討論串基督教的聖靈並不等於佛教的佛性
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推噓1(1推 0噓 1→)留言2則,0人參與, 最新作者size (金色曙光)時間17年前 (2008/09/07 04:02), 編輯資訊
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佛教不是講修練成佛 而是本來就是佛. 你只要拋掉所有雜念 恢復成本來的樣子就行. 在基督教的意思就是 回到上帝的身邊. 大家從意識分離的狀況 回到意識合一. 意識分離是罪性之所以成立的原因. 合是愛=人類的精神未離開伊甸園時. 分是罪 這種罪是一種必要之惡. 而最後 大家都會從這種必要之惡脫離. 因
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推噓4(4推 0噓 1→)留言5則,0人參與, 最新作者drea (星空下的背影)時間17年前 (2008/09/02 07:47), 編輯資訊
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就我從一位當比邱尼很久的姐妹那知道的,佛性指的是人的靈,也就是我們的神為. 亞當吹入的那一口氣,因此佛教說:人人皆有佛性,在我們基督徙而言,就是. 人人都有靈。. 但是聖靈..就是神的靈,是在使徙行傳中主耶穌我們的神,第二次吹入的靈. 這靈就不是人人都有的,只有信而受浸的人才有的。. 其實神造人本是
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推噓5(5推 0噓 14→)留言19則,0人參與, 最新作者opoj (˙)時間17年前 (2008/08/31 23:36), 編輯資訊
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聖靈是來自於神的. 人不能藉由修練讓自己變成神. 業力...是佛教的理論. 因為佛教用它來解釋人的苦難來源. 可是嬰兒呢...他剛出生怎麼會有業?. 於是佛教又發明了一種解釋. 欲知前世因,今生受者是. 欲知來世果,今生做者是. 這種概念衍生了靈魂轉世輪迴的理論. (多半是從印度教偷渡來的概念).
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推噓0(0推 0噓 1→)留言1則,0人參與, 最新作者thinkmema (冠希人生燦爛美麗)時間17年前 (2008/08/31 22:10), 編輯資訊
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你並沒有反駁到 佛性等於聖靈這點. 人的罪性. 耶穌稱為原罪. 佛教稱為業力. 耶教憑藉神 聖靈 來超越人的罪性. 佛教憑藉佛性 來超越人的罪性. 人如何與神 聖靈連結呢 內心. 人如何連結 佛性呢 還是 內心. 無論哪邊 力量的連結都來自於內心. 本質並無二致. 基督徒是人 佛教徒也是人. 基督徒
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推噓3(3推 0噓 6→)留言9則,0人參與, 最新作者opoj (˙)時間17年前 (2008/08/29 15:49), 編輯資訊
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關鍵性的差別在於. 人是有罪性的,即使在最小的孩子身上。. (或稱為人性本惡). 沒有一個人能倚靠自身的修練. 將惡性除去. 最最最偉大的道德家,他裡面的罪性和任何一個普通人並沒有不同,. 只是他的操守和善行比普通人來的高超. 其實新世紀運動的觀點,只是把佛教的東西舊酒換新瓶罷了,. 觀念都是偷渡過
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