討論串[討論] 上帝要人「管理」世界的萬物
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我並不認為聖經的作者本身已經知道任何關於環境保護的觀念。. 這從來就不是我的立場，你一開始就在打稻草人了！. 歷史上一千多年來的基督教沒有從中解讀出「環境神學」是很自然的事情，. 因為這樣的問題從來就沒有出現在聖經作者的腦袋瓜裡面，當然，更不用. 說指責後來的基督徒為什麼沒有看出來了！. 你以為近代
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提供聖經解釋是很棒的一件事. 這讓我們更清楚地了解聖經究竟告訴它的信徒們什麼事情. 信徒如果相信聖經，那麼沒有作到聖經所指示的. 那是因為他們不相信這個內容，還是他們刻意忽略，或是作不到. 作為解釋者的你跟作為質疑者的我都沒有必要為信徒回答這些問題. 這是他們必須面對自己信仰所要處理跟說服他人的.
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我討論的是聖經上的字彙怎麼解釋，人類有沒有作到關我的論點什麼事？. 老實說我看不懂你到底想說什麼 Orz.... 我從來沒有說「天災就是上帝的懲罰」，我只有說，過去的聖經作者把. 天災當成上帝的懲罰，這顯示，聖經作者員來的概念裡，就是把自然環. 境與人類社會的公義互相連結在一起的。我強調的是人類社會
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符應說：一個命題為真，必須與實在相符應。. 傳統哲學對於符應有兩種說法：關聯和相合. 符應即是關連：以英國奧斯丁為主，以直述句而非命題作為真理承載者. 符應即是相合：以英國的羅素為主，判斷之多重理論為基礎. 兩者最大的差異是符應即是關連使用約定俗成的概念；符應即是相合使用共構的概念。. 奧斯丁主張符
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無神論者怎會沒有任何具體的依據？. 世界少了一個神，不代表就沒有道理可循. 也不代表人就可以隨自己喜好，而認定世上並無對錯. 任何事物經由人手都伴隨著因果. 自然就會有所權衡，人們會去尋找更好的結果. 道德也不必要有神的干涉就會存在於人類的社會裡. 因為這是人類這種群體生物發展下來的某種行為準則.
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