討論串[新聞] 慈濟發起克己復禮
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推噓3(3推 0噓 1→)留言4則,0人參與, 最新作者gute (good~ ￾  ￾ )時間17年前 (2007/03/13 01:35), 編輯資訊
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慈濟 發起克己復禮. 【聯合晚報/記者邵冰如/台北報導】 2007.03.12 02:59 pm. 台灣政治和社會亂象頻生,政治人物口出惡言,高官權貴生活奢華,連慈濟. 基金會創辦人證嚴法師也看不下去,發起「克己復禮」的全民運動,號召大眾. 回歸禮教,做到脾氣溫和,對人事物恭敬禮讓,生活節儉,達成「
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推噓8(8推 0噓 16→)留言24則,0人參與, 最新作者lahlah (lahlah)時間17年前 (2007/03/15 20:09), 編輯資訊
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~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~. 復禮本基於仁心,直方大,居中正,誠者自明而通而變.. "求放心"本來就是直接了斷,沒有雜七雜八.. 君子務本,本立而道生,此道豈妖道耶?. 君子貞觀,貞明,四時行焉,自然得很,復禮亦若是.. 若只是以規定的制式型態,就是不
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推噓3(3推 0噓 5→)留言8則,0人參與, 最新作者ckr (琴心)時間17年前 (2007/03/15 22:12), 編輯資訊
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復禮 即便復的是表面之禮. 私以為還是有幫助的. 西方人說健康的心靈寓於健康的身體. 觀察人世. 苦行能使心靈澄淨 強打笑容有助心情愉悅. 反過來說. 沈溺酒色 縱情無節者 多半難以悟道. 孔門六藝 於外在活動無所偏廢. 僅重心性 似乎不盡合先師之教. --. 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.c

推噓0(0推 0噓 0→)留言0則,0人參與, 最新作者Augusta (好~~悶~~啊~~)時間17年前 (2007/03/16 10:03), 編輯資訊
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我的一些想法:. 1.這說明了大乘佛教的本土化,儒釋道的融合,. 今天的佛教跟朱熹時的佛教風貌已完全不同。. 2.大乘佛教的宗旨在渡己渡人,. 雖說是出世的,但淑世仍是其理想,. 細推前文,慈濟主張「克己復禮」,. 但主要的概念還是在藉「克己」去消極維護人際秩序,. 這邊的「復禮」恐怕跟儒家積極創建
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