
但是過去三十年來亞洲最知名的歌手應仍屬我們瑪撒朗的天后—古歷來·阿密特
儘管1990年前瑪撒朗可說是主宰了亞洲的電影、電視、音樂等娛樂文化
但隨著亞洲崛起,也不得不將地位讓給其他亞洲諸國
自1980~1990出生的年輕人應該能明顯感受到日流、韓流、越流乃至於中流
這些外國娛樂業相繼主導瑪撒朗影視、音樂的朝代更迭
不過我國娛樂業近年來也有復甦趨勢,
將洛泰大帝的傳奇以不同角度重新詮釋的<清泉崗:1730>在整個東亞拿下10億票房
新星歌手瑪希亞的新單曲也在各國都拿下熱門榜前5名
可見我國娛樂事業的能力尚在,仍有稱雄國際的實力
過去二十六年最為我國所津津樂道的,莫過於阿芙麗王的傳奇故事
1991年時兩大黨修改繼承法剝奪了阿芙麗的繼承權
這位變性人太子阿芙麗向聯邦法院提起憲政訴訟爭取她的繼承權
最終在2004年由阿芙麗勝訴,結束了長達十三年的官司與大空位時期
她於2005年正式登基,成為全球及人類史上第一位變性人君王
2009年她動用王室財產,成立了性別平權基金會
致力於保障女性及變性人的形象和權益,抵抗各種歧視與不平等
在去年主導的釋憲案中,更確定了我國為亞洲第一個容許同性婚姻的國家
當初自變性起就作為全國笑柄的當今陛下,
多年在嘲笑與譏諷中展現出堅毅不拔的精神,守護了自己應得的權利
更為社會上處於性別弱勢的族群爭取權益,從而贏得整個社會的尊重
如今已經成為亞洲性別平權運動的領袖
除此之外,2014年一場超過50萬人參加投票的「瑪撒朗十大重要領袖」中
阿芙麗奪下第七名,也是榜上唯一仍在世的領袖
更在2016年登上時代雜誌封面成為第二位登上封面的變性人及時代百大人物
過去數年來,常有國民說我國已經失去了往日的榮光,逐漸走上衰退的道路
然而在我看來,事實絕非如此
瑪撒朗參與了許多亞洲貿易協定,出口持續穩定成長
去年經濟成長率更保持在5%
且不論在政經、文化、娛樂還是學術領域都有大肚人的身影
阿芙麗陛下發起的平權運動得到國內大多數人支持也代表大肚人思想開放走在時代尖端
不論是從瑪撒朗四百多年來的歷史
或是從我75年來的人生經歷來看
瑪撒朗都仍然是個充滿新生活力的進步國家
我寫<瑪撒朗通史>一書,某種程度也是在證明所言不虛
也期望閱讀至此處的讀者,能從書中感受到熱情與希望,為我國的建設與進步繼續奮鬥
—— 烏萊特˙希兒滿,於2017年筆
<附錄>
2014年 票選瑪撒朗十大重要領袖
第十名:陳‧沙瑪哈
斯卡羅戰爭時期的國會竹塹社代表,漢裔大肚人。由於當時的白晝王能力不足,
因此成為國會運作的核心人物,帶領瑪撒朗度過了斯卡羅戰爭及日軍登肚事件
第九名:屠唐亞克
日佔時期組織了海外流亡政府,同時也是瑪撒朗流亡軍的指揮官
海外期間與手下官員奔波遊走爭取盟軍的支持,
也是說服盟軍決定優先收復大肚島的關鍵人物
雖是戰後第一任總理,但因為無力復甦經濟和無法解決貧富不均問題而飽受批評
第八名:達末剋
達末剋在史上一直是功過難論的爭議人物,作為一月事件的主使者
一方面其作為破壞了共和體制,但是其結果促成兩黨政治又反使民主向前邁進
在事件後成立的民主黨與君王黨,以及日後從君王黨分離而出的勞工黨
都在當今政壇扮演重要角色
不論對這位白晝王的評價是好是壞,他都對瑪撒朗造成了相當巨大的影響
第七名:阿芙麗/巴拉咔思
全球史上第一位變性人君王,同時也是亞洲性別平權運動的領袖及精神象徵
從全國笑柄到受人尊崇的奮鬥過程打造出勵志的傳奇人生
第六名:奇拉揚
帶領瑪撒朗退出越戰以及與中國建交,使得石油危機沒有在瑪撒朗進一步惡化
第五名:雅伏
開啟匡吐魯茶葉貿易的酋長,沒有這位領袖,也不可能有日後大帝率領聯軍擊敗荷蘭人
的可能,可以說這位酋長為瑪撒朗埋下了深遠的根基
第四名:洪塔
這位白晝王任內發起了瑪拉隆瑪齊西化運動,而當清朝發兵攻打瑪撒朗時,
也是他主導國會與中國抵抗,最終贏得了勝利
第三名:洛泰
大帝、瑪撒朗國父、建國群英之首、第一千任白晝王、千陽王、匡吐魯王朝開創者
這位白晝王身後有數不盡的名號、傳奇故事,足見他受人喜愛的程度
聯邦時期史學家為他編篡了他是大肚王國自遠古以來第一千位白晝王的神話
雖然日後被證明是偽造,神話故事中的千陽王名號仍不脛而走
但他的確統合了大肚島上無數部落組成瑪撒朗
也在清泉崗之戰擊敗荷蘭人,擺脫了長達百年的奴役
因此日後國會追尊其為大帝,戰後新政府認定其為瑪撒朗國父,當之無愧
第二名:艾結耳
在經濟大恐慌的低迷之時,是艾結耳挺身而出帶領國家經濟走向復甦,
若不是這位荷裔大肚人及時成為總理,
日後當日本侵略之時,瑪撒朗恐怕會成為日本永久的殖民地
而他在日本佔領期間堅定不移,拒絕與日本人合作,成為其傀儡統治大肚島
其氣節也受我國多數人所肯定
第一名:巴濟斯
巴濟斯出身貧苦家庭,不得已入伍維生。
二戰發生時作為瑪撒朗本土軍隊的領袖,帶領留在大肚島的軍隊進行游擊戰
更是大肚島登陸作戰的關鍵,其卓越指揮使盟軍贏得了登陸戰的勝利
戰後他走向平民,關心社會民生問題
於是在1951年成為戰後第二任總理,重建瑪撒朗的戰後經濟,為瑪撒朗打下日後繁榮基礎
同時他也促成美國總統首次拜訪瑪撒朗,力促東約成立(儘管日後沒有發生成效)
被民間封為瑪撒朗第二國父、再造之父,是戰後最受支持及緬懷的總理
「全系列 完」
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你誤會了,屠唐亞克並不是下令撤退的人
他能成為指揮官也是得到當時無法撤退到海外的老生代將領臨危受命
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