[假設] 莊子若在今天
古代有一則故事如下:
莊子要去看惠施，有人向惠施挑撥說：“莊子想來代替你作宰相。”
惠施感到很恐慌，就在國內搜查莊子三天三夜，莊子去譏笑惠施說：
“南方有一種鳥叫鳳凰，鳳凰從南海飛到北海，不是梧桐樹它不棲息，
不是竹子的果實它不吃，不是甜美的泉水它不喝。有一隻貓頭鷹找到一
隻死老鼠，對著飛過來的鳳凰叫了一聲‘哧!’現在你是想用你的梁國
來嚇唬我嗎?”
然後我想到了下面這件事:
候鳥是禽流感病毒重要的轉播者，但將所有已經染病的候鳥屠殺是不可能的，
且對候鳥的撲殺將會驅散原本聚集的鳥類，使病毒的擴散更加難以控制，因而將
家禽和候鳥隔離，以免出現交叉感染是控制禽流感傳播的有效手段。在中國不少
農場都在飼養家禽的農場上掛上巨型的網，以防止帶病毒的候鳥感染家禽。另外
，歐洲部份國家要求農場把禽鳥移入室內飼養，這亦是從傳播途徑方面斷絕家禽
與野鳥之間的接觸。儘管家禽移入室內會使牠們的活動空間減少，以致影響禽肉
的質感，但這亦比因為禽鳥染病而導致需要消滅全體禽鳥所帶來的損失為少。
除了鳥類遷徙之外，世界範圍的鳥類貿易也是禽流感病毒傳播的重要途徑，合法
的鳥類貿易會依照相關法規進行嚴格的動物防疫檢查，傳播疾病的機會相對較少
，但非法的鳥類貿易，尤其是野生鳥類的走私活動則不受動物防疫的監控，捕捉
、販運、銷售、食用以及放生野生鳥類不僅會造成病毒跨地域的傳播，而且由於
操作者與野生鳥類密切接觸，有可能會造成病毒在鳥與人間的傳播。所以，嚴格
監控合法以及非法的鳥類貿易也是防控禽流感傳播的重要環節。
莊子若活在今天,惠施就非常有理由拒絕他了,因為今天中國大陸可是禽流感疫區.
當然,也因為如此,莊子也沒打算飛過去,也是因為今天中國大陸就是禽流感疫區.
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禽流感讓我少賺了很多賣鳥的錢,感慨是從這兒來的.
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通過思想,轉移心境,創造快樂!
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林書豪還很年輕,未來很難說不會有變化,但做人處事上不一定會越來越壞,
更可能是越來越好,比如說"火戰車"的男主角李愛銳,本來是國際知名的運動
員,但也是虔誠的基督徒,後來到中國傳教,死於日軍集中營,終生在道德上都
是完人.雖然用一生才能對這方面做出證明是悲催了點,但當火戰車以他那有
名的仰頭姿勢跑到終點的時候,或者是為了上教堂做禮拜而拒絕參賽的時候,
一樣是面對很多人的恥笑與揶揄,畢竟酸民是不管什麼時代都存在的.
當然,我可不希望林書豪將來會跟李愛銳一樣倒楣.
吳念真本人如何如何,我對他不熟,沒什麼意見.我最多只知道他的作品,所以
最多批評他的作品而已.
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