Re: [問卦] 誤判率才1%,為什麼廢死要因噎廢食?
※ 引述《alchem (mathematician)》之銘言:
: ※ 引述《Anjou (小潔我愛妳)》之銘言:
: : 作者: Anjou (小潔我愛妳) 看板: Gossiping
: : 標題: Re: [問卦] 誤判率才1%,為什麼廢死要因噎廢食?
: : 時間: Sat Jun 6 17:29:08 2015
: : 廢死這個議題其實是宗教議題而不是政治議題
: : 只是廢死聯盟不能公開說這是宗教議題 必須要包裝成政治議題
: : 而在美國 這個問題就是徹徹底底的宗教問題
: : 因為美國是以聖經立國的國家
: : 美國總統都必須要手按聖經宣誓就任
: : 為什麼要廢死??
: : 因為國家沒有權力殺人 剝奪一個人的生命是屬於上帝的權力
: 原PO上面這句話是適用於墮胎(不可以剝奪生命),完全不適用於犯殺人罪,以下都是出
: 於聖經:
: (太5:21) 你們聽見有吩咐古人的話,說:不可殺人;又說:凡殺人的難免受審判。
: (出20:13) 不可殺人。
: (民35:16~18)倘若人用鐵器打人,以致打死,他就是故殺人的;故殺人的必被治死。若
: 用可以打死人的石頭打死了人,他就是故殺人的;故殺人的必被治死。若用可以打死人的
: 木器打死了人,他就是故殺人的;故殺人的必被治死。
: (民35:31~33)故殺人、犯死罪的,你們不可收贖價代替他的命;他必被治死。那逃到逃
: 城的人,你們不可為他收贖價,使他在大祭司未死以先再來住在本地。這樣,你們就不污
: 穢所住之地,因為血是污穢地的;若有在地上流人血的,非流那殺人者的血,那地就不得
: 潔淨(潔淨原文作贖)。
: 【注意】上述民數記35章說的是故意殺人者,該章另有誤殺人者,民數記35章記載聖經中
: 對故意殺人者與誤殺人者處理方式不同。
: : 沒有宗教信仰的人根本看不懂這集
: : 不懂泛基督教信仰 就不會理解廢死的精神
: 以上完全是聖經的說法,還有哪一位自認為是基督徒的有意見?支持廢死是你個人的事,
: ,奉勸支持廢死者別利用宗教拿基督信仰來背書,更遑論「殺人償命,天公地道」。
: 另推本版 #1LSigU0W 6/06 springxx R: [問卦] 誤判率才1%,為什麼廢死要因噎廢
: 食?
簡單的說
這是出自上帝的律法
上帝的律法並沒有否定死刑 但是不代表死刑應該由政府來執行
(出20:13) 不可殺人。 You shall not murder.
英文版的翻譯應該是不能謀殺人
民數三十五章很長 你只是引了裡面的一段
誤殺人的可以進入逃城 等待會眾的審判
舊約裡面這些犯殺人罪的 要會眾審判
而且會眾不可只聽一個證人 必須要有多位證人
這是正確的 就當時的時代而言 這也是合理的律法
我們沒有否認依據上帝的律法而執行死刑是不對的
但是需要注意的是 上帝的律法對於猶太人的部分 跟新約是有極大的衝突
而且要注意 這並不是由君權來執行死刑
而是會眾 大祭司來審判 以神之名而行
看看聖經裡面第一樁謀殺案
該隱殺亞伯 耶和華怎麼判決的
創四章
耶和華對該隱說、你兄弟亞伯在哪裏.他說、我不知道、我豈是看守我兄弟的嗎。
耶和華說、你作了甚麼事呢、你兄弟的血、有聲音從地裏向我哀告。
地開了口、從你手裏接受你兄弟的血.現在你必從這地受咒詛。
你種地、地不再給你效力.你必流離飄蕩在地上。
該隱對耶和華說、我的刑罰太重、過於我所能當的。
你如今趕逐我離開這地、以致不見你面.我必流離飄蕩在地上、凡遇見我的必殺我。
耶和華對他說、凡殺該隱的必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號、免得人遇見他就殺
他。
這才是基督教的廢死最早判例
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1433598145.A.53C.html
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我只是不想放大絕招而已
實際上律法有其時代背景
猶太教都已經更新自己的看法 死守律法的反而是基督徒的基本教義派
以最高神親自做出的判決作為高於律法的位階才是正確的
因為律法是上帝交給人執行的
但是上帝的判決卻是親自判下的
死守律法的基督教基本教義派是阻礙宣揚福音最大的禍首
然後這些引用律法來質疑的卻完全沒理解到耶穌的死成全律法的福音
律法判死 但是耶穌的死已經取代了律法的死刑執行
只會死抱著律法的法利賽人我一點都沒罵錯
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