Re: [心得] 隱藏在「耶穌代替你受刑罰」後面的惡
我不是很喜歡回推文（甚至可說有些討厭）
要「持續追蹤」自己所發的每一篇文是不是有人在推文中問了重要的問題，非常麻煩
: ※ 編輯: rehoboth (124.9.128.12), 04/18/2015 13:44:48
: → taonlys: 這篇前段我不太同意 參考新約多處（如羅5） 我覺得代罰是 04/18 16:44
: → taonlys: 有的 不過結論不錯 04/18 16:44
: → taonlys: 喔不 推完才看到下面麥子大已經先說了 我ＯＰ了 04/18 16:45
: 推 rabbit37979: 聖經都已經明白說了“我的國不在這世界上”，為什麼 04/18 20:46
: → rabbit37979: 還有人一直認為還在地上呢？ 04/18 20:47
其實聖經的用字是
「我的國不屬這世界」（約翰福音18:36）
「不屬這世界」，是否就該理解為「不在這世界」？
還是可以理解為「這個世界既有的分類模式，無法涵蓋」？
我還沒有定論，但我傾向「既有分類無法涵蓋」的看法
理由很簡單
如果耶穌的國「不在這世界」
那耶穌為何在復活後要門徒在這世界傳福音宣揚他是「主」（也就是國度的王）呢？
而且從耶穌自己對彼拉多的回答
「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間」（約翰福音18:37）
耶穌為了作王而生，且「來到世間」
若說他的國「不在這世界」，那他來這世界作什麼？
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.9.128.126
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※ 編輯: rehoboth (124.9.128.126), 04/19/2015 12:16:07
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字面的詮釋要考慮前後文，如果只抓著一句就開始推演，很可能偏離誤解經文的本意
神是靈，沒錯，但耶穌是「成了肉身」來的
屬靈和屬物質並非絕對二分（強烈主張二分的，倒是比較靠近第一世紀的諾斯底主義）
從主禱文的教導「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上」
以及對彼得的吩咐
「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；
凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」
如果神的國僅僅只屬靈氣而與物質無關，只是屬天而與地上無關，
在「地上」的捆綁，為什麼會影響到「天上」呢？
需要注意前後文，才能比較確定「靈」「肉體」「世界」「天上」「地上」
在行文脈絡中要強調的是對立，還是差異。
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你可以跟那個你覺得很折磨人的神問「請問你到底在搞什麼？」
※ 編輯: rehoboth (124.9.128.126), 04/19/2015 16:17:09
※ 編輯: rehoboth (124.9.128.126), 04/19/2015 16:19:47
討論串 (同標題文章)