Re: [討論] 從大秦帝國看中國大一統思想
※ 引述《douglas3737 (趙黑衣)》之銘言：
: 最近大陸熱播《大秦帝國》第三部，雖然吐嘈聲不斷，但是這部電視改編自的小說
: 非常精彩。我已全文拜讀，以至于我的ID也取義自趙國皇室禁衛“黑衣”。
: 這是一篇從大秦帝國電視劇講到秦帝國進而講到中國大一統思想的文章。
: 摘錄部分給諸君討論。全文地址附后。
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: 導語：“大秦帝國”系列電視劇引發熱議，批評者直指該劇價值觀有問題，在他們看
: 來，秦朝=專制=暴政=獨裁=反自由=反民主=反人權=黑暗=野蠻=邪惡，所以不能正面宣
: 傳，該劇在官媒上熱播，是“為專制叫魂”，是“美化暴政”。
: 首先，若沿著世界政治發展史的路徑繼續考察，還會發現，將“君主專制”籠統地歸
: 為一種壞制度，這個認識本身就是一個錯誤。事實上，作為一種政治制度，“君主專
: 制”在世界歷史的大部分時間里，不僅不是代表著黑暗和反動，反而是代表著光明和
: 進步。
喔，大秦帝國的君主專制代表光明和進步是嗎
秦始皇下一任皇帝叫胡亥，在趙高與李斯的幫助下，
殺死兄弟姐妹二十餘人，並逼死扶蘇而當上秦朝的二世皇帝。
接著是趙高掌握實權，實行殘暴統治，激起陳勝、吳廣起義。
不就好棒棒？
第二任，僅僅第二任，國家就是這副模樣。
: 所以，歷經夏商周，到了春秋戰國時期，整個社會要解決的，早已不是君權如何戰勝
: 神權這個初級問題，而是圍繞著如何戰勝世卿貴族，如何變多君為一君、真正實現大
: 一統這個更加高級的問題而展開。回顧秦帝國從崛起到完成統一的全過程，本質上正
: 是消滅世卿貴族勢力、變多君為一君的過程。
這是人民苦難的日子。
: 回歸歷史本來和社會常識，真正的專制制度，并不體現在大一統的天下國家中，而是
: 體現在未實現大一統的那種眾多君主“爭城爭地，糜爛以戰”的“據亂世”中，因為
: 君主們為了爭霸，必定“窮奢極暴，賦斂之苛，徭役之苦，刑罰之刻，皆不可思議”
: 。世人罵秦始皇驅使人民修長城是暴政，難道忘了早在六國時齊國、燕國、趙國也一
: 直都在修長城？秦始皇修長城是為了抵御北方匈奴，是保家衛國，而齊國的長城卻是
: 為了抵御魯國和楚國的入侵，是內戰割據。后者才是真正的專制暴政。而只有大一統
: 國家的出現，才能推翻“多君為政”的專制暴政，才能救民于水火，與民以生息。
那麼多事就只敢講到長城。
築了長城之後又築馳道，遇山挖平遇谷填平。
接著開運河，
接著蓋阿房宮，
另外又修秦始皇自己的陵墓、兵馬甬，
對外又北伐匈奴、南征百越，
百姓還常常要服兵役去戊守邊境。
是不用種田了是嗎？要百姓一天到晚離鄉背井、拋妻棄子幹這些浩大工程，
腦袋有洞？ 要幹你douglas3737自己去幹。
還要車同軌。把舊有馬車打掉做新的，車輪間距一樣寬。
如果現在政府要大家把自己辛苦賺錢買來的舊車子都廢棄，
改買新的、車輪間距一樣寬的車，你願不願意？
焚書坑儒，要增加人力去百姓家搜查。
秦始皇還要巡遊天下！
差點忘了，還有兩次派徐福渡海求仙藥，要給他準備物資。
要做浩大工程總得衡量一下國力財力。
接著事情來了。秦始皇31年，跟四名武士微服出私，在首都咸陽遇到強盜襲擊。
出門逛個街都能遇到強盜土匪，治安根本全面敗壞了。
「只有大一統國家的出現，才能推翻“多君為政”的專制暴政，
才能救民于水火，與民以生息。」
與民生息咧。你們這些人腦袋到底裝了什麼東西。
: 所以說，大秦帝國的本質，就是一場結束多君專制暴政、完成大一統、實現政治現代
: 化、有力推動了歷史進步的偉大革命。不僅如此，正如福山所說，“秦朝憑借政治權
: 力所建立的強大的現代國家，不僅活過了漢朝的貴族復辟，而且在事實上定義了中國
: 文明”。作為中國人應該看到：無論是更偉大、更為現代化、更為大一統的漢朝，還
: 是此后兩千余年中華大地上一再崛起復興的各個大一統國家，莫不是繼承了“秦制”
: 的基礎。
: http://www.guancha.cn/WenYang/2017_03_05_397153_1.shtml
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