Re: [新聞] 慈濟發起克己復禮

看板Confucianism作者lahlah (lahlah)時間17年前 (2007/03/15 20:09)推噓8(8推 0噓 16→)

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※ 引述《gute (good~ )》之銘言： : 慈濟發起克己復禮 : 【聯合晚報／記者邵冰如/台北報導】 2007.03.12 02:59 pm : 台灣政治和社會亂象頻生，政治人物口出惡言，高官權貴生活奢華，連慈濟 : 基金會創辦人證嚴法師也看不下去，發起「克己復禮」的全民運動，號召大眾 : 回歸禮教，做到脾氣溫和，對人事物恭敬禮讓，生活節儉，達成「溫良恭儉讓 : ，民德歸厚」。 : 慈濟基金會今天宣布「克己復禮，有禮真好」運動起跑。證嚴法師語重心長 : 的說，他真心希望，透過「克己復禮」的運動，台灣人從上到下，人人守本分 : ，有禮、懂禮、行禮，懂得禮讓的人，不會自大、傲慢，能與人和諧共處。 : 面對台灣的物質風潮，權貴、名人帶頭追逐名牌、享盡奢華，證嚴法師也毫 : 不保留的說，慈濟要提倡克勤克儉，現在的人太浪費，過度浪費中，不但產生 : 環保問題，更浪費時間心力，慈濟帶動克勤克儉，正是要大家克制自己的性情 : ，克服不好的習氣，這也是克己，才能復禮。 : 慈濟推動的「克己復禮」活動，先從上百萬慈濟人開始，推廣到百萬家庭、 : 社區、職場，進而深植全民民心，影響全國。慈濟也將推動一系列社區和學校 : 活動，要重新燃起「禮」這個最傳統卻根本的觀念。 : ----- : 這個華人社會已經亂了套！歷史應會記上這一筆！ : 猶記《朱子語類》中朱熹以"釋氏只知克己不知復禮、儒者克己即復禮"這樣的說法 : 來區分儒佛門人並排佛... : 但今天呢？ : 自詡/自許為「新儒家」的知識份子，不是說：修行目標不以復禮為目標、 : 而繼續更上一級求仁， : 就是說：儒家「內聖外王」的傳統關懷中、外王是錯誤的； : 現在竟然是由之前被儒士排擠的釋氏領銜提倡這個朱熹以降「傳授心法切要之言」！？ : （這般的說法，陽明的弟子都承認。對該條目的解釋歧見另議） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 復禮本基於仁心,直方大,居中正,誠者自明而通而變. "求放心"本來就是直接了斷,沒有雜七雜八. 君子務本,本立而道生,此道豈妖道耶? 君子貞觀,貞明,四時行焉,自然得很,復禮亦若是. 若只是以規定的制式型態,就是不得天命之謂性,率性之謂道.此規定於社會人民何加焉? 復禮,即是復"汝耳自聰,目自明,事父自能孝,事兄自能弟"之心,進而擴大推己及人,否則何求? 有人說:修行不以復禮為目標. ~ 則其不知修行功夫之心(坤)本同於天(乾), 而視功夫論雜七雜八,把人當作永遠的有限,如此妄言,怎能得儒門稱呼? 又有人說,[內聖外王]的傳統關懷中,外王是錯誤的.(若可以,請gu兄說清楚是誰?) 我認為內聖即是外王,外王本於內聖之功,豈有異於此者? 君子之行即是天功,因此圓善乃實理實事,此教所以為聖者傳心之典. 分享之~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.203.78.200

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takase

03/18 22:39, , 1^F

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yuuga

03/19 15:12, , 2^F

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yuuga

03/19 15:12, , 3^F

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