Re: [好文] 新舊中國

看板CrossStrait作者 (Dino)時間14年前 (2011/09/17 01:57), 編輯推噓0(0推 0噓 72→)
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文化基本上就是很難定義的東西 更不要說某某文化 當A文化和其他文化交流、失去、得到、轉變之後 A文化為什麼不是B或者C文化？ 我承認我不是學這個的，不會 但某文化失去或改變了哪些東西卻不難找出 這也是為什麼我前面講台文化有哪些太難，談失去比較容易一部分原因 而中華文化，不可否認的，核心價值就是儒教文化 當然儒教文化有很多解釋方法，心學、理學 主要還是教導道德觀 也就是為什麼講中華文化總是講一些道德的東西 至於道德是統一的、還是因各地不同而變的，這不是中華文化的重點 儒教的道德是教條式的，你應該這樣做，而不是為什麼你要這樣做、你要怎樣做 恩，這也是中華文化的一部分，不過不一定是好的就是 至於你說其他國家有沒有非道德的文化思想，當然有阿 西方的邏輯思考、法國重視藝術、德國重是哲學、日本表面恭敬態度...... 中國也有非道德的文化，萬惡的科舉、家族的凝聚...... 恩，可以舉的東西太多，談失去比叫快 大陸在紅化之後失去許多中華文化，改革開放後又失去一批 恩，也許失去了很多東西的還叫做中華文化 但這是保留嗎？ 或者要怎樣說服其他沒失去那麼多文化的華人，這塊文化的碎布叫中華文化？ 碎布也許能縫回來，但再縫回來之前請不要拿著碎布到處招搖 也許破碎只是暫時，但...未來的事有誰知道呢？ 目前看來，台灣和新加坡的確比大陸保留更多中華文化 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.204.101.108
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儒家文化是上層結構的東西
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魯迅那句話說得好(雖然他這句話更多是在嘲諷)
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中國的根柢全在道教
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錯字好多..冏
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我反而覺得儒教是基礎 道教只是表面
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不 那是兩個不同面向的東西
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三教是中國傳統的三根柱石
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也許吧，不過我不是社會學的
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文化本身就是建立在特定社會基礎上的，社會
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發展變化了，其中一部分的文化也就要取舍
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那是很正常的，難道現在還要保留父母在不
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遠游的行為道德標準嗎？
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經歷紅色年代，那叫失去中華文化，那經歷
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西方式的工業化年代，是不是也失去中華文化
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呢？
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所以我說 失去文化是指失去好的文化
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失去壞的或不重要的叫改進或改變
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請問什么叫好的？儒家的行為道德僅僅是
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失去部分 失去大部分 失去重要的部分
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教條式的，又不是社會真正達到的程度
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還有全面失去是不一樣的
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除非我們現在的行為道德教條與原先好的部分
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相沖突？
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什麼叫好的，有些我們能依靠常識判斷
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有些則需要專家爭論研究
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然後我不懂達到的程度和衝突兩句話講啥
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我個人的觀點是我們一直所謂喪失傳統文化
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有人可以幫我翻譯嗎？
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本身就是近代中國以來面對外部強勢文化對
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中國傳統文化沖擊，而產生的一種憂慮和不甘
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的心態，一心想找明自我的身份
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恩，請問部纏足是改正還是喪失文化?
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在這樣的心態下產生所謂喪失傳統文化說法
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大家庭裂解成小家庭算不算喪失傳統文化？
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實際上中國人一直有一種崇古心態，孔子時代
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就是這樣心態了，抗拒變革！
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大家庭和小家庭在現代與好壞無關
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或者說各有優缺 只是改變而不是喪失
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為什么很多人會將好的才稱為傳統文化，很
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好解釋的，因為說喪失傳統文化的都是以傳統
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文化為好的，自然眼里只會將好的視為傳統
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文化了！
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照你的說法大家都只用英文也不是喪失
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好的和壞的都是傳統 只是好的失去是喪失
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我不是說了，人是不斷的尋求自己的身份的
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壞的失去叫做改變或進化
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因此總是會尋求保持同別人的差異部分
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文化本身就是個整體的東西，不可能好的壞的
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可以完全剝離的
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而且不同時代好壞標準不一
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人會尋求差異也會找相同 群眾效應
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是啊，尋求相同也尋求并保留差異
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文化有很多部分、原件 為什麼不能剝離?
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美國文化不就以沙拉而自傲?
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而好壞 當然要以當時的時間點判定阿
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那按你的說法，有些時候某樣東西是傳統文化
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某些就不是羅？
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時候
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就像講台灣原住民，以前出草也不是壞事
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好的壞的都是文化傳統 而失去的時候
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對漢人而言，即使是那個時候也是不好的吧
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只有好的叫喪失 要我說多少遍= =
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難道傳統文化還要對不同人群的價值標準判斷
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你完全就是玩文字游戲
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在那個年代 出草這件事很難判斷對錯
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我不相信那個年代漢人認為這個沒有對錯的
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而且今天原住民之所以認為是不好的明顯也是
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因為接受外部的價值觀了
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判斷對錯還能預設立場的喔XD
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就是因為有不同價值觀 不同想法
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所以才讓原住民文化改變
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如果你說這是喪失文化他們一定會很生氣
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