Re: 基督教的聖靈並不等於佛教的佛性
聖靈是來自於神的
人不能藉由修練讓自己變成神
業力...是佛教的理論
因為佛教用它來解釋人的苦難來源
可是嬰兒呢...他剛出生怎麼會有業?
於是佛教又發明了一種解釋
欲知前世因，今生受者是
欲知來世果，今生做者是
這種概念衍生了靈魂轉世輪迴的理論
(多半是從印度教偷渡來的概念)
但是! 各種力的作用都會形成力場
例如重力的作用之處為重力場
磁力->磁力場
電力->電力場
那業力...
佛教並沒有提出業力感召的來源
到底業力是受什麼規則的支配?
業力對於信基督的人有影響力嗎?
基督教反對這種前世今生的理論
每個人的罪性並不是因為他上輩子的作為所致
罪性若要說跟祖宗有關，也只跟亞當夏娃有關
※ 引述《thinkmema (冠希人生燦爛美麗)》之銘言：
: 你並沒有反駁到 佛性等於聖靈這點
: 人的罪性
: 耶穌稱為原罪
: 佛教稱為業力
: 耶教憑藉神 聖靈 來超越人的罪性
: 佛教憑藉佛性 來超越人的罪性
: 人如何與神 聖靈連結呢 內心
: 人如何連結 佛性呢 還是 內心
: 無論哪邊 力量的連結都來自於內心
: 本質並無二致
: 基督徒是人 佛教徒也是人
: 基督徒跟佛教徒處在同一個世界
: 所找到的 不應該是兩種不一樣的來源
: 所以說 佛性等於神 等於聖靈
: 並無不妥
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.120.8.13
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