Re: [討論] 符應真理觀vs見證真理觀

看板Christianity作者 (Laurence of Formosa)時間7年前 (2017/02/03 04:34), 7年前編輯推噓10(10推 0噓 119→)
留言129則, 8人參與, 最新討論串2/3 (看更多)
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02/03 01:07,
錯! 傳統基督教和佛教很多東西是相通的
02/03 01:07
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02/03 01:08,
是很多西方基督教的精神潔癖者想搞文化清洗
02/03 01:08
推
02/03 01:47,
所以如果對同性戀行為是否是罪是存而不論，為甚麼
02/03 01:47
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02/03 01:48,
可以支持同婚?
02/03 01:48
應該說不反對，因為既然對我們基督徒而言是罪 我們基督徒也不追求 同不同婚都是虛的(in vain) 就像台灣法律也規定所謂的"兩小無猜"條款 允與婚前性行為在某些情況不被法律追訴 可是這對基於教義教條生活的保守派基督徒也是虛的 因為我們不會有婚前性行為也就不會接觸使用到這條法律 這條法律也是虛的 我們基督徒當然也不需要去反對 因為都是虛的 根本不用計較
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02/03 01:48,
這不符合傳承阿
02/03 01:48
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02/03 01:49,
而且也不符合千年累積的使徒教導與見證
02/03 01:49
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02/03 01:49,
你真的要「向內」，首先要回答的應該是同性戀行為是否
02/03 01:49
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02/03 01:50,
是罪的問題。所以到底是不是罪? 論點證據在哪裡?
02/03 01:50
使徒教導和見證是對於你端正自己用的 別人的端正得靠天恩以及上帝的緣分 不是你的責任 你的盲點在於你把聖的這個狀態和俗世的法律畫上等號 這就不對了 -- https://www.youtube.com/watch?v=fd7kcQaDbKg
皓光盈盈，不朽聖父，至聖榮耀，耶穌基督，天上至聖，備受讚美， 身處日暮時，共睹晚霞輝。齊頌天主﹕父子聖神，讚美之聲，一同敬拜， 時時刻刻，理所當然。天主之子，賦生命者！天地萬物，皆顯揚爾。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 104.219.200.66 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1486067661.A.56C.html
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02/03 09:20, , 1F
東正教我聽說對同志婚姻也不友善啊，希臘的東正教是
02/03 09:20, 1F
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02/03 09:21, , 2F
反對同志婚姻的大宗，還有俄羅斯
02/03 09:21, 2F
正教的教條是不可能支持同婚的 所以正教所要面對的就只是各個聖統要不要站出來抵制的問題 當然上述兩國都是傳統派(Tradtionalist)的聖統 他們出來我不易外 我們安提阿是經綸派的(Oikonomist) 我們當然也不認同同婚 但就像我上面說的那樣 對我來說是虛的 我沒什麼好計較的 ※ 編輯: LaurenceS (104.219.200.66), 02/03/2017 10:13:33
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02/04 01:33, , 3F
XD 我回是在回 theologe耶
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02/04 01:34, , 4F
沒有在跟你討論耶 Laurence
02/04 01:34, 4F
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02/04 01:34, , 5F
我還在等theologe他支持同婚的依據
02/04 01:34, 5F
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02/04 01:34, , 6F
但看到現在一個合理的都沒有
02/04 01:34, 6F
推
02/04 10:25, , 7F
你說不合理，就叫不合理？XD 我也覺得neo講的都不合理阿
02/04 10:25, 7F
推
02/04 10:27, , 8F
所以呢？ 不過LaurenceS講的我大體都同意。
02/04 10:27, 8F
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02/06 01:21, , 9F
L的想法我認同 本來國家法律跟教條就有很大的差異 某
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02/06 01:21, , 10F
些教徒卻只會吃自助餐自行選擇在意的反對 這有學術的
02/06 01:21, 10F
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02/06 01:21, , 11F
精神嗎 哈哈哈
02/06 01:21, 11F
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02/08 04:57, , 12F
theologe: 溫馨提醒，兩個基督板沒一個基督徒認為你是
02/08 04:57, 12F
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02/08 04:57, , 13F
合理的
02/08 04:57, 13F
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02/08 12:07, , 14F
我認為他還算合理
02/08 12:07, 14F
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02/09 01:39, , 15F
*ok, 有一個Laurence認證
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02/09 01:39, , 16F
所以Laurence，theologe是哪個地方合理?
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東正教認為教不入法，堅持政教分離 (東正教國家沒有教宗當了當變教皇這種事， 反而教宗是教宗、皇帝是皇帝，兩者相輔相成、互相監督)
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02/09 01:49, , 17F
又是如何合理? 正教支持同婚? 支持theologe的解釋?
02/09 01:49, 17F
這根本不是支不支持的問題 正教認為同性不婚是宇宙定理 不會因為你今天通過一個法虛的就變成實的 所以既然是虛的那我們也沒什麼好抵制的 再來，正教想要抵制的是某些人想要透過打壓罪人來感覺自己聖的心態 ※ 編輯: LaurenceS (38.121.94.138), 02/09/2017 03:43:42
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02/09 16:34, , 18F
Laurence是【敘利亞東正教】，不是【東正教】哦！大家注意
02/09 16:34, 18F
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02/09 17:10, , 19F
df大，東正教是一個集合名稱，Laurence所屬的敘利亞-安
02/09 17:10, 19F
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02/09 17:11, , 20F
提阿教會是東正教體系的，所以並沒有問題
02/09 17:11, 20F
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02/09 17:12, , 21F
不懂為何你要這麼說呢?
