[心得] 不能背棄的根基

看板Christianity作者 (Unix)時間8年前 (2016/06/24 23:24), 編輯推噓53(530575)
留言628則, 15人參與, 最新討論串1/6 (看更多)
經過一天的長考 我剛決定退出一個我參加的基督教討論群組 該群組領袖一直以來傳講的福音一直被我所欣賞 也深度解釋救恩的運作模式 但昨天他說 一萬個基督徒只有一百個左右可以得救 我只能用震驚來形容 我們的信仰什麼時候變成高難度的呢 這樣的言論讓我感到深層的不安 福音變成高難度挑戰 救恩不再只是恩典 聖經變成只有少數有智慧的人能明白 信心必須包含愛不然無效 這不是我所熟悉的基督信仰 為什麼總是有人要在白白的救恩上加上條件呢 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.214.4.196 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1466781883.A.568.html

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得救,得勝,得獎賞要分清楚
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06/24 23:55, , 2F
快槍俠~~
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錄取率好低...
06/24 23:57, 3F

06/25 02:16, , 4F
以人的限度去想像上主的限度,我也不知道說什麼才好
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羅馬書 9:27 以賽亞指著以色列人喊著說:
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「以色列人雖多如海沙,得救的不過是剩下的餘數;
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啟示錄 7:4 我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬
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四千。
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按比例算 100:1 算很高了
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本來想說更少的
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信就得救 不可能不用悔改 不用結果子 都不用做就能得救
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那等於只是把地上的基督徒人口 全搬到樂園去
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裡面一堆人 照樣吸毒 犯罪也能得救 那樂園還是樂園嗎
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照你信就保證再爛都能得救
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那麥子就只是等於基督徒 稗子就是指非基督徒
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看到這段我就想到了大學讀過的一篇短文
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那篇故事叫 「Revelation /啟示」
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是 Flannery O'Conner寫的
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非常有趣的一篇故事,推薦有興趣的版友去搜尋
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故事最後是主角看到了一個異相,一群垃圾白人、
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黑鬼、瘋子與傻子,如青蛙踴躍般的朝天堂的路上前進
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而隊伍的最後面是一群端莊、道德、有美德的人
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也是在上天堂的路上,唱著聖詩,而且是有照拍子在唱的
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不同於隊伍前方,那些亂吼亂跳的瘋子
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但是從他們驚訝的臉上你可以看到,他們的美德 (virtue)
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也已被救恩燃燒
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最後剩下可以聽到的,只有哈利路亞
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馬太 20:16
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就算走完這一生, 我也不認為有人可以變成"完美"
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照spxx說的方式, 沒有一個基督徒能夠進入全然聖潔的世界
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喜歡Neo大的故事
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與神不可能相容, 那有哪個人得救了呢?
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春天大之前講的都還算是基要真理的說法
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(還好多次被說不是跟誰誰誰都一樣嗎)
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第一次聽到春天大版本的救恩變如此嚴格
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感覺癥結還是在他之前沒說完的新約=新律法論
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不知道把論斷人、侮辱人當作敬虔標誌的信徒,會在隊伍的
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哪邊?
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06/25 08:23, , 39F
到底有多少人能得救,以我有限與卑微的腦袋是無從得知的,
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還有 549 則推文
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立刻失去救恩 QQ
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大家加油 一起努力
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:)
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愛弟兄 彼此相愛
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可是親愛的弟兄
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用失去救恩來恐嚇人遵行律法是暫時比較有效啦。
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只不過沒有禮讓麵包
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就失去救恩 是不是沒有聖經根據呢
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不確定是否得救,哪來的弟兄關係?
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別這樣嘛
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笑一個 :)
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鐵三角神學得救檢驗法:麵包法、丟曠野觀察法
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你的得救理論把一群人輦到地獄了,還笑的出來?
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以後大家都不是弟兄
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因為他不孤單了,自然笑得出來
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沒有得救的人都沒資格稱弟兄
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傻眼 o.O
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原來如此…有伴一起死的概念。
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以後我們都不用假裝是弟兄
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沒有得救是裝什麼弟兄
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地獄的弟兄嗎 這不用了
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沒有得救的人不是我弟兄
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地獄的居民也不是我弟兄
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只有得救的才是主內的弟兄
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沒有得救的不要裝基督徒
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所以請問春天大,照保羅在羅馬七章的自述,他可以得救嗎?
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羅馬書七章 不是保羅的自述 而是解釋
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律法 與 罪的關係
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用自述來讀的話 是錯誤的
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律法與罪能離開人變成討論一個抽象的概念嗎?
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就算不是自述,也是在討論律法與罪在一個人身上是如何作
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用的。
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他那一套只限於紙上談兵,問他現實是怎麼操作就啞炮了
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講聖經人物或耶穌的比喻都很會分析,問他具體該怎麼
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行出來就會自動保持沈默,因為連他自己都活不出來
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他自己描繪的完美基督徒形象,認為自己只配進地獄
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這種把自己也困死的神學,我可以說是一種黑色幽默嗎,呵
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羅馬七章說到律法與罪與人之間的關係,難道保羅不是人?
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羅馬七章說的人的情形,自然也包含保羅喔!
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說到底春天大就是沒有得勝的概念麻~又加上律法主義
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