Re: [問題] 神到底知不知道我們的所作所為及未來？
※ 引述《t0444564 (艾利歐)》之銘言：
: 最近版上很熱烈，這邊純粹只是一個問題提問。
: 各自說明自己的立場就好！！
: 神到底知不知道我們的所作所為或未來？
: a. 神很全能式的，從創造之時就知我們所做的大小事物全無遺漏，包含我們的心中所知，
: 也知道我們是否在審判中可以獲赦免。
: b. 神只知道我們大致上的表現，至於細節就不曉得，因為我們有自由意志可以選擇，
: 也不知道在審判時的審判結果。
: (例如有個人習慣性遲到，但到底是那幾天遲到就不清楚了)
: c. 神創造完世界後，不曉得每個人的狀況(但事情快到了就會知道)
: 也不知道審判之際的判決如何。
: 註：所謂的「事情快到了就會知道」大約意思是「神不會曉得遙遠未來的你，只有快到
: 了那個時刻才會曉得你」。
: d. 造完世界後純然無知。(可能已經對世界設定好未來,但忘記)
: (也可能是本身就沒有設定目標,純粹讓其運行)
: 我個人偏向a.，不知道大家的選擇呢？
1.宗教和神學系統很多
2.每種神學系統都不太一樣
3.每種神學系統都很細緻而且很複雜，根本不能這樣化約
要回到該神學系統的脈絡來看...
: 如果我有所遺漏，請自行補充
這牽涉到如何救贖的部分
這個問題牽涉到不同的教派有不同的神學系統
不同的神學系統有不同的說法
ps: 一年前做過的報告，其中課堂報告應該還留在板上
就我所知的天主教:
上帝劃了一條線，並且和撒旦打賭，打賭的是人類的本性
反正上帝有著是千百年的時間
但是上帝什麼都知道，但是並沒有干預人們的選擇
若是人們要選擇墮落，那死後就下地獄
若是選擇信仰天主，那死後還是要經過煉獄洗禮，把犯的罪洗乾淨後才可以上天堂
這是比較偏向自力的成分
也因此天主教的神學是因信成義，和路德教派的因信稱義不同
ps: 除了相信之外還要用行動來說明是否有這個信仰之類的(有點小忘了)
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宗教若只有決定論而沒有自由意志的成分，那連該宗教都不用信仰了
為什麼? 所做的行為不就是上帝決定的嗎? 包含信不信教，若是如此，那還信教幹麻?
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●12163 1 7/05 kuopohung R: [問題] 關於比較宗教
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◆ From: 140.117.179.55
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你還是用科學的決定論來理解宗教的決定論嘛
宗教的決定論一定要保留某種程度的自由意志
要不然可以不要信仰這個宗教，也可以不要參加這宗教的活動
這都是可以選擇的
假若沒這層關係
那連下地獄也不可能了
都是上帝決定好的，那哪有為惡的可能?
就算為惡，也是上帝決定的，不是嗎?
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我也不怎麼信這套說
不過這好歹代表天主教的講法(若我沒說錯的話)
※ 編輯: kuopohung 來自: 140.117.211.119 (05/11 16:59)
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