02/09 17:12, 21F
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02/09 17:52, , 22F
你說的，應該是不承認迦克敦會議的敘利亞東方正統教會，
02/09 17:52, 22F
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02/09 17:53, , 23F
還是請Laurance大親自澄清吧?依照他以前的發文，我認為
02/09 17:53, 23F
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02/09 17:55, , 24F
他確實是安提阿正教會的。
02/09 17:55, 24F
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02/09 18:05, , 25F
可以去看他在2015年10月10號發的文，他有說他的教會歸屬
02/09 18:05, 25F
推
02/09 18:06, , 26F
df之前L跟他正面交鋒時就視而不見了啦XD
02/09 18:06, 26F
還有 63 則推文
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02/09 22:45, , 90F
寫的"安提阿及全中東地區正統基督教會"或先前寫的"安提
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02/09 22:45, , 91F
阿正教會"(Greek Orthodox of Antioch". 天主教版也有
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人在2014年的時候問過他這個問題，他表明他是"Eastern
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02/09 22:46, , 93F
Orthodoxy"，而非"Oriental Orthodoxy"
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02/09 22:58, , 94F
也提到他們的前牧首是Ignatius IV。維基上也寫他曾是安
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02/09 22:58, , 95F
提阿正教會的牧首。我覺得別在質疑他了吧？
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02/09 23:02, , 96F
Eastern Orthodox是東正教，大哥。指鹿為馬，成嗎？
02/09 23:02, 96F
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02/09 23:03, , 97F
至於我的根據我已經都列出來了。我建議，您就別管了。
02/09 23:03, 97F
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02/10 00:40, , 98F
df大，我的根據也寫給你了，他確實是(東)正教會中的安
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提阿教會的人。Eastern Orthodox本身就是個集體名詞，
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02/10 00:41, , 100F
是由15個自主教會(君士坦丁、亞歷山大、安提阿、希臘、
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02/10 00:41, , 101F
俄羅斯...)跟隸屬於自主教會下的教區跟自治教會所構成(
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02/10 00:41, , 102F
維基)。如果你還是不信，堅持他是東方正統教會的人，那
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02/10 00:41, , 103F
就只好暫時先這樣了。
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02/10 00:58, , 104F
其他的就請他親自回答你吧!畢竟我不是他，跟他也不熟識
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02/10 00:58, , 105F
，再多說下去，就變成我再替他發言了了~XD
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推
02/10 01:43, , 106F
所以Laurence可以自己澄清一下嗎? 哪個教會的?
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推
02/10 08:44, , 107F
幹嘛要跟df這種講不聽的狀態澄清、回應阿？請L不要理df.
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02/10 08:45, , 108F
Syl提的都是證據，板上都找得到。但按df認為不接受基督
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02/10 08:45, , 109F
人性受造＝不接受耶穌完全的人性/道成肉身，那一堆基督
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02/10 08:46, , 110F
徒都變成他所謂的一性論、幻影論、景教徒了？XD 根本沒
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02/10 08:47, , 111F
有對話的基礎在。更何況「基督人性受造」之前討論很多了
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02/10 08:47, , 112F
，接受不接受是一回事，更重要的是神學意涵是什麼，這才
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02/10 08:48, , 113F
是會所弟兄姊妹應該著力之處。講來講去就只是教條，沒有
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02/10 08:49, , 114F
靈修學或實踐神學，乃至更全面的神學闡釋。說實在，要做
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02/10 08:49, , 115F
異端裁判，何患無罪名。
02/10 08:49, 115F
推
02/10 08:51, , 116F
很多基督徒認識基督完全的人性/道成肉身，根本不是從這
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02/10 08:52, , 117F
種抽象的、希臘存有學的角度去認識。不同的思路，得到同
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02/10 08:52, , 118F
樣的信念，這就是「信經」的意義所在阿。只是會所自己不
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02/10 08:53, , 119F
承認信經，才把事情搞成這樣，這點之前都討論過了。
02/10 08:53, 119F
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02/10 08:55, , 120F
這種抽象思辨只是信仰全貌的一小部分。
02/10 08:55, 120F
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02/10 15:59, , 121F
樓上一貫招式，想戰會所引起聲援
02/10 15:59, 121F
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02/10 15:59, , 122F
可惜當你們串改主的話，已經被大多數基督徒看破了！
02/10 15:59, 122F
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02/10 16:00, , 123F
不如把神學改成哲學比較合適
02/10 16:00, 123F
推
02/10 19:43, , 124F
我們從來沒把浸信會和t綁在一起打過。倒是t，整天把地方召
02/10 19:43, 124F
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02/10 19:44, , 125F
會集體屠殺。。。看不懂是什麼心態。
02/10 19:44, 125F
推
02/10 23:02, , 126F
說你們整天喊著要打打殺殺，不是事實嗎？XD 哪來戰會所?
02/10 23:02, 126F
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02/10 23:03, , 127F
把其他人集體屠殺，然後把指出你們在做這件事的人說在針
02/10 23:03, 127F
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02/10 23:03, , 128F
對會所？搞不懂你們打人喊救人在喊什麼的XD
02/10 23:03, 128F
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02/11 10:36, , 129F
建議樓上的不如把馬甲改成：我就是靠反會所為生，算了。
02/11 10:36, 129F
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