Re: [請益] 何為初代教會光景?
看板Christianity作者lefanfaron (攔下亡者單皮爾)時間11年前 (2012/08/24 16:33)推噓7(7推 0噓 106→)留言113則, 11人參與討論串6/12 (看更多)
在我看來,召會真正的問題(不是說其他教會沒問題)就是有些召會信徒覺得有需要用
貶低別的教會的方式來高抬自己組織的價值。我說有些信徒,因為我知道不是所有的信徒
都是這樣。但是這些信徒的比例之高,讓人不得不懷疑,是組織本身的教導系統有問題
才會造成這個局面。我列出此教導系統的一些癥狀。其中我相信在版上看過召會信徒
發言的人,應該會明白我在說什麼
1.其他的教會都有摻雜(牧師制度,流行歌曲,等等),唯有召會才沒有摻雜。
2.其他教會是木器瓦器,唯有召會是貴重器皿。
3.其他教會的教導品質差,唯有召會有「高峰真理」。
4.不讀李常受和倪柝聲(簡稱「李倪」)的書刊,就無法完全明白聖經。
5.李倪的教導雖然許多是參考先輩的,可是卻能夠把古今中外的神學思想整合起來,
以致於完全解開聖經。
6.基督教所有的宗派和獨立教會,都是在「分門結黨」的狀態中。
任何基督徒,如果想要脫離「分門結黨」的光景,就必須加入召會。在召會理才有
合一。
當然不會每個召會信徒都認同以上這幾點。可是許多召會信徒卻會理直氣壯的承認這沒有
什麼問題。反過來看其他的教會,我從來就沒有看過哪一個信徒有上面任何一點的癥狀
(把「召會」和「教會」互換)。比如我沒有遇過哪個去靈糧堂的人說,基督徒一定要
加入靈糧堂,才算是合一,或是只有讀周神助的書,才能完全明白聖經。
我認為,很諷刺的是,召會一邊批評其他教會是分門結黨,自己卻擁有保羅所批判的
分門結黨的特質(而且還很明顯)
林前1:12 我的意思就是你們各人說,我是屬保羅的,我是屬亞波羅的,我是屬磯法的,
我是屬基督的。
13 基督是分開的嗎?保羅為你們釘了十字架嗎?你們是奉保羅的名受了洗嗎?
大家可以憑自己的經驗和想法評斷,以目前的狀況來判斷,是一般教會比較有這段經文
的問題,還是召會?
我認為其中一個解決的辦法:
1. 請還沒有「陷太深」的召會信徒,出來在其他教會走一走,看一看。讀一些別的聖經學者
寫的東西。你會發現,原來在井底外面,還有海闊天空。原來台灣的教會,或是全世界
的教會,有那麼多豐富的屬靈資源。少批評,多接觸。你會發現召會灌輸你別的教會的
光景如何如何,可能事實上根本就不是那個樣子。
2.要知道,一個成熟的基督徒,不需要靠貶低別人來高抬自己。自己覺得李倪的教導很棒
的人,不需要把這個想法絕對化,變成「李倪教導最完全,聖經解開全靠它」。一邊讚賞
別人的成就,一邊珍惜自己所擁有的,才是「雙贏」的局面,才是「合一」該有的表現。
腓2:3 只要存心謙卑,各人看別人比自己強。
補充:
請yee不要又在推文反駁說:那是不是都不用批評天主教的贖罪卷了?
我先回答。每間教會都有各自的缺點和優點。我們可以看的到天主教這方面的錯誤,因為
我們活在現代,沒有那個時代的人所有的盲點。現今天主教也沒有這個盲點(雖然不否認
還是有別的盲點)。可是我們從中要學習的,不是合理化自己批評別人的行為,而是要
看到,各個時代的教會,都有自己的限制,是當事人不自知的。那麼有沒有可能,召會自
己本身也有一些限制和不足,是召會信徒自己目前也看不到的?如果體認到自己也有不足
的地方,那麼很自然的,就不會覺得自己是全世界的教會中最純潔的了。
如果召會連這個問題都不去想,那麼落入驕傲和自大的光景中,一點都不稀奇。
所以你看,同樣是舉出天主教的例子,卻可以有完全不同的結論。Yee你的結論是:既然
天主教賣贖罪卷真的錯了,所以批評他們沒有問題,自己不賣,所以自己比他們強,是
事實。既然是事實,那覺得自己比他們強,當然是沒有問題的。
我的結論卻是:既然天主教在當時想不到他們這樣賣贖罪卷是錯的,我們也有可能有我們
當代的眼光所看不到的盲點。因此不要高抬自己,覺得自己最棒,反而要常常反省。
哪一種結論比較符合聖經對於謙卑的教導?
想一想主耶穌說過的話。馬太福音7:3為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有
梁木呢?
哪一種結論比較合乎這段經文?
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