Re: 太過友善
※ 引述《donikaku (我愛森永牛奶糖～)》之銘言：
: 這典故出自約翰8:1~11，
: 眾人抓到一個行淫的婦女時，耶穌所說的，
: 可是別忘了最後一句：「我也不定妳的罪，去吧，從此不要再犯罪了。」
: 既然在基督裡，就是新的人了，
: 為何還要順服在情慾之下？
: （異性戀者也是啦！）
: 性的唯一作用只是生兒育女罷了～
: 人與人之間相愛，如果沒有違反聖經中所不鼓勵的性行為，
: 那就沒有罪的行為了。
: 假如今天是第三者、搞婚外情的人、鼓勵婚前性行為的人出來遊行....
: 教會會如何反應？
: 不敢想像....XDDDDD
我沒詳讀過聖經
但依照眾多教友的描述來看
教義是不贊同、也不鼓勵這樣的同性性行為
但是據我的了解也沒有任何一條教義提及這些人需要送醫治療、強迫校正
甚至告訴教友在生命中遇到這些人的時候要責難他、甚至污辱他
其實如果今天該牧師是像你這樣以闡述自己所信仰的教義
提出來做為反對同性戀的觀點
我贊同這樣言論自由並且付諸遊行的做法
差別就在於牧師提出信仰看法的同時
也進行了攻訐的言論與描述
諸如:病態 毒癮 ....等等
要知道一個遊行活動的目的
是要引起社會共識 讓大眾依照自己的判斷 去支持自己所認同的觀點
而抹黑向來是政治手段的雙面刃
傷人也傷己
不應將遊行運動視為一種政治手段
以言論鼓譟群眾扳倒對方、剷除對方當作目的 或者勝利
這不是一個提出觀點的遊行運動者所該擁有的態度
就是因為過去反對同性戀活動的態度與言詞皆過分主張排除異己
才會造成同性戀團體需要站出來替自己發聲
同樣也呼籲同性戀者、甚至所有運動團體要有所認知
不要一昧用"弱勢團體"來解讀自己的運動精神
團體雖然只是人數少 但並不弱
要去相信、去追求自己所擁有的言論自由跟信念
而不是在社會大眾用放大鏡來看待同性戀相關社會犯罪議題的時候
我們自己也用放大鏡過度的去解讀反對聲浪的一舉一動
攻訐的口水戰對彼此的認知 並不會有所幫助
基督的神愛世人 與 佛家的眾生平等 皆是以和諧為目的
而當這次的同志運動以"愛很大"為名的時候
大家是不是真的了解這樣的意涵
--
You had a life before I came along. So did I.
Including people we've loved, that we're still in love with.
But that doesn't mean we can't love each other.
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 134.208.25.92
→
10/24 00:50, , 1F
10/24 00:50, 1F
→
10/24 00:51, , 2F
10/24 00:51, 2F
推
10/24 00:57, , 3F
10/24 00:57, 3F
→
10/24 00:57, , 4F
10/24 00:57, 4F
推
10/24 03:42, , 5F
10/24 03:42, 5F
→
10/24 04:52, , 6F
10/24 04:52, 6F
推
10/24 11:31, , 7F
10/24 11:31, 7F
推
10/24 15:17, , 8F
10/24 15:17, 8F
推
10/24 16:09, , 9F
10/24 16:09, 9F
討論串 (同標題文章)